"... res je, da sem gospoda Hribarja šel jaz osebno iskat," pravi Šeme, veteran vojne za Slovenijo

POSLUŠAJ ČLANEK
Danes je potekala novinarska konferenca Združenja za vrednote slovenske osamosvojitve (VSO) na temo Ali Trg republike ali Trg revolucije?
Konferenco je sklical predsednik Združenja za vrednote slovenske osamosvojitve Alojz Peterle. Na njej se je odzval na nedavne trditve Saša Hribarja, da Osamosvojitvene vojne ni bilo, ter na pobudo Milana Kučana za razmislek o postavitvi spomenika osamosvojitvi na Trgu republike.
Najprej malce ozadja. Sašo Hribar je namreč v oddaji Radio Ga Ga na nacionalnem radiu izven satiričnega dela dejal, da mu gre muzej slovenske osamosvojitve in njegovi prdci na živce ter postavil trditev, da osamosvojitvene vojne ni bilo. “Bila je agresija na Slovenijo, ampak zgodovinske danosti so bile take, da je bilo vsakomur jasno, da se vojna v Sloveniji ne more razplamteti, ker je armada komaj čakala, da gre 100 kilometrov nižje. Kar je bilo v Sloveniji, je bila telepatska državljanska vojna.“
Alojz Peterle je kasneje za Novo24TV dejal, da je Hribar v času osamosvojitvene vojne dezertiral iz enote teritorialne obrambe (TO). Hribar mu je zaradi tega napovedal tožbo.
Peterle je na novinarski konferenci dejal, da se s Hribarjevo enoto ne bo več ukvarjal, za izjavo o Hribarjevem dezerterstvu pa se ne bo opravičil. Hribarju najbolj zameri “moralno dezerterstvo” 32 let pozneje.
Na dogodek je bil povabljen tudi Ivan Šeme, ki je bil v isti (jurišni) enoti kot Sašo Hribar. Kot je povedal, je beseda dezerterstvo morda malce močna, a da je res, da je moral iti po nalogu domov iskati gospoda Hribarja ter ga pripeljati nazaj v enoto. Po njegovem mnenju Hribarjevo takratno ravnanje ni bilo pravilno in njegovo sedanje govorjenje na javnem radiu ni moralno.
Kot je spomnil Peterle, Hribarjevim besedam ni pritrdila tudi zveza veteranov vojne za Slovenijo.
Društvo VSO je zahtevalo opravičilo s strani inštitucij, odgovornih za sporno oddajo, a zaenkrat niso dobili odgovora.
Drugi del novinarske konference se je nanašal na nedavno izjavo Milana Kučana, da je osamosvojitev veliko državotvorno dejanje slovenskega naroda ter bi zaslužila razmislek, da se ji častno oddolžimo s spomenikom na Trgu republike v Ljubljani. Ta naj bi nadomestil sedanji spomenik revolucije, ki je simbol preteklega časa.
Kot je dejal Peterle, ideja ni nekaj novega, isto je predlagal leta 2016 že sam. “Najbolj pravilno bi bilo, če bi se od tega spomenika poslovili takrat, kot smo se od zastave z rdečo zvezdo,” je dejal.
Povedal je, da do Kučanove izjave ni kritičen in se ne ukvarja z vprašanjem, zakaj je Kučan šele zdaj prišel do tega stališča. Z njim se strinja, da nas je prejšnji čas, ki ga simbolizira aktualni spomenik, razdelil, ter da bi nas novi spomenik moral povezovati.
“Jaz imam vtis, da se strinjava v tem, da ne moremo imeti pod vsako vlado drugačnega trga republike, z drugačnimi spomeniki. Jaz si ne želim, da bi ob tako svetih zadevah, kot so simboli samostojne Slovenije, to bila zadeva preglasovanja, da neka politična večina potisne drugo stran ob steno in naredi svoje spomenike, druga pa vse skupaj zamenja, kot se dogaja sedaj,” je dejal Peterle.
Kot je dejal, bi morale biti tako pomembne stvari, kot je spomenik osamosvojitvi, zadeva nacionalnega soglasja. “Midva s Kučanom se razlikujeva v tem, da on zdaj poziva k premisleku o tem, jaz pa že dolgo pozivam k dejanjem na to temo,” je dejal.
Peterle bi si želel, da se začne pogovor o tem, kako bomo prišli do tega spomenika, ter da bi bilo dobro, da bi do tega prišli s pomočjo zakona, ki bi opredelil namen. Poudaril pa je tudi, da ne gre le za pet ton brona, ki se ga lahko hitro odstrani ali premakne, ampak za odnos do celotne dobe, ki jo ta bron predstavlja.
Peterle je tudi poudaril, da nimamo evropskega odnosa do totalitarizmov, saj bi nekateri komunizem radi dali v rubriko svobode.
“Želel bi si, da bi se gibali v smeri evropskega odnosa do sprave, do simbolov, do totalitarizmov. Upam, da bo po tem Kučanovem nastopu, upam da ni sam, prišlo do nekega pogovora, kako se teh zadev lotiti, kajti dosti je bilo izjav in dejanj, ki nas sedaj delijo celo na temi osamosvojitve,” je dejal.
Kučanov nastop pa želi videti v duhu tega, da Kučan kot mož, ki je doživel obe dobi in imel v obeh vodilno vlogo, ve in se zaveda, kaj bi morali narediti, da bi bilo med nami malce drugače.
"Če je ta volja, sem jaz, kot sem bil vedno, pripravljen sodelovati, se pa ničemur ne priključujem, ker sem isto že dolgo nazaj isto predlagal," je zaključil Peterle.
