Vsaka neslana šala še ni kultura, a vsaka tudi ne žali verskih čustev

Leto dni epidemije je pustilo svoje posledice na različnih področjih, tudi tam, kjer jih v vsesplošni razdeljenosti ne bi pričakovali. V sredo, zadnji dan pred trenutnim popolnim zaprtjem države, se je v središču Ljubljane zbralo okrog 200 protestnikov. To samo po sebi še ni nič posebnega. V zadnjem letu je zaradi inflacije protestiranja sam protest kar nekoliko izgubil na vrednosti. Kar je tokrat pomenljivo, je, da sta se na protestu zbrali obe skrajnosti. Tip z rdečo zvezdo je držal megafon Anici Bidar, nekdaj desni roki za slovenske razmere »skrajno« desnega Andreja Šiška.
Zaprtje javnega življenja je tako povezalo posameznike z obeh skrajnosti političnega spektra. Na shodu, ki se ga je večina udeležencev udeležila brez zaščitnih mask, smo lahko znova videli, da politični spekter v praksi ni premica, ampak ima obliko podkve, saj v marsičem skrajna levica in skrajna desnica prideta zelo blizu skupaj. In kot zanimivost, v naši domnevno diktatorski državi je globo prejel le en protestnik.
In ta protestnik ni raper Zlatko, ki se je prav tako udeležil protesta in s provokacijo v svojem slogu razburil uporabnike družabnih omrežij. Pred parlament je namreč prišel z lesenim križem.
Provokacija je na medmrežju požela nekaj besnih odzivov. Nekateri so opozarjali na nespoštljivost do svetih stvari, celo na žaljenje verskih čustev, nekateri so celo pozivali k nasilju. Zlatko na drugi strani odgovarja, da gre za akt v snemanju videospota za njegovo novo pesem Svoboda. Kot dodaja, ni želel nasprotovati nobeni veri ali se iz nje delati norca. Zapis zaključi s sporočilom vsem, ki jih je zmotilo njegovo dejanje, da mu nihče ne more preprečiti, da jim oprosti obsojanje in jih ljubi tudi takrat, ko ga po krivem obsojajo.
Sam bi dogajanje strnil v: »Ni vse, kar uporablja nek simbol žaljenje verskih čustev, ni vse, kar naredi domnevni kulturnik kultura in kdor ugrizne v provokacijo, naredi točno to, kar od njega pričakuje provokator.«
Na Zahodu smo v veliki meri izgubili občutek za sveto. Do svetih stvari skoraj ne gojimo več spoštovanja. Naj bo to svet prostor, kot so denimo cerkve in drugi podobni objekti, ali pa spoštovanje praznikov, obredov, nedelje, ljudi, človekovega dostojanstva, avtoritete, nenazadnje življenja.
Ljudje smo bitja, ki veliko damo na simboliko. Lahko je močnejša od besed, ki jih izrečemo ali zapišemo. Zaničevanje simbolov pa je lahko za nekatere bolj boleče kot fizična bolečina.
Zlatko se pomena simbolike več kot očitno zaveda, saj jo redno uporablja v svojih delih. Toda zavedati se moramo, da ima križ v slovenski kulturi več pomenov. Poleg simbola krščanstva in predmeta, na katerem je umrl naš Odrešenik Jezus Kristus, je križ tudi simbol težave, bremena, ki nas teži. Vsakdo nosi svoj križ, je znan slovenski izrek. Čeprav Čordićevega ravnanja ne odobravam, ga razumem kot provokacijo v tej luči, zato moja verska čustva v tem primeru niso bila prizadeta.
Križ v simboliki bremena in težav ni nič posebnega. Tudi na različnih protestih se v tej obliki pogosto pojavlja. Zlatko pa je skušal zadevo prikazati kot akt kulture. Češ da snema videospot za svojo novo pesem.
Na posnetku s protesta je sicer res videti moškega, ki s telefonom snema Zlatka, a to očitno počne tako nerodno in neprofesionalno, da je težko verjeti, da bo iz teh posnetkov nastal kakšen resen produkt.
Kar je zavito v celofan domnevne kulture, je dandanes postalo nedotakljivo, hkrati pa kultura nima več nobenih standardov objektivne vrednosti. Domnevno kulturo se tako zlorablja za različne akcije dvomljivega namena, od zaslužkarstva do političnega aktivizma. Jasno je, da obstaja tudi angažirana kultura, ki ima svojo vrednost v družbeni kritiki, ampak vsaka kritična akcija pač ni kultura. Skrivanje za kulturo pri takšnih akcijah je v resnici njena zloraba.
Čeprav moja verska čustva niso bila prizadeta in čeprav obsojam zlorabljanje kulture za politične akcije, ki z njo nimajo nobene zveze, moram Zlatku tudi čestitati. Dosegel je točno to, kar je želel. Iz raznih profilov, ki se imajo za kristjane, je uspel izvabiti izlive besa, ki niso nič kaj krščanski. In ker je to očitno pričakoval, jih je potem celo sam podučil o krščanski ljubezni do bližnjega. Čeprav uspeh provokaciji daje tudi ta obravnava v komentarju, mislim, da nam ta primer lahko vseeno da nekaj pomembnih lekcij.
Naučimo se spoštovati stvari, ki so v resnici svete. Vera posameznika in njeni simboli. Pa človekovo dostojanstvo in življenje, od spočetja do naravne smrti. Nenazadnje tudi sveti prostori in prava avtoriteta. Ljudje smo tako narejeni, da nam je vedno nekaj sveto, četudi tega ne priznamo. Če ne vera, pa naš ateizem, če ne življenje človeka, pa življenje psa. Postavimo stvari na pravo mesto. Čeprav nam svoboda govora omogoča, da rečemo, napišemo ali narišemo karkoli, tudi kritiko religije, pa nam spoštljiva uporaba pomembnih simbolov pomaga k spoštljivemu odnosu med različnimi ljudmi v družbi.
Razumimo tudi v dobri veri, kaj želi nekdo sporočiti, pa naj bo naš somišljenik ali nasprotnik. Spoštujmo kulturo. Tudi tako, da h kulturi ne prištevamo vsega, kar tja ne sodi. Vsaka politična provokacija še ni kultura.
In ne nasedajmo vsaki provokaciji, ki nas skuša razjeziti. Prav to je bil očitno tudi eden od Zlatkovih namenov. Tokrat mu je uspelo. Ne pustimo se mu sprovocirati tudi prihodnjič.
