Brez da se rodiš in ti je dano živeti, ni ne Pohoda za življenje ne shoda proti njemu
Včeraj je v Ljubljani potekal že 5. Pohod za življenje pod geslom »Življenje je zakon!«, na katerem je nekaj tisoč udeležencev proslavljalo dar življenja ter opozarjalo na sistemske krivice, ki se v naši državi dogajajo na področju varovanja nerojenega, pa tudi že rojenega življenja.
In tako smo imeli včeraj, vsaj na začetku, priložnost spremljati »dve Ljubljani«, kakor je zapisal Tomaž Štih: eno veselo, radostno in mirno Ljubljano; ter drugo, zamaskirano, temno oblečeno in pretečo, ki ni zbujala posebnega veselja, prej strah in trepet.
Pohod za življenje je bil slovesen začetek Tedna za življenje, ki ga začenjamo obhajati na današnjo nedeljo in se bo sklenil v nedeljo, 15. oktobra. Letos je poseben poudarek posvečen tudi zelo aktualni temi samomora s pomočjo, saj se v naši domovini na tem področju začenjajo poskusi zakonskih sprememb.
Prav bi bilo, da ta teden posvetimo razmisleku o vrednosti človeškega življenja, tem daru, ki nam je vsem dan. Gre za najpomembnejši dar sploh, saj brez življenja vsakega izmed nas ni možno nič, življenje je predpogoj vsakega veselja in žalosti. Še svoboda govora, ki se je tako zlorabljala te dni, ima možnost svojega obstoja samo ob predpostavki, da je komu dano življenje. Nekoliko cinično: skupno vsem aktivistom, ki »slavijo« splav in samomor s pomočjo, je, da so bili rojeni in so še vedno živi in dovolj zdravi, da lahko kričijo proti življenju.
Nekoliko cinično: skupno vsem aktivistom, ki »slavijo« splav in samomor s pomočjo, je, da so bili rojeni in so še vedno živi in dovolj zdravi, da lahko kričijo proti življenju.
Več kot primerno v bogoslužju Cerkve na ta dan beremo evangelij o vinogradniku, ki zaseje vinograd in ga polno opremljenega da v upravljanje viničarjem. Nadaljevanje evangelija je nadvse kruto: viničarji se obrnejo proti svojemu Gospodu in ob času trgatve storijo grozljive reči – pretepajo in pobijajo odposlance gospodarja ter se poskušajo polastiti njegovega premoženja.
Ko pogledamo te viničarje, ki jim je Gospod Bog, vinogradnik, zaupal svoj vinograd, lahko opazujemo njihov odnos do človeškega življenja. Nič jim ne stoji na poti. Niti človeško življenje jih ne ovira pri poseganju po tistem, po čemer hrepenijo: denarju.
Gospod Jezus je v tej priliki sicer imel v mislih predvsem takratne verske voditelje, skozi prispodobo gospodarjevega sina pa je napovedal tudi svojo nečastno usodo, smrt na križu.
Vendar je povsem možno evangelij razumeti precej širše, izven konteksta takratne družbe: celoten svet je pravzaprav Gospodov vinograd, saj je naš stvarnik. Kot beremo v prvih vrsticah Svetega pisma, je Gospod Bog svet zaupal človeku, da bi ga obdeloval. Da bi bil svoboden in prav delal po Gospodovi volji.
Res je vprašanje, če nismo vsi tisti, ki nemo gledamo dogajanje v naši družbi – ki podpira abortivno industrijo in bo morda kmalu začela prepričevati stare in bolne, naj se kar sami odpravijo s tega sveta, da ne bodo nikomur v breme – nekako sodelavci viničarjev. Morda res ne dvignemo roke nad drugega, vendar ne dvignemo niti pogleda. Rajši gledamo stran.
Če vemo, da vse, kar storimo enemu od najmanjših in najšibkejših, storimo Gospodu Jezusu (Mt 25,40), je hitro jasno, da se smrt gospodarjevega sina lahko hitro razume tudi širše. Kar so viničarji storili dediču, se ponavlja skozi vso zgodovino, danes pa celo vstopa v državne zakone. Najmanjši so danes tisti, ki so že tako ali tako najmanjši, torej (nerojeni) otroci in tisti, ki potrebujejo našo pomoč v bolezni in onemoglosti.
