Sindikati proti pravilu PC, napovedujejo pritožbo na Ustavno sodišče

Barbara, ne rabiš ti meni ponujati cepiva, ker sem že cepljena. Ti pa si očitno med tistimi, ki bi radi nagajali za vsako ceno.
To, da se pri nas lahko upira peščica presitih sitnežev prav vsemu, pa ti ustreza? Na primer, za vožnjo z avtomobilom je potreben šoferski izpit! Je tudi to zate prisila?

Ni vlada pri virusu zatajila, ampak vsi tisti, ki 74 tednov že protestirajo! Proti čemu že? Prepovedano je zbiranje zaradi pandemije, ki ni samo pri nas. Marsikdo sploh ne ve proti čemu benti! Če bi to histerijo JJ zatrl v kali - kar je na žalost ni - te štale sedaj ne bi imeli.

Tako da, Barbara, kar veselo na kolo in na "štrajk"! Odgovornost pa taka!

Edino pravilno, sindikati ne se dati!!! . Do zdaj smo vsi zaposleni lahko normalno vplačevali v zdravstveno in pokojninsko blagajno, korona pa očitno spreminja vse.
Komentatorji kako si sploh dovolite za nekoga ki je zaposlen, vplačuje v pokojninsko in zdravstveno blagajno, razmišljati o tem, da bodo kar odpuščali ljudi?
Me zanima Ula kje delaš. Jaz sem delala tako v zasebnem kot javnem sektorju. In če si priden, dobro delaš, kaj te bodo zaradi tega odpustili, če se ne želiš cepiti? Kje je pravna podlaga? Zgleda da se eni tu gor spoznajo na vse. Ce ljudje ne bomo delali, tudi vi ne boste pokojnine prejemali. Zato si ne zelet, da bi bilo še manj vplačevanja v blagajno.

Glede na to da v Sloveniji manjka kakovostnega kadra, me zanima, dragi komentatorji, od kod bomo dobili medicinske sestre, oskrbovalke ( da omenim le njih) , če kodo kar vse odpustili, ki se ne želijo cepiti?

Oh, Navigator, kako si naješen!

Povsem nerazumno in skrajno zaskrbljujoče je, da se vplivni sindikati delojemalcev zaradi svoje skrajno zadrte politične proti-vladne motiviranosti ter pristranskosti javno postavijo celo na stran proti-znanstvenega nezaupanja in diletantskega spletnega vse-znalstva narcisoidnih in militantnih proti-cepilcev ter da pri tem zavestno žrtvujejo ključno in temeljno človekovo pravico slehernega delavca in državljana do aktivnega varovanja in ohranjanja lastnega zdravja v skladu z razpoložljivimi znanji in možnostmi.
Po spoznanjih najvišjih avtoritet ustreznih medicinskih in drugih znanosti in po presoji najvišje pooblaščene in strokovno pristojne Svetovne zdravstvene organizacije je cepljenje trenutno edino znano preventivno množično "zdravilo" proti pogubnemu eksponentnemu širjenju pandemije ter še posebej proti najhujšim posledicam okužb posameznikov z mestoma smrtonosnim virusom covid 19.
Množično testiranje oz. samo-testiranje pomeni v času, ko imamo na voljo dovolj ustreznih cepiv in to za vse državljane celo brezplačno, zgolj nepotrebno in za plačnike razmeroma drago odlašanje ključne odločitve, ki terja od posameznika le - svobodno in odgovorno - izbiro:
- med prostovoljnim brezplačnim cepljenjem in kolikor mogoče svobodnim oz. neomejenim nadaljnjim profesionalnim, družabnim, družbenim in kulturnim življenjem,
- ali prostovoljnim ne-cepljenjem in postopnim ali celo trenutnim drastičnim izključevanjem iz vseh poklicnih, družbenih, družabnih in kulturnih okolij.
Odločitev je v vsakem primeru (dokler cepljenje ne bo z zakonom obvezno!) svobodna in je odgovornost posameznika, ki pa mora znati in hoteti zrelo in odgovorno sprejeti tudi vse posledice lastne svobodne odločitve (tako cepljenja kot tudi ne-cepljenja).
Državna oblast v celoti (se pravi, zakonodajna, izvršna in sodna veja oblasti) pa je v skladu z veljavno ustavo in zakonodajo odgovorna, dolžna ter politično in etično zavezana zavarovati javno zdravje in varno javno socialno življenje večine državljanov, ki je bila in je prostovoljno in odgovorno do sebe in drugih pripravljena solidarno in požrtvovalno ravnati po veljavnih ukrepih in priporočilih pristojnih mednarodnih in domačih znanstvenih in zdravstvenih organov.

Po psihologu Karlu Jungu niso največja nevarnost za civilizacijo naravne sile niti fizične bolezni, ampak je to naša nezmožnosti, da obvladujemo našo lastno psiho. Sami sebi smo največji sovražnik, ali kot pravi latnski pregovor: človek človeku volk.

Jung meni, da je ta pregovor v spreminjajoči se civilizaciji žalostna, a trajna resnica, naše volčje težnje pa pridejo najbolj do izraza tedaj, ko postanejo duševne bolezni družbena norma, namesto da bi bile izjema - položaj, ki ga je Jung imenoval psihična epidemija. Menil je, da postaja vedno bolj očitno, da niso največja nevarnost za človeka niti lakota, niti potresi, niti mikrobi, niti rak - temveč da je človek sam sebi največja nevarnost, zaradi preprostega razloga, da ni ustrezne zaščite zoper psihične epidemije, ki so neprimerno bolj uničujoče kot najhujše naravne katastrofe.

Množična psihoza je epidemija norosti, ki se zgodi, ko velik del družbe izgubi stik z realnostjo in podleže zablodam. Tovrsten pojav ni fikcija. Dva tvrstna primera sta lov na čarovnice v Ameriki in Evropi v 16. in 17. stoletju ter vzpon totalitarizma v 20. stoletju.

Med lovom na čarovnice so ubili tisoče ljudi, večinoma žensk, ne zaradi kakšnih zločinov, ki bi jih zakrivili, temveč zato, ker so postali grešni kozli ponorelih družb. V nekaterih švicarskih vaseh, piše Frances Hill, so komajda pustili kakšno žensko živo, preden je norost končno izgorela.

Ko se zgodi množična psihoza, so posledice uničujoče. Jung je preučil ta pojav in napisal, da posamezniki, ki ustvarijo okuženo družbo, postanejo moralno in duhovno inferiorni ter nezavedno potonejo na nižji intelektualni nivo. Postanejo nerazumni, neodgovorni, čustveni, nepredvidljivi in nezanesljivi, a najhuje od vsega je, da se zločini, ki jih posameznik nikoli ne bi zagovarjal, prosto izvajajo prek skupin prizadetih od norosti. Kar zadevo še poslabša, je, da se tisti, ki trpijo za množično psihozo, ne zavedajo, kaj se dogaja. Natančno tako kot posameznik, ki znori, ne more stopiti iz svoje kože in opazovati svoje napake, tudi tu ni Arhimedove točke, s katere bi tisti, ki jih je zajela množična psihoza, lahko opazovali svojo kolektivno norost.

Cepilski propagandi očitno niti javni sektor ne verjame.