Zvočni posnetek komentarja Petra Meršeta:
Zaprtje javnega življenja je tako povezalo posameznike z obeh skrajnosti političnega spektra. Na shodu, ki se ga je večina udeležencev udeležila brez zaščitnih mask, smo lahko znova videli, da politični spekter v praksi ni premica, ampak ima obliko podkve, saj v marsičem skrajna levica in skrajna desnica prideta zelo blizu skupaj. In kot zanimivost, v naši domnevno diktatorski državi je globo prejel le en protestnik.
In ta protestnik ni raper Zlatko, ki se je prav tako udeležil protesta in s provokacijo v svojem slogu razburil uporabnike družabnih omrežij. Pred parlament je namreč prišel z lesenim križem.
Zvočnemu posnetku komentarja Petra Meršeta lahko prisluhnete na dnu prispevka.
Provokacija je na medmrežju požela nekaj besnih odzivov. Nekateri so opozarjali na nespoštljivost do svetih stvari, celo na žaljenje verskih čustev, nekateri so celo pozivali k nasilju. Zlatko na drugi strani odgovarja, da gre za akt v snemanju videospota za njegovo novo pesem Svoboda. Kot dodaja, ni želel nasprotovati nobeni veri ali se iz nje delati norca. Zapis zaključi s sporočilom vsem, ki jih je zmotilo njegovo dejanje, da mu nihče ne more preprečiti, da jim oprosti obsojanje in jih ljubi tudi takrat, ko ga po krivem obsojajo.
Sam bi dogajanje strnil v: »Ni vse, kar uporablja nek simbol žaljenje verskih čustev, ni vse, kar naredi domnevni kulturnik kultura in kdor ugrizne v provokacijo, naredi točno to, kar od njega pričakuje provokator.«
Na Zahodu smo v veliki meri izgubili občutek za sveto. Do svetih stvari skoraj ne gojimo več spoštovanja.
Simboli in verska čustva
Na Zahodu smo v veliki meri izgubili občutek za sveto. Do svetih stvari skoraj ne gojimo več spoštovanja. Naj bo to svet prostor, kot so denimo cerkve in drugi podobni objekti, ali pa spoštovanje praznikov, obredov, nedelje, ljudi, človekovega dostojanstva, avtoritete, nenazadnje življenja.
Ljudje smo bitja, ki veliko damo na simboliko. Lahko je močnejša od besed, ki jih izrečemo ali zapišemo. Zaničevanje simbolov pa je lahko za nekatere bolj boleče kot fizična bolečina.
Zlatko se pomena simbolike več kot očitno zaveda, saj jo redno uporablja v svojih delih. Toda zavedati se moramo, da ima križ v slovenski kulturi več pomenov. Poleg simbola krščanstva in predmeta, na katerem je umrl naš Odrešenik Jezus Kristus, je križ tudi simbol težave, bremena, ki nas teži. Vsakdo nosi svoj križ, je znan slovenski izrek. Čeprav Čordićevega ravnanja ne odobravam, ga razumem kot provokacijo v tej luči, zato moja verska čustva v tem primeru niso bila prizadeta.
Vse, kar naredi človek s statusom kulturnika, še ni nujno kultura
Križ v simboliki bremena in težav ni nič posebnega. Tudi na različnih protestih se v tej obliki pogosto pojavlja. Zlatko pa je skušal zadevo prikazati kot akt kulture. Češ da snema videospot za svojo novo pesem.
Na posnetku s protesta je sicer res videti moškega, ki s telefonom snema Zlatka, a to očitno počne tako nerodno in neprofesionalno, da je težko verjeti, da bo iz teh posnetkov nastal kakšen resen produkt.
Kar je zavito v celofan domnevne kultura, je dandanes postalo nedotakljivo, hkrati pa kultura nima več nobenih standardov objektivne vrednosti.
Kar je zavito v celofan domnevne kulture, je dandanes postalo nedotakljivo, hkrati pa kultura nima več nobenih standardov objektivne vrednosti. Domnevno kulturo se tako zlorablja za različne akcije dvomljivega namena, od zaslužkarstva do političnega aktivizma. Jasno je, da obstaja tudi angažirana kultura, ki ima svojo vrednost v družbeni kritiki, ampak vsaka kritična akcija pač ni kultura. Skrivanje za kulturo pri takšnih akcijah je v resnici njena zloraba.
Provokacija, ki je dosegla svoj namen
Čeprav moja verska čustva niso bila prizadeta in čeprav obsojam zlorabljanje kulture za politične akcije, ki z njo nimajo nobene zveze, moram Zlatku tudi čestitati. Dosegel je točno to, kar je želel. Iz raznih profilov, ki se imajo za kristjane, je uspel izvabiti izlive besa, ki niso nič kaj krščanski. In ker je to očitno pričakoval, jih je potem celo sam podučil o krščanski ljubezni do bližnjega. Čeprav uspeh provokaciji daje tudi ta obravnava v komentarju, mislim, da nam ta primer lahko vseeno da nekaj pomembnih lekcij.
Naučimo se spoštovati stvari, ki so v resnici svete. Vera posameznika in njeni simboli. Pa človekovo dostojanstvo in življenje, od spočetja do naravne smrti. Nenazadnje tudi sveti prostori in prava avtoriteta. Ljudje smo tako narejeni, da nam je vedno nekaj sveto, četudi tega ne priznamo. Če ne vera, pa naš ateizem, če ne življenje človeka, pa življenje psa. Postavimo stvari na pravo mesto. Čeprav nam svoboda govora omogoča, da rečemo, napišemo ali narišemo karkoli, tudi kritiko religije, pa nam spoštljiva uporaba pomembnih simbolov pomaga k spoštljivemu odnosu med različnimi ljudmi v družbi.
Razumimo tudi v dobri veri, kaj želi nekdo sporočiti, pa naj bo naš somišljenik ali nasprotnik. Spoštujmo kulturo. Tudi tako, da h kulturi ne prištevamo vsega, kar tja ne sodi. Vsaka politična provokacija še ni kultura.
In ne nasedajmo vsaki provokaciji, ki nas skuša razjeziti. Prav to je bil očitno tudi eden od Zlatkovih namenov. Tokrat mu je uspelo. Ne pustimo se mu sprovocirati tudi prihodnjič.
Zvočni posnetek komentarja Petra Meršeta:
Povezani članki
Zadnje objave

