Je grafitiranje legitimna oblika političnega boja v demokratičnem sistemu?

V tednih karantene je bilo na ljubljanskih ulicah veliko manj ljudi kot običajno, večina Ljubljančanov je ulice uporabljala kot dostop do trgovin in parkov. Prav zato so namesto obrazov ljudi izstopali zidovi, ki so bili z vsakim dnem bolj popisani.

Nekatere grafite so že odstranili, gre večinoma za javne stavbe (npr. tistega na Ministrstvu za kulturo), a mnogi, predvsem na stavbah zasebnih lastnikov, še čakajo na odstranitev. Ampak le ta ni nujno zagotovilo, da se to ne bo ponovilo, saj “umetniki” najraje uporabljajo “tabulo raso“, torej sveže obnovljene fasade.

Grafit na Trubarjevi ulici

Velik porast grafitov je nastal v času, od kar imamo v Sloveniji »skrajno desno« vlado, po vsebini pa bi jih lahko kategorizirali v tri večje skupine: aktualno-politične, revolucionarne in okoljske grafite.

Aktualno-politični grafiti

Majhni grafiti kolesa s pestjo so skoraj v vsaki ljubljanski ulici

Velik grafit »Covid-19 – 1984« se nahaja nasproti stavbe RTV-ja, Čopovo in Trubarjevo ulico krasijo »Vlado v karanteno«, »Vojsko v karanteno«, grafit pred stavbo NIJZ kritizira ukrepe ob epidemiji.

V običajnih časih je pisanje po zidovih rezervirano za mlade prestopnike, grafiti pa se večinoma nahajajo v temačnih stranskih ulicah, na mestih, kjer je že množica drugih grafitov. Srd nad formacijo nove slovenske vlade, ki je med drugim spravil kolesarje na ulice, pa je povzročil, da novi grafiti nastajajo na zelo izpostavljenih mestih, na stavbah, ki so tudi velikega kulturnega pomena za naš narod.

Zagotovo je najbolj razburil grafit Janeza Janše z napisom »smrt narodu, svoboda fašizmu«, ki so ga odstranili v Mariboru. Resda je bil v Mariboru večji, ampak ljubljanske ulice so polne taistih grafitov. Ni potrebno posebej poudarjati, da je primerjanje demokratično izvoljenega predsednika vlade s Hitlerjem žaljivo do njegovega osebnega dostojanstva.

Taka politična agitacija, ki jo vidimo tudi na protestih, pa je izjemno problematična za slovensko demokracijo, saj marginalizira in demonizira vse, ki ne pripadamo levo-progresivni ideologiji in morda zagovarjamo konservativnejše vrednote. Vnaprejšnja demonizacija pa tudi onemogoča kakršenkoli dialog.

Grafit Janše z iztegnjeno roko.

Revolucionarni grafiti

“Gotovi so!” z anarhističnim A

Grafit Janše delno že lahko uvrščamo v to skupino grafitov. Ti so za Slovence problematični v luči spomina na revolucionarno nasilje med in po drugi svetovni vojni; nedavni protesti v ZDA, ki so jih za izgrede izkoristile nekatere skrajno levičarske in anarhistične skupine, pa dokazujejo, da sta mir in demokracija zelo krhka civilizacijska dosežka.

Morda mislimo, da so grafiti »Revolucija«, »Gotovi so« in »OF – 2020« zelo nedolžni, ampak vse nasilne revolucije so se začele s takimi parolami. Sploh če vemo, da večino teh grafitov spremlja obkrožena črka A, ki je emblem anarhističnih terorističnih skupin po celem svetu in emblem skupine Antifa, ki v ZDA zlorablja tragedijo Georga Floyda tako rekoč za državni udar.

“To je revolucija!”

Okoljski grafiti

Največ novih grafitov pa je okoljsko-aktivističnih. Večinoma so obarvani zeleno, z različnimi pozivi za »podnebno pravičnost«, za “boj proti kapitalu« ipd. Večina grafitov je narejenih po šabloni, torej gre za sistematični način boja za čisto okolja preko grafitiranja.

Mar okoljski aktivisti vedo, da ni lahko odstraniti takih grafitov?

Na različnih protestih podnebni aktivisti nasprotujejo človeškim aktivnostim in gospodarstvu, problematizirajo veliko porabo vode pri živinoreji in onesnaževanje industrije. Morda bi jih bilo smiselno opomniti, da so barve same po sebi okoljsko problematične, prav tako potisni plini. Da ne govorimo o odstranjevanju takih grafitov iz različnih površin, porabi se veliko vode, običajno tudi kemikalije, ki so okolju nevarne.