Konferenco je sklical predsednik Združenja za vrednote slovenske osamosvojitve Alojz Peterle. Na njej se je odzval na nedavne trditve Saša Hribarja, da Osamosvojitvene vojne ni bilo, ter na pobudo Milana Kučana za razmislek o postavitvi spomenika osamosvojitvi na Trgu republike.
Najprej malce ozadja. Sašo Hribar je namreč v oddaji Radio Ga Ga na nacionalnem radiu izven satiričnega dela dejal, da mu gre muzej slovenske osamosvojitve in njegovi prdci na živce ter postavil trditev, da osamosvojitvene vojne ni bilo. “Bila je agresija na Slovenijo, ampak zgodovinske danosti so bile take, da je bilo vsakomur jasno, da se vojna v Sloveniji ne more razplamteti, ker je armada komaj čakala, da gre 100 kilometrov nižje. Kar je bilo v Sloveniji, je bila telepatska državljanska vojna.“
Alojz Peterle je kasneje za Novo24TV dejal, da je Hribar v času osamosvojitvene vojne dezertiral iz enote teritorialne obrambe (TO). Hribar mu je zaradi tega napovedal tožbo.
Peterle je na novinarski konferenci dejal, da se s Hribarjevo enoto ne bo več ukvarjal, za izjavo o Hribarjevem dezerterstvu pa se ne bo opravičil. Hribarju najbolj zameri “moralno dezerterstvo” 32 let pozneje.
Na dogodek je bil povabljen tudi Ivan Šeme, ki je bil v isti (jurišni) enoti kot Sašo Hribar. Kot je povedal, je beseda dezerterstvo morda malce močna, a da je res, da je moral iti po nalogu domov iskati gospoda Hribarja ter ga pripeljati nazaj v enoto. Po njegovem mnenju Hribarjevo takratno ravnanje ni bilo pravilno in njegovo sedanje govorjenje na javnem radiu ni moralno.
Kot je spomnil Peterle, Hribarjevim besedam ni pritrdila tudi zveza veteranov vojne za Slovenijo.
Društvo VSO je zahtevalo opravičilo s strani inštitucij, odgovornih za sporno oddajo, a zaenkrat niso dobili odgovora.
Trg republike ali trg revolucije?
Drugi del novinarske konference se je nanašal na nedavno izjavo Milana Kučana, da je osamosvojitev veliko državotvorno dejanje slovenskega naroda ter bi zaslužila razmislek, da se ji častno oddolžimo s spomenikom na Trgu republike v Ljubljani. Ta naj bi nadomestil sedanji spomenik revolucije, ki je simbol preteklega časa.
Kot je dejal Peterle, ideja ni nekaj novega, isto je predlagal leta 2016 že sam. “Najbolj pravilno bi bilo, če bi se od tega spomenika poslovili takrat, kot smo se od zastave z rdečo zvezdo,” je dejal.
Povedal je, da do Kučanove izjave ni kritičen in se ne ukvarja z vprašanjem, zakaj je Kučan šele zdaj prišel do tega stališča. Z njim se strinja, da nas je prejšnji čas, ki ga simbolizira aktualni spomenik, razdelil, ter da bi nas novi spomenik moral povezovati.
“Jaz imam vtis, da se strinjava v tem, da ne moremo imeti pod vsako vlado drugačnega trga republike, z drugačnimi spomeniki. Jaz si ne želim, da bi ob tako svetih zadevah, kot so simboli samostojne Slovenije, to bila zadeva preglasovanja, da neka politična večina potisne drugo stran ob steno in naredi svoje spomenike, druga pa vse skupaj zamenja, kot se dogaja sedaj,” je dejal Peterle.
Kot je dejal, bi morale biti tako pomembne stvari, kot je spomenik osamosvojitvi, zadeva nacionalnega soglasja. “Midva s Kučanom se razlikujeva v tem, da on zdaj poziva k premisleku o tem, jaz pa že dolgo pozivam k dejanjem na to temo,” je dejal.
Peterle bi si želel, da se začne pogovor o tem, kako bomo prišli do tega spomenika, ter da bi bilo dobro, da bi do tega prišli s pomočjo zakona, ki bi opredelil namen. Poudaril pa je tudi, da ne gre le za pet ton brona, ki se ga lahko hitro odstrani ali premakne, ampak za odnos do celotne dobe, ki jo ta bron predstavlja.
Odnos do totalitarizma, samostojnosti
Peterle je tudi poudaril, da nimamo evropskega odnosa do totalitarizmov, saj bi nekateri komunizem radi dali v rubriko svobode.
“Želel bi si, da bi se gibali v smeri evropskega odnosa do sprave, do simbolov, do totalitarizmov. Upam, da bo po tem Kučanovem nastopu, upam da ni sam, prišlo do nekega pogovora, kako se teh zadev lotiti, kajti dosti je bilo izjav in dejanj, ki nas sedaj delijo celo na temi osamosvojitve,” je dejal.
Kučanov nastop pa želi videti v duhu tega, da Kučan kot mož, ki je doživel obe dobi in imel v obeh vodilno vlogo, ve in se zaveda, kaj bi morali narediti, da bi bilo med nami malce drugače.
"Če je ta volja, sem jaz, kot sem bil vedno, pripravljen sodelovati, se pa ničemur ne priključujem, ker sem isto že dolgo nazaj isto predlagal," je zaključil Peterle.
Povezani članki
Zadnje objave