Odmev tedna: Za denar gre
8. 12. 2023 ob 19:31

Kaj zahteva javni sektor in kako so rasli število ter stroški zaposlenih
7. 12. 2023 ob 19:21

»Santo subito«: Miklavž z Rdečega otoka
7. 12. 2023 ob 12:01
Ekskluzivno za naročnike

»Santo subito«: Miklavž z Rdečega otoka
7. 12. 2023 ob 12:01

Alenka Puhar priporoča delo o vznemirljivem in zamolčanem življenju izseljenca
7. 12. 2023 ob 11:56

Domovina 126: Pedro Opeka – Miklavž z Madagaskarja
6. 12. 2023 ob 11:25
Prihajajoči dogodki
DEC
09
Javni rožni venec na Kongresnem trgu
06:30 - 07:15
DEC
09
Dan odprtih vrat na Škofijski gimnaziji Vipava
09:00 - 12:00
DEC
09
Klepet - Sonja Porenta
18:00 - 19:00
DEC
11
Brati gore | Triglav je naš ob 130-letnici PZS v Kamniku
18:00 - 19:00
DEC
11
10 mesecev v Srednji Ameriki - potopisno predavanje
19:45 - 20:45
Video objave

Odmev tedna: Za denar gre
8. 12. 2023 ob 19:31

Odmev tedna: Kadrovske zagate in prisilno delo
1. 12. 2023 ob 20:31

Vroča tema: Obnova po poplavah poteka prepočasi, vsak večji dež nas spravi na obrate!
29. 11. 2023 ob 18:35
Izbor urednika

Tri lekcije zgodbe o donacijah za "herojskega gasilca" Sandija Zajca
3. 12. 2023 ob 18:07