Z vidika naše vere se je nadvse pomembno zavedati, da je le eden Gospodar vinograda in s tem le On tudi Gospodar življenja. Na drugi strani pa stojijo tisti, ki se kot Gospodar zgolj obnašajo in mislijo, da jim je dovoljeno, kar hočejo.
Kristjani se moramo temu upreti in se z vsemi močmi postaviti na stran Gospodarja vinograda, ki je tudi Gospodar življenja. Se zahvaliti Gospodu, da imamo dar življenja, ga ceniti in aktivno prispevati k temu, da bodo do njega upravičeni vsi.
Zavedajmo se, da se na področju spoštovanja človekovega življenja dogajajo hude stvari, ki močno presegajo običajne zgodovinske debate o ženskih pravicah in reševanju socialnih stisk.
Zavedajmo se, da se na področju spoštovanja človekovega življenja dogajajo hude stvari, ki močno presegajo običajne zgodovinske debate o ženskih pravicah in reševanju socialnih stisk. »Moje telo, moja pravica,« so kričali v temno oblečeni aktivisti včeraj v Ljubljani, vedoč ali ne vedoč, da pri splavu že zdavnaj ne gre več za pravice žensk, ampak celotno industrijo, ki stoji zadaj. Denar, kot vedno, od evangelijskega odlomka naprej.
Naša družba je postala podobna hordi viničarjev, ki jim je povsem logično, da lahko razpolagajo z življenjem vsakogar, zadaj pa se vrti predvsem zelo veliko denarja, kakor nam namigne tudi današnji evangelij.
Podprimo torej Teden za življenje, ki na te težave opozarja, z razmislekom in molitvijo. Da ne gledamo stran, temveč se aktivno, vsak zase, postavimo na stran življenja in se ga veselimo.
Pohod za življenje ter Teden za življenje sta zaradi aktivistov, ki so navajeni svoje prevlade v medijskem prostoru, letos še posebej izpostavljena. Paradoksalno so tisti, ki so želeli utišati mirno instalacijo zastavic in s tem grobo kršili ustavno varovano pravico do svobodnega izražanja mnenj, naredili najboljšo možno reklamo za celotno dogajanje, celo mainstream mediji so bili prisiljeni poročati o dogajanju prejšnjih dni, vključno s Pohodom za življenje. Če bi aktivistke ne pulile zastavic, bi verjetno mediji vse skupaj gladko ignorirali.
Ali pa je bilo vse skupaj samo dimna zavesa, da se je v ozadju dogajalo kaj, česar nihče ni opazil, ker smo se vsi morali ubadati s tolpo aktivistov.
Pohod in Teden za življenje nas torej nagovarjata, da naj »spremenimo miselnost ter se začnemo veseliti življenja,« kakor je ob dogajanju zapisal nadškof Stanislav Zore in dodal: »Vsako življenje, zlasti življenje najbolj nemočnih in s tem tudi najbolj ogroženih, mora biti deležno našega veselja in vse naše skrbi.«
27 komentarjev
Johan
Madison je, sicer, tudi "sinonim" - za desničarja, v danem primeru pa gre za "psevdonim".
Madison
Ala, ala, Johan, stara sablja.... koristilo bi vam, ko bi, kot zakrknjen zagovornik proslule marksistične revolucionarne ideologije, osvežili zastarel miselni program, ki ga jugonostalgično gonite še iz časov komunistične diktature. Nato bi se lahko v miru pogovarjala, saj menda nismo več pod totalitarno oblastjo enoumja, ki vam je očitno zelo dobro sedlo.... ali pač?? Dajte, poskusite z 'delete', 'uninstall', 'repair', 'upgrade', 'reload', 'refresh', 'restart'... in s podobnimi potezami. Pod pogojem, da si upate tvegati in se vsaj malo spoznate na sodobno računalniško tehnologijo, ni vrag da vam ne bi uspelo - ne da bi skurili svoj računalnik!
Johan
Z "modrovanje" sem mislil na "frustracije". Sam se ne oglašam zaradi svojih in niti ne zaradi njegovih frustracij.
Johan
Še enkrat:
Ne vem, zakaj odvečno besedičenje, modrovanje in mešanje zadev s Cerkvijo in vero. Ustava je tu na vrhu, tudi nad katoliško moral(k)o. Jasno in nedvoumno. Vsakomur je osebno prepuščeno, kako bo ravnal. Najbolje, da o tem odločita, če je le mogoče, "sostorilca".
