Socialisti pravijo, da je kapitalizem škodljiv in nemoralen. Kaj pa argumenti?
Eno najpogostejših vprašanj v današnjem svetu, še posebej po zadnji gospodarski krizi in še posebej v tranzicijskih državah, je "Kapitalizem da ali ne?" oz. ali obstaja družbeni sistem, od katerega bi ljudje imeli v povprečju več.
Kar se tiče Slovenije (podobno pa tudi drugih nekdanjih jugoslovanskih republik), obstaja nezanemarljiv del prebivalstva, ki meni, da je to socializem ali pa vsaj neka njegova kompromisna oblika.
Zagovorniki tega so seveda vseh stopenj in izvorov – od simpatizerjev, ki jim je pač blizu nagovarjanje s tovariši, Titova karizma in pritoževanje čez "neoliberalne tajkune", pa do fanatikov komunistične ideologije, ki bi ob primerni priložnosti spet posegli po revoluciji in kroglah, ker pač "socializem zahteva žrtve" in je to menda edini način za zaustavitev "izkoriščanja delavskega razreda s strani kapitalistične buržoazije".
Zanimivo je tudi, da se je v zadnjih letih (sploh med vedno upornimi mladimi) okrepil delež tistih, ki vidijo prihodnost v socialističnih in marksističnih programih novih skrajno levih strank (Združene) Levice, in da se njihovi podporniki pogosto sploh ne razumejo z nazorsko sicer zelo sorodno SD oz. nekdanjimi partijci in njihovimi simpatizerji.
Kakorkoli, današnja ekonomska dejstva in življenjski standard ljudi govorijo močno v prid kapitalizma, kar bodo priznali celo nekateri zmernejši socialisti. Države nekdanjega vzhodnega bloka, vključno s Slovenijo, danes opazno zaostajajo po vseh finančnih in blaginjskih kazalnikih (od BDP, Indeksa človekovega razvoja HDI pa do Indeksa sreče) za zahodno Evropo.
Ta zaostanek je precej večji, kot je bil pred padcem teh držav za "železno zaveso". To je dobro vidno tudi v primerjavi nekdaj najbolj razvitih predelov Avstro-Ogrske – ob razpadu monarhije 1918 so bile denimo Češka, poljska Šlezija in zahod Madžarske na približno enakem nivoju ekonomskega razvoja kot avstrijske dežele, danes pa seveda bistveno zaostajajo za Avstrijo.
Marsikdo bi na to porekel: "Dobro, številke dokazujejo, da je kapitalizem boljši. Ampak ali ni nemoralen in usmerjen proti človeku?" in verjetno bi s tem odprl dobro razpravo.
Verjetno se je vsakemu razumnemu in dojemljivemu človeku že kdaj "zagabilo" in zamerilo brazglavo pehanje za denarjem in uspehom, ki seveda obstaja povsod po svetu. Toda ali je za to res kriv kapitalizem oz. je to res posledica nekih v ta sistem "vgrajenih" slabih, dekadentnih načel? Ali ne vidimo denimo tega tudi v ne-kapitalističnih državah, le v drugačni obliki - spomnimo se samo nekdanjih domačih partijskih apartčikov?
In pa, kaj dejansko je v sami ureditvi kapitalizma nemoralnega (če se seveda zaradi pohlepa, korupcije itd. včasih zadeva ne izrodi)? O tem nedavno na blogu HumanProgress [človeški napredek] piše tudi Marian L. Tupy, ki postavi celo tezo, da je v resnici zaradi takšnih izkrivljenih predstav in lažnih obljub nemoralen družbeni sistem v resnici socializem.
Tupy najprej navede dejstvo, da kapitalisti z namenom zaslužka in dobička proizvajajo dobrine in storitve, ki jih ljudje potrebujejo in po njih povprašujejo - za te stvari/storitve se odločajo prostovoljno. Poleg tega je kapitalizem pravzaprav le zadnja na prosti trgovini, dobičku in zasebni lastnini temelječa oblika gospodarjenja, ki obstajajo od prazgodovine dalje in glede katerih so pač vedno obstajali ljudje, ki so se jim zdele naštete stvari nemoralne.
Kako pa je potem z moralnostjo socializma, za katerega se pogosto trdi, da je "ukrojen po meri človeka"? To je namreč utopičen družbeni sistem, ki naj bi rešil vse težave človeštva. Lev Trocki je celo zapisal, da se bo "v socializmu povprečen človek dvignil na višave Aristotla, Goetheja ali Marxa".
Kot pa vemo in smo konec koncev Slovenci doživeli tudi na lastni koži, je vpeljevanje takšnih visokoletečih teoretičnih idealov v prakso nekaj povsem drugega in se zelo hitro izrodi v zatiranje človekovega (svobodnega) mišljenja in delovanja. Ena najbolj očitnih tendenc socializma je tako diktatura, kar se trenutno najbolje vidi v Venezueli.