Anketa POP TV, ki lahko močno skrbi Golobove
25. 9. 2023 ob 6:31

Poteze golobje večine so praktično uresničenje mita o vladavinah Janševih vlad
24. 9. 2023 ob 18:08

Pozabljena domovina krščanstva ponovno na udaru
24. 9. 2023 ob 10:21

Kako so naši predniki zmogli zgraditi toliko cerkva in jih bogato okrasiti?
24. 9. 2023 ob 6:31

Odzivi na »čiščenje« po TV Slovenija: »Tako politično in enoumno ni bilo še nikoli«
23. 9. 2023 ob 18:16
Ekskluzivno za naročnike

Levi predsodki do Romov
21. 9. 2023 ob 11:46

»Prata« v zeliščni omaki
21. 9. 2023 ob 11:39
Prihajajoči dogodki
SEP
26
Pričevalci: Almira Abolnar
22:50 - 02:15
SEP
27
Plečnik in a-cappella: Mešani pevski zbor Obala Koper
20:30 - 22:00
SEP
28
OCT
01
Intervju: mag. Branko Cestnik
21:00 - 21:55
Video objave

Odmev tedna: Psi lajajo, depolitizacija gre dalje
22. 9. 2023 ob 19:46

Odmev tedna: Zelene norosti
15. 9. 2023 ob 19:31
Izbor urednika

Slovenski srednji sloj molzna krava države. Prostora za nove davke ni
18. 9. 2023 ob 6:31

