Kritika konſervativna: O različnih načinih mišljenja
Debatiranje, ki se je razvilo ob poskusu redefinicije zakonske zveze, se še vedno nadaljuje in se vrti v krogu, saj je jezik in način argumentacije zagovornikov in nasprotnikov popolnoma drugačen, pišejo na spletnem portalu Kritika konſervativna.
"Med zagovorniki in nasprotniki zakona je "mogoče najti veliko razliko v navajanju argumentov, ki končno temelji na drugačnem gledanju na svet oz. načinu mišljenja. Tako globoke razlike končno pomenijo to, da se sodobni zahodnjaki ne strinjamo več o tem, kaj pomeni biti racionalen ..."ugotavljajo in v nadaljevanjuiščejo razloge tega pojava.
Sodobni svet predstavlja konec antičnemu mišljenju, ki je usmerjeno v metafiziko. Namesto tega prihaja do razcveta historicizma s svojim začetkom pri Descartesu, kjer vlada prepričanje, da človek lahko resnično pozna le samega sebe in svoje stvaritve, ter se potencira v prepričanje, da so lahko zgolj naravoslovne znanosti predmet proučevanja.
Ob takšnem prepričanju je človek postal bolj vizualičen, abstrakten kot svoji predniki, hkrati pa je začel posvečati manj pozornosti narativnemu in odnosnemu načinu razmišljanja.
Stvari posledično nimajo več reda v stvarstvu, temveč so vse podrejene človeku, zato se slednji okolja vedno manj zaveda. Zanj svet ni več kompleksen skupek avtonomnih človeških skupnosti, temveč zbirka virov, ki jih lahko oblikuje po želji. Moralnega zakona ni, obstaja zgolj človeška konvencija, ki poskuša ugoditi vsem, pa čeprav zgolj v abstraktnem-logičnem mišljenju, ki kompleksno tako rado reducira na eno možnost.
"Konservativci", zagovorniki naravnega prava lahko mišljenje nasprotnikov spremenijo tako, da jim predstavijo pomanjkljivosti izključno abstraktno-logičnega razmišljanja.
Celoten prispevek si lahko preberete na kritika konſervativna.
"Med zagovorniki in nasprotniki zakona je "mogoče najti veliko razliko v navajanju argumentov, ki končno temelji na drugačnem gledanju na svet oz. načinu mišljenja. Tako globoke razlike končno pomenijo to, da se sodobni zahodnjaki ne strinjamo več o tem, kaj pomeni biti racionalen ..."ugotavljajo in v nadaljevanjuiščejo razloge tega pojava.
Preko historicizma v abstraktno
Sodobni svet predstavlja konec antičnemu mišljenju, ki je usmerjeno v metafiziko. Namesto tega prihaja do razcveta historicizma s svojim začetkom pri Descartesu, kjer vlada prepričanje, da človek lahko resnično pozna le samega sebe in svoje stvaritve, ter se potencira v prepričanje, da so lahko zgolj naravoslovne znanosti predmet proučevanja.
Ob takšnem prepričanju je človek postal bolj vizualičen, abstrakten kot svoji predniki, hkrati pa je začel posvečati manj pozornosti narativnemu in odnosnemu načinu razmišljanja.
Podreditev abstraktno-logičnemu razmišljanju pomeni nenaravno redukcijo
Stvari posledično nimajo več reda v stvarstvu, temveč so vse podrejene človeku, zato se slednji okolja vedno manj zaveda. Zanj svet ni več kompleksen skupek avtonomnih človeških skupnosti, temveč zbirka virov, ki jih lahko oblikuje po želji. Moralnega zakona ni, obstaja zgolj človeška konvencija, ki poskuša ugoditi vsem, pa čeprav zgolj v abstraktnem-logičnem mišljenju, ki kompleksno tako rado reducira na eno možnost.
"Konservativci", zagovorniki naravnega prava lahko mišljenje nasprotnikov spremenijo tako, da jim predstavijo pomanjkljivosti izključno abstraktno-logičnega razmišljanja.
Celoten prispevek si lahko preberete na kritika konſervativna.
Povezani članki
Zadnje objave
Mala hidroelektrarna Puštal: kdo res ščiti javni interes pri Hudičevi brvi?
28. 8. 2026 ob 9:00
Ustava za prvošolce
28. 8. 2026 ob 6:00
Ledeni plaz: kaj se je zares zgodilo na meji med Nepalom in Tibetom
27. 8. 2026 ob 20:11
Županja o ustavi za prvošolce: Tudi lipa ob rojstvu dobi pomen šele čez leta
27. 8. 2026 ob 19:34
Premier Janša: Slovenijo smo umaknili iz začaranega kroga
27. 8. 2026 ob 18:33
Ali so vse kulture enake? Tudi Kemi Badenoch pravi, da ne
27. 8. 2026 ob 16:56
Ekskluzivno za naročnike
Mala hidroelektrarna Puštal: kdo res ščiti javni interes pri Hudičevi brvi?
28. 8. 2026 ob 9:00
Ustava za prvošolce
28. 8. 2026 ob 6:00
Lov na Stevanovića
27. 8. 2026 ob 6:00
Prihajajoči dogodki
AVG
29
Bistra na obratih: poletni večer nostalgije v muzeju
17:00 - 23:00
AVG
30
AVG
31
Zaključni dogodek projekta premična e-dediščina
09:30 - 12:00
AVG
31
Festival Tartini: »Od Händla do galantnega stila«
19:30 - 21:00
SEP
04
Mučenci med Slovenci – 30
19:00 - 20:00
0 komentarjev
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.