Čari "prekarnega dela" in država, ki ne zaupa svojim državljanom
28. 11. 2023 ob 7:22
26 komentarjev
debela_berta
Zlatko Zakladko je dosegel svoj namen, haha, kakšen kreg zaradi nekega nepomembnega raperja... Jaz ta njegov nov komad vidim predvsem kot zelo zanič izdelek, tako glasbeno, kaj šele glede besedila. Osnovnošolec naredi boljši izdelek.
Simbolika je pa simbolika, ja, ima vso pravico križ nositi in križev pot kot trpljenje v teh korona časih interpretirati... Jaz sem spot enkrat pogledal, in to je to. Potem se šel Metallico navijati, ker pač poslušam tako glasbo...
nejo
"Ljudje smo bitja, ki veliko damo na simboliko."
Skoraj neopazno in prav nič žaljivo bi izpadlo, če bi pišoči kdaj pa kdaj uporabili (vse) izrazne možnosti jezika. Namreč, zlato je plemenita kovina in prav nemarno je, da pri takem provokatorju zapišemo njegovo pravo ime. Neopazno in nežaljivo bi izpadlo, ko njegovega imena sploh ne bi zapisali. Iz spoštovanja do plemenite kovine!
Jože Kržič
Epilog: "Kjer ni Boga, je vse dovoljeno." (Dostojevski)
STAJERKA2021
Nekaterim je pri nas res dovoljeno vse. Pa ne samo to, tako kot pravi Kremeniti, pa še plačujemo za to "umetnost", tudi ob nakupu najcenejšega kruha. Sramota! Upam, da se takšni "umetniki" odstavijo za vedno od državnih jasli.
saramatej
Odličen prispevek. Meni slika sicer ni všeč in sem malo žalostna, ampak se strinjam, da ni vredno noret zaradi tega, ker je samo hotel reakcijo, da je svoj "kuturni performance" speljal do konca.
APMMB2
Muško dete! Ko se Srbom rodi fantek, ga imenujejo muško dete, je takšnemu princu dovoljeno vse. Do skrajnosti ga razvajajo in običajno jim preraste preko galave. Takšen razvajenec ne pozna meje in tudi kot odrasla oseba počne kar se mu zljubi.
Mnogi postanejo tako ošabni, da niso sposobni živeti niti v zakonu, kajti tam je le potrebno vsaj del sebe podariti drugim: soprogi in otrokom. Narcisi, ki ljubijo samo sami sebe, ki so najlepši, najpametnejši, najbolj hrabri in v svojih očeh najplemenitejši so katastrofa za okolico.
Eden takšnih je zanesljivo reper Zaltko Čorlić. Muško dete.
Morda je bister, morda. Vse ostalo pa sodi v rubriko muško dete.
Počne, karkoli se mu zljubi. V bistu je invalid, saj se mu v svoji prevzetnosti in zavesti, da je mali bog, ne ljubi delati. Le svojo bistroumnost, ki jo izkorišča za poceni štose in provokacije prodaja tistim, ki si tega želijo.
V Sloveniji je tržišče za takšne tipe hvaležno. Razmeroma malo je takšnih tipov, zato ima tržišče zagotovljeno. Ker je del levičarske opozicije,ki se upira vsemu, kar je normalno, mu je seveda slava zagotovljena.
Žalostno pri vsem skupaj pa je to, da Slovenci nasedamo takšnemu uvoženemu škartu in se prostovoljno balkaniziramo.
Svojo tradicijo zanemarjamo, nasedamo pa balkanizaciji in vse več princov iz zaloge "muško dete" haraši po Sloveniji.
Čorlić ni problem, on stoji na svojih nogah, problem pa smo Slovenci, hlapci, ki kupujemo takšen škart in ga zamenjujemo za svojo tradicijo, za svojo kulturo za slovenstvo.
Kaj bi se zgodilo, če bi Čorlić, muško dete, počel podobne neumenosti v Južni pokrajini, kakor Srbi imenujejo državo Kosovo in bi se v Prištini norčeval iz Šiptarjev?
Pa mislim, da miu je to dolžnost, saj Srbi ne priznavajo Kosova in Čorlić naj gre zbijati neumnosti v Prištino.