Kako so v Jugoslaviji kradli in prodajali otroke
12. 9. 2023 ob 6:31
29 komentarjev
MEFISTO
Johan, od tako hudega levičarja kot si ti, bi pa že pričakoval, da ve, da smo nekoč praznovali dan vstaje 22. 7. in ne 22. 6. in sicer v počastitev veleosvobodilnega dogodka, ko so komunisti s strelom sklatili s kolesa slovenskega žandarja in ga ranili.
Kot se za revolucionarno NOB spodobi, je bil Slovenec prva žrtev NOB in revolucije. Žal, ne zadnja!
Še vedno mi nisi odgovoril, koga in pred kom so varovale vaške straže.
MEFISTO
Johan, v Sloveniji je toliko spomenikov revoluciji in tako imenovani NOB ter njihovim klavcem, da pride že na vsakega državljana najmanj po en spomenik.
Moj deputat spomenikov odstopam tebi, pa jih ti ruši.
Zadovoljen?
Johan
Bom kar ponovil, pa še dopolnil s stališčem v zvezi z dodatno diskusijo.
Vse bi lahko opravili brez barbarskega prelivanja, rušenja, podiranja ali pa premeščanja v depoje in nekakšne parke. Morda bi šlo lahko tudi malo bolj umirjeno, brez razvnemanja strasti. Kar se strasti tiče je evidentno (vsaj na tem portalu), da so desničarji glede teh vprašanj veliko bolj "strastni". Če bi bil prepričan, da jih je mogoče z odstranitvijo spomenika revolucije umiriti, pomiriti (morda celo utišati), sem za takojšnjo odstranitev. V prid in korist ljubega miru. Ker pa v to upravičeno dvomim, ponavljam in dopolnjujem svoje stališče.
Torej o Kidriču in Revoluciji:
Tam kjer stoji Kidrič, bi morali nasproti njega, v enaki velikosti in v še bolj junaški in zmagoviti drži postaviti še podobo po nemško oblečenega zlikanega in opremljenega domobranca. Pred njim ali ob njem pa še “pušco” za prispevke za mašo. Potem bi pa imeli šove, ko bi se desničarji klanjali svoji ikoni, s kazanjem hrbta in zadnje plati pa izražali odnos do upodobljenega revolucionarja.
Plus bi bil ta, da spomenika nebi bilo trba podirati in pretapljati, pa še druga stran, t. j. Mefistovi "zmagoviti poraženci" bi dobili spomenik “neznanemu junaku”.
Tako, afront, bi lahko v gluhi noči tista dva opravila tudi tiho medsebojno spravno dejanje, namesto da se spravljava jaz in Mefisto. (Ki pa je že povedal, da mu ni do sprave, nikoli in nikdar! ).
Po novi različici bi lahko postavili še (po načelu jing-jang) skulpturo, pandan spomeniku revolucije. Podpiram popularno "uravnoteženost", v glomaznosti, velikost in tudi glede materjala, pa tudi ustrezno, enakovredno težo. Soglašam tudi s par sto kilogrami brona več, če bo to utemeljeno z umetniško-izpovednimi razlogi. Snovanje oblike in simboliko bi bolj ali manj prepustil stroki. In to ne kakršnikoli. Da se ve, "naši" stroki, ki o problematiki (kontra)revolucije gotovo ve več kot "vaša". Obvezno pa tudi tu "pušca", z enakim namenom in simboliko, kot tam, nasproti Kidriča. Mislim, da je zadeva sprejemljiva. Če ne, hajd na referendum. Seveda, če ga bo Ustavno sodišče odobrilo.
Johan
Kaj je zdaj to? Se mar nisem lotil problematike na najbolj demokratični način. Torej, ste ZA ali PROTI predlaganemu načinu reševanja spomenikarskih zagat. Zbiram glasove podpore. Recimo, do naslednjega, sicer osovraženega zgodovinskega datuma, ki je bil nekoč tudi lokalni (republiški) praznik, Dan vstaje slovenskega naroda (22.6.1941). Na Domovini so takrat pisali, da je šlo za bajeslovno določanje datumov zgodovinskih praznikov. Ne takrat, niti v vseh letih odtlej pa še niste "obdelali" drugih bajeslovnih datumov velikih (največjih) praznikov. Ga ni junaka, ki bi jih "naskočil". 27. april pa ja, tega že še, iz navade in novejše (desničarske) tradicije...
Kugy
Hribar se drži nad vodo zaradi duhovitosti fantov in deklet, ki ga obkrožajo. Sam ne zmore več od obešnjaškega primitivnega alko humorja.
Zato je kot Štefančič dolžan vračati uslugo, drugače bi že zdavnaj špilal vratarja na RTV.