Poleg tega ima takšen sistem vedno za posledico omejevanje ekonomske svobode, ki vodi v izjemno neučinkovitost gospodarstva in v končni fazi dolge vrste za kruh. V človeški družbi je nemogoče doseči splošen konsenz glede smeri gospodarstva, zato se potem moč odločanja začne koncentrirati v rokah majhne elite. Ko nezmožnost učinkovitega načrtovanja postane vse preveč očitna, oblast poskuša utišati oporečnike, tudi z množičnimi umori.
Tuly tudi navede, da je tudi sicer tako opevana dostopnost do "brezplačnega" zdravstva in šolstva v socializmu lahko zelo zavajajoča, saj gre pogosto z roko v roki z močno povečano korupcijo in podkupninami, pa tudi krajami.
Tako neizogibno sledi ugotovitev, da socializem zelo težko označimo za "moralnega".
Kdo bi raje videl socializem
Kar se tiče Slovenije (podobno pa tudi drugih nekdanjih jugoslovanskih republik), obstaja nezanemarljiv del prebivalstva, ki meni, da je to socializem ali pa vsaj neka njegova kompromisna oblika.
Zagovorniki tega so seveda vseh stopenj in izvorov – od simpatizerjev, ki jim je pač blizu nagovarjanje s tovariši, Titova karizma in pritoževanje čez "neoliberalne tajkune", pa do fanatikov komunistične ideologije, ki bi ob primerni priložnosti spet posegli po revoluciji in kroglah, ker pač "socializem zahteva žrtve" in je to menda edini način za zaustavitev "izkoriščanja delavskega razreda s strani kapitalistične buržoazije".
Zanimivo je tudi, da se je v zadnjih letih (sploh med vedno upornimi mladimi) okrepil delež tistih, ki vidijo prihodnost v socialističnih in marksističnih programih novih skrajno levih strank (Združene) Levice, in da se njihovi podporniki pogosto sploh ne razumejo z nazorsko sicer zelo sorodno SD oz. nekdanjimi partijci in njihovimi simpatizerji.
Kaj pravijo primerjave ekonomske razvitosti?
Kakorkoli, današnja ekonomska dejstva in življenjski standard ljudi govorijo močno v prid kapitalizma, kar bodo priznali celo nekateri zmernejši socialisti. Države nekdanjega vzhodnega bloka, vključno s Slovenijo, danes opazno zaostajajo po vseh finančnih in blaginjskih kazalnikih (od BDP, Indeksa človekovega razvoja HDI pa do Indeksa sreče) za zahodno Evropo.
Ta zaostanek je precej večji, kot je bil pred padcem teh držav za "železno zaveso". To je dobro vidno tudi v primerjavi nekdaj najbolj razvitih predelov Avstro-Ogrske – ob razpadu monarhije 1918 so bile denimo Češka, poljska Šlezija in zahod Madžarske na približno enakem nivoju ekonomskega razvoja kot avstrijske dežele, danes pa seveda bistveno zaostajajo za Avstrijo.
Kaj pa očitek o nemoralnosti?
Marsikdo bi na to porekel: "Dobro, številke dokazujejo, da je kapitalizem boljši. Ampak ali ni nemoralen in usmerjen proti človeku?" in verjetno bi s tem odprl dobro razpravo.
Verjetno se je vsakemu razumnemu in dojemljivemu človeku že kdaj "zagabilo" in zamerilo brazglavo pehanje za denarjem in uspehom, ki seveda obstaja povsod po svetu. Toda ali je za to res kriv kapitalizem oz. je to res posledica nekih v ta sistem "vgrajenih" slabih, dekadentnih načel? Ali ne vidimo denimo tega tudi v ne-kapitalističnih državah, le v drugačni obliki - spomnimo se samo nekdanjih domačih partijskih apartčikov?
In pa, kaj dejansko je v sami ureditvi kapitalizma nemoralnega (če se seveda zaradi pohlepa, korupcije itd. včasih zadeva ne izrodi)? O tem nedavno na blogu HumanProgress [človeški napredek] piše tudi Marian L. Tupy, ki postavi celo tezo, da je v resnici zaradi takšnih izkrivljenih predstav in lažnih obljub nemoralen družbeni sistem v resnici socializem.
Moralnost kapitalizma in socializma
Tupy najprej navede dejstvo, da kapitalisti z namenom zaslužka in dobička proizvajajo dobrine in storitve, ki jih ljudje potrebujejo in po njih povprašujejo - za te stvari/storitve se odločajo prostovoljno. Poleg tega je kapitalizem pravzaprav le zadnja na prosti trgovini, dobičku in zasebni lastnini temelječa oblika gospodarjenja, ki obstajajo od prazgodovine dalje in glede katerih so pač vedno obstajali ljudje, ki so se jim zdele naštete stvari nemoralne.