Nikarte mešati zraven še Boga, Jezusa, da ne govorim še posebej o Madisonovem "modrovanju".
Neimenovana
Odgovor gospodu, ki se podpisuje s sinonimom Madison: nikogar od navedenih nisem imela posebej v mislih. Ker me na omenjenem dogodku zaradi oddaljenosti in družinskih obveznosti ni bilo, sem med komentarji pričakovala kakšen zapis, izkušnjo z zelo lepega dogodka. Sicer pa hvala za vaš razmislek o tem, kako se kdo "prečiščuje". Moram reči, da moderatorji na Domovini skrbijo za to, da komentatorji niso žaljivi, nesramni, nespoštljivi.
Neimenovana
Obžalujem, kot sem obžalovala že velikokrat doslej, da se komentiranje sprevrže v ideološko , vrednostno, vrednotnostno in še kakšno obračunavanje in se izgubi fokus. Najprej hvala avtorju prispevka za dobro predstavljen dogodek, ki se ga vsi nismo mogli udeležiti, čeprav njegov namen in obliko podpiramo. Obžalujem, da je bilo v kometarjih na to temo malo povedanega, ubesedenega. Hvala gospodu Kurinčiču za razširitev obzorij in topel, človekoljuben, življenje in človeka spoštljiv pogled na tako bolečo problematiko v naši družbi. Moje mnenje je: kdor je srečal Jezusa, Gospoda, Boga (kakor koli ga že imenujemo) in ga pozna, ga je sprejel v svoje srce, potem ve, kakšna dejanja so sprejemljiva in katera so v nasprotju s tem, kar je Božja volja za ljudi. Tukaj ne nameravam moralizirati, zavedam pa se, da je ves ta boj za t. i. pravico do splava pogojen z nepoznavanjem prave, resnične Božje ljubezni in s temeljnim nerazumevanje poslanstva, ki nam ga je zaupal Bog. Ljudje, ki opravljajo splave in jih zagovarjajo, so praviloma zelo ranjeni in ni prav, da nanje zlivamo gnev. Potrebujejo naše sočutje in ne dodatno poglabljanje ran. Največ pa se pri vsem tem lahko naučimo o t. i. spreobrnjencev, ki so imeli izkušnjo splava in jo danes obžalujejo ter so postali zagovorniki življenja. O tem obstajajo zapisana pričevanja v različnih knjigah in prispevkih v katoliških medijih. Moja srčna želja in upanje je, da ne obupamo in da se po svojih močeh zavzemamo za življenje in s tem postajamo vse bolj podobni Bogu, ki je ljubezen.
Madison
Neimenovana, če povem iz lastnih izkušenj, je tako, da kadar se ljudje počutimo zaradi česarkoli že frustrirani (često je razlog za takšno počutje naše nezadovoljstvo in nestrinjanje z družbenimi in političnimi razmerami v državi in v svetu), ko smo torej nezadovoljni, jezni, razočarani, ogorčeni, prestrašeni, zaskrbljeni, nesrečni in podobno obremenjeni z negativnimi čustvi in občutki, si včasih damo duška tudi s komentiranjem družbenega dogajanja in političnih razmer med neznanci na medmrežju. Tudi na ta način ljudje predelujemo svoje razočaranje, jezo ali drugačno čustveno prizadetost. Zgodi se tudi, da svoja slaba čustva in občutenja med komentiranjem začasno celó poglobimo. Precej človeška je tudi navada, da med obračunavanjem na različne načine zaidemo na osebno raven, še toliko lažje se to zgodi, ker se komentatorji med seboj osebno ne poznamo. V resnici smo v takih trenutkih precej oddaljeni od sočloveka in od Boga, nenazadnje smo oddaljeni tudi od samih sebe. Prav je, da ste na to opozorili. Menim, da Domovinini moderatorji, kljub temu, da vi občutite obžalovanje ob branju komentarjev, vendarle do določene mere poskrbijo, da obračunavanja med komentatorji ne bi zašla na prenizek, prevulgaren in preveč žaljiv nivo. Nič med ljudmi ni idealno, vsi smo grešniki. ________ Sprejmite moj komentar kot posuvanje s pepelom🙂
Miha12345
