Molitev rožnega venca na Trgu Bana Jelačića postaja trn v peti celo Inštitutu 8. marec Nike Kovač (VIDEO)

vir: posnetek zaslona - Youtube
POSLUŠAJ ČLANEK
Na sosednjem Hrvaškem je že več mesecev zapored vsaj vsako prvo soboto ena osrednjih medijskih tem – molitev. Novica o skupini mož, ki klečijo sredi zagrebškega trga in molijo rožni venec, je razburkala javnost, privabila protestnike, ki se jim je pridružil tudi evropski poslanec, opazili pa so jih celo v slovenskem inštitutu 8. marec.

"Molivci znova klečijo na trgih hrvaških mest," danes poročajo osrednji mediji naše južne sosede. In res: že več prvih sobot (to so dnevi, v Katoliški cerkvi posebej posvečeni Brezmadežni) zapored bratstvo Vitezi brezmadežnega Srca Marijinega organizira moško molitev rožnega venca na zagrebškem trgu bana J. Jelačića, pobudi pa se pridružuje tudi vse več drugih mest; danes tako molijo še v Karlovcu, Osijeku, Slavonskem Brodu, Splitu, Šibeniku, Trogiru, Vinkovcih in Virovitici.

Molijo za sedem namenov


Kot pišejo na portalu Muževni budite! (Bodite moški!), molijo za sedem namenov: 1) za domovino, mir in spreobrnjenje hrvaškega naroda, 2) za moške – da postanejo duhovne avtoritete v zakonu, ki bodo hrabro pričevali in prenašali katoliško vero, 3) za življenje v predzakonski čistosti, čistost v oblačenju in vedenju ter obnovitev katoliških porok, 4) za konec splava in odprtost poročenih parov za življenje, 5) za avtentične in brezkompromisne pastirje Cerkve in nove duhovne poklice, 6) za duše v vicah in 7) za osebne namene.

Na začetku so za kraj molitve izbrali prostor pred zagrebško katedralo, a ko ta zaradi prenove ni bil več dostopen, so se preselili na glavni trg – izbrali so ga, ker predstavlja trg vseh Hrvatov in ga želijo z molitvijo posvetiti, prek njega pa posvetiti tudi vso Hrvaško. A zakaj molijo zunaj, ko pa je Jezus naročil, naj to počnemo v svoji sobi, za zaprtimi vrati?

"Ta citat je vzet iz konteksta, ki, ko se vzame v obzir kontekst, jasno nakazuje, da je Jezus v resnici pokazal, kako naj bi izgledala osebna molitev, ki je temelj in pogoj za javno molitev, kakršna je naša /.../ Biblija jasno kaže, kako je javna molitev, ki je pravzaprav pričevanje vere, zelo zaželena: 'Vsekakor hočem, naj možje povsod molijo in vzdigujejo svete roke brez jeze in razpravljanja.' (1 Tim 2, 8)," odgovarjajo molivci.


Protesti na pobudo levih nevladnih organizacij


Čez tristo moških, ki v urejenih vrstah klečijo sredi trga z rožnimi venci v rokah, z banderami Brezmadežne in hrvaškimi zastavami ob sebi, pa je na spletnih družbenih omrežjih vzbudilo celo poplavo sovražnih komentarjev, češ da gre za sovraštvo do žensk, poskus vračanja preživelih srednjeveških pogledov itd. Komentarji so se kmalu materializirali v obliki protestov na pobudo levih nevladnih organizacij.

Predstavnica ene od njih je dejala: "Stvar je v tem, da ne more biti svobode govora za tiste, ki zagovarjajo krčenje pravic žensk in povratek patriarhata. Ne more biti tolerance za netolerantne. Lahko se nam zgodi poljski scenarij, ki ga ti ljudje zagovarjajo." Med protestniki je bil tudi hrvaški poslanec evropskega parlamenta: "Moramo se boriti proti tej nazadnjaški politiki, ki skozi mala vrata prihaja v hrvaški mainstream. Marginalci poskušaj zelo perfidno, preko molitve in vere priti do tistih stvari, za katere smo mislili, da smo jih pustili v srednjem veku. Vstopili smo v schengen in EU, a za nekatere ljudi še vedno velja: 'Odšli so z Balkana, a Balkan iz njih nikoli'", meni.

Med kolumnisti v osrednjih medijih pa je moč prebrati tudi drugačna mnenja. Darko Pavičić za Večernji list piše, da je nerazumljivo, kako lahko molitev nekaterih ljudi postane poligon za izkušnje drugih in kako se sploh lahko molitev označuje za "protest", proti kateremu naj bi bil potreben "protiprotest". Dodaja, da je nevarno, da se bo prva sobota v mesecu na trgu bana Jelačića spremenila v kraj, kjer bodo "vse tiste subkulturne in politično ambiciozne druščine, ki s celotno zgodbo nimajo nič, izražale svoje frustracije".

https://twitter.com/8Marec/status/1622252534067875840

Na svojem blogu molivci naslavljajo še druge klasične očitke. Zakaj tako pogoste molitve, ki privlačijo pozornost? Ni, da bi si je želeli, ampak senzacijo ustvarjajo mediji – če bi hoteli pozornost, bi molili v času največje gneče, ne pa v soboto zjutraj, ko ni na trgu nikogar. Zakaj "napadajo ženske"? Te v njihovih namenih sploh niso izrecno navedene. Molijo predvsem za to, da bi bili boljši moški, možje in očetje – "ne vemo, kaj bi tu lahko bilo slabo in usmerjeno proti ženskam".

Konec koncev pa, kot pravijo, molijo za priprošnjo Device Marije. "Nima nobenega smisla reči, da smo proti ženskam, molimo pa k Ženski vseh žensk, da bi bili boljši v vseh pogledih." Zakaj želijo biti avtoritete v zakonu? Tudi to ne drži – pravijo le, da želijo biti duhovne avtoritete, kar pomeni, da želijo voditi družino v katoliški veri, spodbujati njene člane k molitvi, zakramentom itd. "Mediji namenoma iztrgajo duhovno dimenzijo namena iz konteksta, ki ga tako ali tako ne razumejo, da bi nas, pobudnike, prikazali kot družinske tirane in despote."
Naroči se Doniraj Vse novice Za naročnike

Prihajajoči dogodki