Kako pa je potem z moralnostjo socializma, za katerega se pogosto trdi, da je "ukrojen po meri človeka"? To je namreč utopičen družbeni sistem, ki naj bi rešil vse težave človeštva. Lev Trocki je celo zapisal, da se bo "v socializmu povprečen človek dvignil na višave Aristotla, Goetheja ali Marxa".
Kot pa vemo in smo konec koncev Slovenci doživeli tudi na lastni koži, je vpeljevanje takšnih visokoletečih teoretičnih idealov v prakso nekaj povsem drugega in se zelo hitro izrodi v zatiranje človekovega (svobodnega) mišljenja in delovanja. Ena najbolj očitnih tendenc socializma je tako diktatura, kar se trenutno najbolje vidi v Venezueli.
Poleg tega ima takšen sistem vedno za posledico omejevanje ekonomske svobode, ki vodi v izjemno neučinkovitost gospodarstva in v končni fazi dolge vrste za kruh. V človeški družbi je nemogoče doseči splošen konsenz glede smeri gospodarstva, zato se potem moč odločanja začne koncentrirati v rokah majhne elite. Ko nezmožnost učinkovitega načrtovanja postane vse preveč očitna, oblast poskuša utišati oporečnike, tudi z množičnimi umori.
Tuly tudi navede, da je tudi sicer tako opevana dostopnost do "brezplačnega" zdravstva in šolstva v socializmu lahko zelo zavajajoča, saj gre pogosto z roko v roki z močno povečano korupcijo in podkupninami, pa tudi krajami.
Tako neizogibno sledi ugotovitev, da socializem zelo težko označimo za "moralnega".
Zadnje objave
Je zahodna civilizacija na robu propada? Če verjamemo Glubbu, slabo kaže
16. 4. 2026 ob 20:54
Varčevanje na koncu mandata: rezanje stroškov in omejene širitve
16. 4. 2026 ob 19:00
Največja evropska carinska reforma po letu 1968: šok za spletne potrošnike
16. 4. 2026 ob 18:33
Na levem polu optimizem še naprej kopni
16. 4. 2026 ob 17:16
Nekdanji ukrajinski tožilec obtožuje Draga Kosa korupcije
16. 4. 2026 ob 12:06
Ekskluzivno za naročnike
Dosežki slovenskih učencev na najnižji ravni doslej
16. 4. 2026 ob 6:00
Nov predsednik DZ: bitka dobljena, vojna še ne
15. 4. 2026 ob 9:00
Prihajajoči dogodki
APR
17
Tečaj za zaročence
17:00 - 13:30
APR
18
»Preživimo dan s sv. Terezijo Avilsko«
09:30 - 13:00
APR
21
Pot vere – srečanja za odrasle
19:00 - 21:00
Video objave
Izbor urednika
Domovina št. 247: Šolski sistem ustvarja družbo
15. 4. 2026 ob 6:10
Domovina št. 246: Inovacije se redko rodijo v coni udobja
8. 4. 2026 ob 6:16
Domovina št. 245: Droni so postali orodje upanja
1. 4. 2026 ob 6:10
Domovina št. 244: Volitve 2026 – Slovenija je izbrala
25. 3. 2026 ob 6:10
2 komentarja
Kraševka
Komunisti in socialisti lahko lepo živijo le, če so pred njimi KAPITALISTI kaj pridelali oziroma ustvarili. Socialisti obljubljajo socialno državo s socialnimi podporami. Vendar se ne uprašajo, da če bi vsi tako delali kot naši KOMUNISTI ali SOCIALISTI, kje bi jemali DOBRINE, da bi jih posredovali naprej. Pošten kapitalist, si je premoženje ustvaril (ne mislim na instant Kapitaliste današnje levice), delavcem pa dal pošteno plačilo in jim plačal pokojninsko zavarovanje, da so na starost dobili bivši delavci PENZIJE. Današnja LEVICA, pa bi najraje pohodila DELOVNE LJUDI, tako kmeta, kot obrtnika. Nič se ne vprašajo, kdo bo dajal KRUH, da bomo lepo živeli. Samo od visokoletečih besed, se ne da živeti. Vsa čast poštenim DELODAJALCEM in pozivam SINDIKATE, naj se borijo, da bodo delavci zavarovani in ne da se SINDIKATI UKVARJAJO SAMO S TEM; DA OSTANE NA OBLASTI LEVICA. Kdo bo ustvaril delovna mesta?.
AlojzZ
Od leta 1913, ko so ustanovili FED, ni več kapitalizma. Žal.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.