@igor - jaz nisem vernik ampak spoštujem Jezusovo moralno filozofijo, čeprav je teška, kot npr ljubi svojega sovražnika, Ampak tisti na desnici ki trdijo da so kristjani toda nikakor se ne držijo njegovih najbolj osnovnih načel, in namesto tega zganjajo sovraštva, se nikakor ne morejo imenovati kristjanom. Kar se tice medijev, levi mediji so naveliko kritizirali Golobovo levo vlado, dokler desni mediji, v stilu komunističnih, nikakor niso sposobni kritizirati svojih desnih doživljenjskih vodij in strank
Miha12345
@Igor Ferluga - za razliko od tega, da Jezus ni rekel niti ene besede o splavu in gejih, vemo o čem je pridigal, v popolnem nasprotju z današnjo desnico: (1) ljubi svoje sovražnike, za razliko od nonstop napadov v Domovini in drugih desničarskih medijih na levičarje (2) ne zganjaj sovraštva do ljudi različnih etničnosti in ver, kot v priliki dobrega Samarijanu, spet za razliko od neštetih člankov v desničarskih medijih ki zganjajo sovraštvo do istih (3) ukvarjaj se s lastnimi grehi, ne pa z grehi drugih, kot ko je Jezus ustavil drhal ki je kamenjala prešuštnico, spet za razliko od desničarjev, ki so vedno v prvih vrstah pri verbalnem kamenjanju gejev (4) loči vero od države, kot je Jezus rekel: "Dajte cesarju, kar je cesarjevega, in bogu, kar je božjega", za razliko od desničarjev, ki hočejo z zakoni vsem vsiliti svojo vero.
Današnja slovenska desnica je v popolnem nasprotju s tem kar je Jezus pridigal, in če bi se danes vrnil bi se ziher prvo odrekel vseh takšnih "kristjanov"
Igor Ferluga
In ti, se držiš tega, kar pišeš? Se ukvarjaš predvsem z lastnimi grehi in grehi svojih? Glej, kritične presoje zadev in osvetlitve z vseh možnih kotov so koristne, da se stvarnost bolje in v celovitosti razume. Pluralne druzbe so humanejse in bolj uspesne od totalitarnih. Tvoje razprave so dovolj inteligentne in vsebinske, da jih pozdravljam kot popestritev in izziv nekega pogojno desnega miselnega miljeja. Mislim sicer, da precejkrat poenostavljas, posplosujes in dodajaš podkrepitve, ki ne držijo in so izmislek. Ampak vseeno, tu ti objavijo. Obstajajo levi mediji v tej drzavi, ki sistematično cenzurira desne komentarje. Celo za javni nacionalni MMC portal pričajo številni o tem. 45 let smo živeli v režimu, v katerem so bila javno dovoljeni le pogledi, ki so bili všeč avantgardi, to je vrhuski komunisticne partije. Konec je tega obdobja. V glavah je končno čas za premik, da bolj desna mnenja niso nek bavbav, ki prinaša grozo in ga je treba utišati, ampak je najbolj koristno imeti možnost spostljive debate o celem diapazonu možnih pogledov, predlogov in rešitev in podlagi tega razumno in potrpezljivo iskanje skupnih imenovalcev, ki bodo družbo delale čimbolj harmonično in uspesno brez izključevanja in brez potrebe po ustvarjanju poražencev.
Jože Kurinčič
Ne gre za boj proti splavu, ampak za to, da bi ljudje sprevideli, kaka vrednota je življenje in se sami odpovedali tej koncesiji, ki jo ponuja zakon - da sami prekinemo življenje spočetega otroka.
Umetni splav ni nikakršna človekova pravica, še manj temeljna pravica, ampak koncesija, ki so si jo ljudje "izborili" od zakonodajalca. Kot so že stari Judje od Mojzesa izsilili ločitev, razvezo zakoncev. "V začetku pa ni bilo tako," pravi evangelist. Ljudje volivci zahtevajo od oblastnikov, da jim dovolijo narediti splav. In ker je takih volivcev veliko, oblastniki pristajajo in sprejmejo zakon, ki je v jasnem nasprotju s temeljnim zakonom "Ne ubijaj!"