Tokrat je hotel zabiti še zadnji žebelj v zgodbo "muzej" in se tako proslaviti. Žal je zbral napačno temo in še skrajno neprimeren čas, saj ni računal na presenečenje s strani Kučana.
Podobno so presenečeni tudi dežurni pisci na Domovini in tudi po vseh portali. Zmeda je kar huda. Res me zanima kaj bodo zmislili. Verjetno bodo za določen čas utihnili. Ali pa ne. Kakšna bo nova tema? Verjetno bodo ugotovili, da se že oddavno zavzemajo za spravo, spomenik, demokracijo. Počakajmo.
Johan
Sam se požvižgam na Kučana, še bolj pa na Janšo in Peterleta. Absolutno se ne strinjam z odstranjevanjem pomnikov in spomenikov. Stališče sem enkrat že izrazil ob bronastem Kidriču. Boste pobrskal - ali ponovim!?
Kaj pa vem
Sašo Hribar je zabavljač tranzicijske levice, tiste levice ki nas je uspela temeljito okrasti in še dodatno spreti in kot takega ga jemljem jaz!
Kraševka
Dober prikaz Levega pola, ki mu sedaj služi tudi Hribar.
fiLčrTjaK
Značilno za tiste osebke, ki sovražijo satiro, je, da niso preveč "brihtni".
Kaj pa vem
Vemo, da je Kučan zvit lisjak, vseeno pa mu kdaj le velja prisluhniti. Ko je takrat ob osamosvajanju vrag vzel šalo, je Kučan osamosvojitev podprl in bil tudi dober pogajalec. Verjamem, da je Kučanov poziv dobronameren, nobene potrebe ni, da to gesto pričakamo na nož. Previdnost je pa le potrebna, spomnimo se zlorabe rokovanja nadškofa Šuštarja in Milana Kučana, v Kočevskem Rogu.
debela_berta
Peterle, adijo in mir nam daj
Madison
Berta ************ Če bi gospod Peterle poslušal tebe in tebi podobne kučaniste, bi danes v Sloveniji vsi, ne samó óni vaš županković in njegova žlahta, govorili srbsko. Zahvaljujoč pogumnim slovenskim vizionarjem in borcem za svobodno Slovenijo, med katere spada tudi gospod Peterle, imamo Slovenci danes svojo državo, kjer tudi ti, bajsek, pišeš v slovenščini in... streljaš v prazno.
slovenc sm
Če ni kaj povedati, je bolje ostati tiho. In če vi lahko komentirate, ne razumem, zakaj to odrekate drugim. Če bi pa radi imeli mir, potem pa ne berite novic.
Johan
A združenje za VSO, podpira predsednikovo poveličevanje medvojne kolaboracije in oživljanje domobranski tradicij? Kaj pa druge veteranske organizacije?
Peterle, Možina, Granda in podobni zgodovinarji bi lahko vedeli kaj več o upoštevanju zgodovinske kontinuitete o svobodomiselnih in svobodoljubih teženj slovenskega naroda. Kar se pa obrekovanja tiče. Prav je, da ga Hribar spravi pred sodnike, obrekovalec pa naj se spravi sam s sabo - v spovednici.
Kraševka
Ali je "Johan" psevdonim - za Saša H. ???
Madison
". .bi lahko vedeli kaj več o upoštevanju zgodovinske kontinuitete o svobodomiselnih in svobodoljubih teženj slovenskega naroda." ************* Johan, ali ste s tem mogoče mislili na tiste "svobodomiselne in svobodoljubne" težnje enega dela slovenskega naroda, ki so na slovenskem ozemlju botrovale stotinam prikritih morišč in grobišč, napolnjenih s posmrtnimi ostanki drugega dela slovenskega naroda ter uvedbi zločinskega totalitarnega komunističnega režima za mnogo desetletij po drugi svetovni vojni?? Se mi je kar zdelo, da niste mislili na tovrstno "svobodomiselnost in svobodoljubje". Zagovorniki komunistične revolucije namreč zanikate vso zločinskost jugokomunističnega režima in odločno zavračate obsodbo zločinskega komunističnega totalitarizma ter zvesto zagovarjate "naravno pravo" po Brglezu. Samó brezvestni zanikovalci stvarnih dejstev in lažnivci si upajo pošiljati resnicoljubne ljudi v spovednico.
slovenc sm
Slovenec je tisti, ki zastopa vrednote Slovenije. To tudi velja za politike in druge javne osebnosti. In v tem konkretnem primeru je zadeva še bolj jasna. Slovenec je tisti, ki jasno zagovarja osamosvojitvev Slovenije kot največji dogodek v njeni zgodovini.
Kraševka
Tudi jaz tako mislim.
Realist
Hribar, pljuvanje slovenske osamosvojitve se je obrnilo proti tebi, nemoralnež.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.