Kdo so avtorji?

Meje med tremi kategorijami so veliko bolj umetne, kot so ideje, ki stojijo za njimi. Večina parol, ki na novo krasi ljubljanske zidove, so zelo verjetno nastale izpod rok malega števila »umetnikov«. Ti aktivisti pripadajo skupinam, ki zavračajo argumentirano razpravo, saj parole in napisi ne zahtevajo odgovora ali debate, so same zase dovolj.

Še več, taiste skupine velikokrat vsako nasprotujoče mnenje v trenutku proglasijo za sovražni govor, srž marsikaterega napisa pa je sovraštvo do sistema in demokratičnega parlamentarizma.

Napis pred NIJZ blizu Prešernovega trga

Kje so meje svobodnega izražanja?

Priznam, da obstajajo veliki dosežki poulične umetnosti in ob marsikaterem lahko ostaneš odprtih ust. Mnogo je fascinantnih in krasijo večkrat puste zidove. Poznamo grafite, ki so nastali v tujini, pa jih zaradi sporočila pozna ves svet.

A prav vsako pisanje po zidovih, najsi bo politično ali umetniško, je v nasprotju s temeljno demokratično normo in človekovo pravico – pravico do zasebne lastnine, ki je varovana tudi v naši ustavi. Pisanje po zidovih brez dovoljenja lastnika bi moralo biti sankcionirano in brez izjem kaznovano, pa če je stavba zasebna, javna ali cerkvena. Kazen za tak prekršek je lahko zelo preprosta – družbeno koristno delo v obliki čiščenja grafitov. Morda je to najboljši način, kako se očisti naše ulice.

Mnogo poti je, da manifestiramo svobodo izražanja. Človekova narava je taka, da je veliko težje nekoga užaliti ali biti sovražen, če si z njim v dialogu in govoriš z obrazom proti obrazu. Tak dialog spodbuja razmišljanje, napredek in toleranco do drugače mislečih. Zato je zadnji čas, da zamenjamo ulico z argumentirano javno razpravo.

16 KOMENTARJI

  1. Nevarnost je pred vrati! Ne slepite se, Ljubljancani, da vam bo zupan pomagal! Zupana tarejo druge skrbi, za vas, Ljubljancani, se mu sladko =be. Je pa nevarnost toliko vecja, ker vedo tile slovenski antifajevci, da smo Slovenci pick…e! Mar se nimamo dovolj unicevanja? Kucanova Levica, Antifa – ste bolni na umu? Tega ne vem, skrb pa je na mestu.

  2. “nasprotujejo človeškim aktivnostim in gospodarstvu, problematizirajo veliko porabo vode pri živinoreji ”

    Dokler živijo v izobilju, ki jim ga omogočajo človeške aktivnosti, so lahko pametni.

  3. Najmanj kar je, so grafiti kaznivo dejanje poškodovanja tuje stvari. Če pa je objekt še spomeniško zaščiten, gre pa še za kaj več. Poleg tega so urbanistična nesnaga, ki bi morala skrbeti župana, pa ga očitno ne. Zanj je Ljubljana najlepe mesto…počečkano, popackano, posvinjano….da kar vabi turiste, da vidijo, kako so iz centra Ljubljane naredili metelkovo ali kot vagone slovenskih železnic.

  4. Kaj pa grafit na MKC Pekarna – tam je bil z dovoljenjem lastnika, pa so ga policisti in gasilci prekrili oz. zbrisali, pa verjamem, da je po Mb. in Lj. več grafitov na zasebnih nepremičninah brez dovoljenj lastnikov:)

    • dihaj….urbanistični red mesta, vasi…dovoljuje oz. zapoveduje fasade. Nismo tako svobodni, kot bi si utegnili misliti in, kot si to predstavljajo lastniki hiš, ki jih pobarvajo na vijolčasto ali kuščarsko zeleno ali pa tisti, ki kmetijsko zemljišče uporablja za oglaševanje.