Tak zakon oblastniki sprejmejo tem laže, ker je tudi njim samim tak zakon všeč, jim paše - saj so tudi sami samo ljudje, nagnjeni k slabemu. In ker živimo v demokraciji, pri takem ljudskem mnenju, kakršno vlada danes, splava ni možno prepovedati. Možno je samo spodbujati ljudi k temu, da imajo radi življenje, otroke, jih ozaveščati, kak hud poseg je splav, kake hude posledice ima ... in kak velik dar je življenje in spodbujati, naj ga ne zametujejo. Da se sami kot osebe odločijo za življenje, ne pa proti njemu. Dokler ne bo življenju dovolj naklonjenih volivcev, dokler ne bo življenju naklonjene družbene klime, ne moremo pričakovati, da bodo ljudje sprejeli zakon, ki bo prepovedoval splav.
Globoko v sebi ljudje sicer vedo, da gre za hudo dejanje, a niti sebi niti drugim ne upajo te resnice priznati. Če bi jo, bi morali spremeniti svoje življenje. Kar pa je zelo težko. Težki poti se vsi izogibamo; do nebes (pa kakorkoli si jih predstavljamo) bi radi prišli brez velikega napora.
Svetnik
Tudi komentarji tukaj dokazujejo, da levaki ne tolerirajo drugačnega mnenja. Vsak se ima pravico zavzemati za življenje - kot za splav.
Miha12345
@igor ferluga - nemska protestantska cerkve se nasprotuje splavu, ampak se ne nasprotujejo legalnosti splava. Evo članek ki pravi da se večina nemskih katolikov, kot tudi protestantom nasprotujejo Vatikanovem stališču do splava, in samo majhna manjšina ga podpira:
https://www.dw.com/en/german-catholics-reject-vaticans-abortion-stance-report/a-62757938
Mimogrede, med glavnimi načini da se zmanjša število splavov, je uporaba kontracepcijskih sredstev, ampak temu se Cerkev tudi nasprotuje. In ko so splavi bili ilegalni, to jih nikakor zaustavilo, samo veliko več žensk je umrlo od ileganih splavov
Igor Ferluga
To, kar pravi javno mnenje ni merilo tega, kaj je prav in kaj ne. Seveda so tudi formalni verniki otroci neke dobe. In zdajšnja je permisivna in narcisisticna. Smo že na robu tega, da se legalizira takšne sprevrzenosti kot so zveze z živalmi ali pedofilijo, vsaj za ekonomsko in oblastno "elito". Protestantska ustanovitelja Luther in Kalvin sta bila odločno proti splavu. Bolj kot Katoliška cerkev tiste dobe.
Madison
Mihajlo, s tem, ko ste v preteklosti v komentarjih zamolčali zločinskost četništva, danes pa večkrat zapisali, da "se Cerkev nasprotuje", ste me popolnoma prepričali, da ste po nativni govorici Srb. Namreč, očitno zmotno prevajate srbski glagol 'protiviti se' v slovenščino kot 'nasprotovati se'. Ne samo lektorja, potrebujete tudi lekcije iz slovenščine. Žal pa zgolj vaše morebitno kasnejše odlično obvladovanje slovenskega pisnega jezika ne bo spremenilo tega, da na Domovini zelo radi objavljate popolne laži. Da bi to spremenili, bi se v vas morala prebuditi vest.
Miha12345
Lažeš Madka, ker sem ti že prej odgovoril da so četniki bili ne samo zavezniki nacifašistov, ampak tudi genocidnežev in velikih katolikov, ustašev. Poleg tega sem rekel da je legija katoliške Slovenske ljudske stranke prisegla zvestobo ne samo nacistom, ampak tudi četniškem klavcu Draži Mihailoviću. V Taborski deklaraciji od 3. maja 1945. so škof Rozman in slovenske meščanske stranke pozdravile vrnitev Karadjordjevićev na oblast, v čigavi vladi bi ziher glavno besedo vodil njihov četniški zaveznik, Mihailovic, Očitno slovenska desnica nikakor ne more prežaliti ker se to ni zgodilo
Igor Ferluga
https://www.gotquestions.org/Deutsch/abort.html
( tole pozabil prilepit)
Igor Ferluga
Se tole bom dodal za tiste, ki razumejo nemško. Ob brskanju o odnosu nemških protestantov do splava, sem naletel tudi na to razlago na temo: kaj pravi Biblija o splavu. Direktno s tem pojmom nič, posredno pa kar precej in to v smislu spostovanja življenja pred rojstvom kot enakovrednega, enakopravnega ze rojenemu otroku.