Zakaj pa to lahko počne v Sloveniji' Zato, ker je slovenska levica pripravljana prodati Slovenijo za drobiž, samo da se znebi Janše.
Ja Tanja Fajon, raje dekla balkanskemu povzpetniku, kot pa ponosna Slovenka.
Kraševka
APMMB2, kako dobro ste povedali. Enako tudi sama razmišljam. Zakaj bi Slovenci "prodali KULTURO, ki so jo TISOČLETJA ohranjali naši pradedje. Z veseljem bi gledala in poslušala PEVSKE ZBORE, ki pojejo SLOVENSKO. Zlatko lahko na Kosovu pokaže vse kar zna. V Ljubljani pa naj prireja prireditve z vstopnicami. Toliko stolov kot proda, toliko DENARJA - naj ima. Igor bi sigurno pokupil veliko stolov. Nikakor pa nismo dolžni Slovenci plačevati tega, kar nam ni všeč.
Jože Kržič
Tako je! Žal je tokrat tudi cenjeni gospod Merše nasedel prvokaciji in se na široko razpisal temu *****, ki ni vreden, da se sploh omenja. Na jugu takšnemu tipu pomenljivo rečejo "niko i ništa".
STAJERKA2021
APMMB2, točno tako. Gospod Vasko Simoniti je v DZ ob interpelaciji označil levičarje - NAZADNJAKI NAZADNJAKOV! Bolj točne ocene ni!
Emilija Kladnik Sorčan
Avtorju se zahvaljujem za njegovo besedilo, saj predstavlja za razliko od večine skrajno skreganega naroda perspektivo s sredine. Iz življenjskih izkušenj vemo, da je resnica navadno nekje vmes, običajno je tam tudi tudi rešitev. Hvala torej za redek pojav treznosti.
BARBARA RAKUN
Tako je eks, tega sovraštva z leve in desne, tudi na Domovini, ne se morem več prenašati. Veliko ljudi se v komentarjih obnaša, kot da je njihova resnica edina prava. Gremo pogledat na Novo 24 kakšni sovražni govor je tam, glede na to da se imajo za katoliške, konzervativne, družinske, sram me je. Jaz v vsakem človeku hočem videti tudi dobre lastnosti.
Friderik
Eks, to pa podpišem. Treznost potrebujemo. Tole zalezavanje drug v drugega iz vseh mogočih strani nas bo pokopalo.
edii
Barbara ahh daj no, saj že poznamo tega komedijanta .... napiši rajše koliko so mu plačali.. sicer pa smo videli goreči Strunjanski Križ, pa tisto z Marijo..........verjetno RES zelo trpiš
BARBARA RAKUN
Mene Zlatko ni užalil, lahko mu le čestitam, da si upa.
Simbolika križa v teh koronskih časih je očitna. Nikjer nobene človeškosti, solidarnosti, ljudje tozarijo in vohunijo za sosedi ali spoštujejo ukrepe ter klicarijo policijo, politiki in stroka nas že eno leto natepavajo, si izmišljujejo vsakih 14 dni, kako in kaj.
Eno leto že trpimo, nastradajo pa najbolj otroci, mladi in vsi ki bi radi delali, pa ne morejo.
Podpiram ga ker si upa na glas povedati kar veliko ljudi razmišlja po forumih, na glas pa si ne upajo.
On se je izpostavil in nastavil lice vsem hinavcem, katolikom in drugim.
Kraševka
Torej, Zlatko je pridobil prijateljico Barbaro. Ali ste pripravljena biti SPONZOR, Zlatkovih umetnih konstruktov? Jaz recimo take kulture, alla Zlatko, ki LOVI ljudi po Ljubljanskih ulicah - s svojim mikrofonom in kamero, res NISEM pripravljena PLAČEVATI.
kdorkoli
Nekaj manjka v njegovem spotu, "aktu kulture": da ga nekdo dobro kresne s tistim križem... Potem bi bilo v hipu konec hinavčenja, sprenevedanja in norčevanja iz kristjanov in Barbarinih "katolikov".
Anita
Se pravi gospa Barbara, če bi nekdo šel pred blok v katerem stanuje musliman Zlatko in na vrvico navezal koran in ga vlekel po tleh, bi bilo isto nastavil bi lice vsem muslimanskim hinavcem.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.