      • Seveda, ampak to je EDINI grafit, ki so ga odstranjevali. Mb in Lj sta polna grafitov, takšnih in drugačnih.
        Se pa strinjam s fasadami in še bolj s plakati, ki krasijo našo deželo. Bo potrebno sprejet kakšno regulacijo počasi:)

  5. Grafitarstvo je že zdavnaj “ušlo” iz “steklenice”, ko so posamezne skromne in zavestno brezimne “umetnike” in “umetnine” začeli širokopotezno in nekritično promovirati mediji, sociologi, politologi, umetnostni teoretiki in zgodovinarji ter politični aktivisti in propagandisti, ki so hitro dojeli “revolucionarni/reakcionarni” potencial mejne ali robne subverzivnosti, prepovedano-dražljive provokativnosti in ulično neposredne, brutalne, preproste in udarne politične agitacije ter propagande.
    Danes je grafitarstvo postalo zlorabljeni del srditega aktivističnega političnega boja, tendenciozne medijske vojne ter načrtnega in skrbno vódenega pospeševanja uličnega nereda ter kaosa, s katerim želijo nazadnjaške oz. reakcionarne politične sile “statusa quo” in “ugrabljene države” še enkrat na silo in z vsemi sredstvi protiustavno in nedemokratično zamenjati demokratično, legalno in legitimno oblast, da bi se za kasto nedotakljivih iz politično-kriminalnega podzemlja in za brezpravne množice, ki čredno zmanipulirane polit-kolesarijo v zaprtem krogu vedno enega in istega, ne spremenilo ničesar. Že videno!

  6. Moji starši so včasih rekli: “Povej mi s kom hodiš, pa ti povem kdo si. Ali pa kakšen boš postal, če danes še nisi.”

    In to se vidi tudi na teh protestih.
    Tu ni videti pametnih ljudi, ki si denar služijo z delom. Tu so predvsem “samooklicani kulturniki”, ki so po svojih dejanjih daleč od kulture. To so Levi ANARHISTI, bolje povedano Levi.Fašisti.

    Je pa zelo pomembno kdo je ŽUPAN glavnega mesta Ljubljane. V teh Jankovičevih ŽUPANOVANJIH, je Ljubljana enostavno IZGUBILA SLOVENSKO dušo.

    Ta kolesarska DRHAL vpije “Svoboda”! “Smrt Janši”! ” Vlada naj odstopi”!

    Zakaj nihčde ne upije: “Jankovič naj odstopi”?
    Zakaj Jankovičevi REDARJI, ne delajo v mestu red?

    V Jankovičevem PRVEM mandatu-županovanja. sem jaz z AVTOM ustavila ob pločniku (kjer je pisalo prepovedano parkiranje), samo par minut, ker je mož samo za hip nekaj odnesel v bližnjo stavbo. Takoj so prišli JANKOVIČEVI REDARJI in mi začeli pisati kazen, čeprav sem bila za volanom in nisem parkirala, ampak le zaustavila. Pa mi niso oprostili, ampak dali “ZASOLJENO POLOŽNICO”.

    Verjetno se je marsikomu zgodilo podobno kot meni. Jankovičevi (njegova brača) REDARJI, ne tolerirajo Slovencem, ker nam ne dajo niti 3 minute SVOBODE.

    Sedaj pa so naenkrat zelo tolerantni do kolesarjev, ki množično kršijo red, ko brez dovoljenja ovirajo promet po glavnem mestu.

    Verjetno so ti protesti Jankoviču ušeč, in je dal navodilo redarjem, naj gledajo stran.

    Tudi Slovenci bi morali iti pred magistrat in kričati: “SVOBODA”, Verjetno je sredi Ljubljane marsikdo že plačal kazen zaradi parkiranja, tako kot jaz. Ali lahko zahtevamo, da nam Jankovič ta denar VRNE.

    Tudi mi si želimo SVOBODE parkiranja, tako kot kolesarji SVOBODO kolesarjenja!

    Zakaj bi imeli samo Levičarji pravico do SVOBODE?

  7. Saj ti paglavci levice niso sami, v prvo vrsto izgredov in sovraštva sejanja jih pošiljajo v SD idr. , ker tega ne smejo sami, pa ne zaradi Slovencev, zaradi mednarodne socialdemokracije, kamor so se vštulili!
    Torej, SRAM NAJ JIH BO, PRAVZAPRAV MORALO BITI, KER PA JE REVOLUCIONARNO PRELIVANMJUE KRVI NEDOLŽNIH NJIH IDEOLOGIJA, JIH PAČ NI IN TO JE TREBA VZETI KOT DEJSTVO IN TAKO TUDI RAVNATI – SE PAZITI, NE DOPUŠČATI IZVOLITVE IN NE IZGREDOV, DRAGI DRŽAVLJANI, DRAGI DRŽAVLJANI.

Komentiraj

Prosimo, vnesite komentar
Prosimo, vnesite svoje ime