Miha12345
Evo samo nekatere med številnim protestantskim cerkvam ki zagovarjajo legalnost splava:
Nemska protestantska cerkev, z 20 milijonov članov
Švedska cerkev, 6 milijonov članov
Finska cerkev, 3,6 milijonov članov
Norveška cerkev, 3,5 milijonov članov
Mimogrede, vse te cerkve imajo ženske duhovnike in škofe (v švedski cerkvi te so većina), kar katoliška cerkev prepoveduje, in namesto tega brezdružinski, neoženjeni moški narekujejo ženskam
Igor Ferluga
Sem šel prav preverjat za nemško protestantsko ( evangelicansko) cerkev in vidim, da spet navajaš stvari, ki ne drzijo: https://www.ekd.de/gottistfreund_1989_freund6_2.html Njihovo uradno stalisce je jasno že iz naslova, da je Bog na strani zivljenja. Zakaj torej zavajas?
Madison
Mihajlo, karkoli si boste še izmislili, ostaja dejstvo, da iste Božje zapovedi veljajo enako za vse veje krščanstva: za katolištvo, pravoslavje in protestantizem. Temeljna zahteva po spoštovanju vsakega človeškega življenja je izražena v peti božji zapovedi: “Ne ubijaj” (2 Mz 20,13). O spoštovanju življenja je govoril Jezus, o čemer pričajo evangeliji: “Slišali ste, da je bilo starim rečeno: ‘Ne ubijaj’! Kdor pa ubije, bo kriv pred sodbo. Jaz pa vam pravim: Vsak, kdor se jezi na svojega brata, bo kriv pred sodbo.” (Mt 5, 21-22) Mimogrede, Mihajlo, z ozirom na to, da ste po narodni pripadnosti Srb, vas bo gotovo zanimalo, kaj o splavu pravijo v Srbski pravoslavni Cerkvi: SPC je že pred desetimi leti pozvala srbske državne institucije, naj prepovejo abortus! Pri tem so abortus označili s pravim pomenom - 'čedomorstvo', kar v slovenščino prevedemo kot detomor. https://www.slobodnaevropa.org/a/kad-crkva-udari-na-prava-zena/25009235.html
Johan
Ne vem, zakaj odvečno besedičenje, modrovanje in mešanje zadev s Cerkvijo in vero. Ustava je tu na vrhu - in jasna. Vsakomur je osebno prepuščeno, kako bo ravnal. Najbolje, da o tem odločita, če je le mogoče, "so storilca".
Mimogrede se desni vprašajte še, kje in zakaj je bilo v preteklosti največ nezaželenih nosečnosti, pa tudi njih opravljanja. Potem se pa vprašajte, zakaj na farovških in samostanski vrtovih ni bilo sušečih plenic.
Miha12345
Nekateri na slovenski desnici očitno želijo slediti primer islamistov v Iranu in Afganistana, kjer vera narekuje državi. Po drugi strani sam Jezus je pridigal ločitev vere od države, ko je rekel “dajte Cesarju kar je cesarjevega, Bogu pa kar je božjega”. Absolutno nič ni zahteval od nobenih oblasti, ne rimskih, ne izraelskih – nobenih posebnih zakonov, nobenega denarja, nobenih deset tisocev hektarjev gozdov, itd. Povrh tega da ni izustil niti besede o splavu ali gejih, kar spet dokazuje koliko se današnja katoliška desnica razlikuje od tega kar je pridigal Jezus.
Svetnik
Mihec, ti si želiš, da bi bila Cerkev podrejena komunajzerski oblasti. Zasebno lastnino je treba spoštovati. Cerkev zahteva le vrnitev, kar je bilo njeno in so komunajzerji pokradli. Jezus res ni nič rekel o splavu, saj ga takrat niso poznali. O gejih tudi ni nič rekel, ampak je pa rekel, da je prišel postavo dopolniti, ne ukiniti. Vemo pa, kaj pravi postava o gejevski aktivnosti.
Igor Ferluga
Gospod nadškof Zore ni samo objavil zapis, ampak je bil tudi eden od pohodnikov za življenje ( kar je vecina medijev prezrla) in bil ob koncu pohoda povabljen, da nagovori zbrane. Kar je storil na njemu lasten jasen, moder in občuten način.
BARBARA RAKUN
Čudovit članek!
Ljubljana
Kaj sploh z eno besedo omenjate divjake v crnih maskah??
Je Gaber sola vzrok za Gaber vlado?
Ki podpira levo nasilje !
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.