Profesorica Zavirškova svari pred predolgimi porodniškimi za ženske in bonitetami za mame z več otroki

Slovenija

Uredništvo

Komentarjev: 27
Vir posnetka: arhiv Radia Slovenija

V sredo zjutraj je na prvem programu Radia Slovenija nastopila prof. dr. Darja Zaviršek, redna profesorica na Fakulteti za socialno delo, ki je letos izdala knjigo Skrb kot nasilje. V oddaji Intervju je odpirala »aktualne pereče probleme« sodobnih žensk, nasilja in odnosov moški-ženska.

A pogovor z Zavirškovo je močno razburil prav tiste, za pravice katerih se profesorica pregovorno zavzema. Številne ženske, ki se povezujejo v spletnih skupinah in družabnih omrežjih, so v njenih odklonilnih stališčih do državnega spodbujanja materinstva prepoznale škodljiv pogled radikalnega feminizma na družino ter vlogo ženske in moškega v družbi.

Zaradi intervjuja po naših informacijah na naslov varuhinje pravic poslušalcev prihajajo številne pritožbe prizadetih žensk in mater.

Spodaj izpostavljamo nekatere bolj sporne izjave.

Novinarka Martina Černe je pogovor s profesorico Zavirškovo začela z napeljujočo trdilno povedjo: »Nekako se zdi, da se je v zadnjih letih odnos do žensk in do vseh manjšin izrazito poslabšal,« pri čemer se je sklicevala na na molitve pred porodnišnico, dejstvo, da »imamo v parlamentu stranko, ki si prizadeva za zmanjšanje uporabe kontracepcije in ki ne priznava enakosti spolov«. 

Dr. Zavirškova je odgovorila, da gre za interes patriarhalnih struktur, da so pridobijo nadzor nad ženskami, da »so kar na enkrat ženske tiste, ki na primer premalo rojevajo ali celo načrtujejo rojevanje« ter da vstajajo glasovi proti njihovi avtonomiji.

Komentar Domovine: dejstvo je, da sta ženski in moški spol med seboj različna, da ima kontracepcija mnogo škodljivih vplivov na žensko telo ter da je molitev koristna. Hkrati intervjuvanka ne navede, kdo v Sloveniji trdi, da »ženske premalo rojevajo«, niti kdo so te strukture, ki si želijo pridobiti nadzor nad ženskami.

V celotni oddaji ne izvemo, kdo so glasovi, strukture in domnevni krivci, ki si želijo nadzora nad ženskami in menda omejujejo njihove pravice

Na eni strani pove, da vstajajo glasovi proti avtonomiji, da »smo skoraj enaki, da so ženske skoraj enako plačane, so menedžerke, lahko odločajo o sojem telesu, kako bodo živele, kakšne partnerske vezi si bodo ustvarile,« na drugi strani pa ne pove, kdo so ti glasovi in kaj je podlaga za trditve, da so ženske vse manj svobodne, da se domnevno ne morejo odločati, s kom in kako bodo živele ter kaj delale.

Glede na podatke Eurostata je Slovenija še vedno v vrhu med državami z največjo plačno enakostjo znotraj EU, Slovenci smo glede na raziskavo OECD tudi v vrhu glede na delitev dela v gospodinjstvu. Edino področje, kjer je v zadnjem času napovedano krčenje pravic žensk in družin z velikim krčenjem transferjev za družine.

Porodniški dopust je podkupovenje?

A posege v tovrstne pravice žensk dr. Zavirškova močno podpira: »Upam, da se ženske ne bodo pustile podkupiti s tem, da bodo dobile dolge porodniške, da bodo dobile nekaj denarja za tretjega, četrtega, petega otroka itd. Kajti tovrstno podkupovanje je značilno za vse desničarske politike, za vse desničarske ideologije na Poljskem, na Madžarskem, v drugih postsocialitičnih državah, v Rusiji … in na dolgi rok to seveda ni dobro. Vedno moramo pogledati, kaj to pomeni za ženska življenja v perspektivi celega življenja.«

Komentar Domovine: Gospa sicer samo sebe negira, ko izjavi, da je »skrbeti drug za drugega ključno, še posebej takrat, ko začne država izstopati iz skrbstvenih odgovornosti.«  Glede na povedano bi z napovedanim krčenjem sredstev, namenjenih družinah, moralo več žensk ostati doma.

Sporno je tudi dejstvo, da profesorica nalašč spregleda vse prednosti, ki jih ima skrb za otroke pri vzgoji, vzpostavitvi varne navezanosti in razvoju otrok ter da trdi, da se za ženske, ki ostanejo na porodniški, oz. prejmejo sredstva ob rojstvu otrok, postanejo ekonomsko odvisne, žrtve nasilja in imajo občutek izgubljenega življenja. Takih naj bi bilo po njenih besedah večino žensk, ki koristijo te možnosti.

Hkrati nikakor ne drži, da je družini prijazna socialna politika lastnost le desnih vlad. Švedska, na primer, ki so jo zadnja štiri leta vodili socialni demokrati skupaj z zelenimi, prednjači s skoraj leto in štiri mesece dolgo dobo deljenega starševskega dopusta in radodarnimi starševskimi dodatki.

Glavni vzrok, da moški izgubljajo službe, so emancipirane ženske?!?

Med drugim sociologinja trdi, da moški, ki so v zadnjih desetletjih izgubili službo in so zato jezni, ne vidijo glavnega vzroka v »profitarskem, neoliberalnem, kapitalskem k dobičku usmerjenem kapitalizmu«, poslušajo konservativne glasove, ki jim prišepetavajo, da so glavni vzrok njihove nesreče v resnici ženske, ki so se emancipirale.

Komentar Domovine: Ne pove pa, kateri so ti »konservativni glasovi«. Če med konservativne stranke pri nas štejemo SDS, NSi in SNS, ali dodamo še Cerkev – nihče izmed njih ne trdi, da so za izgubo katerihkoli služb krive emancipirane ženske. Kdo so torej ti konservativni glasovi?

“Poslušnost je zelo nevarna stvar. To pomeni, da otrok ne more povedati, ima prepoved vprašati to, kar odrasli dela”

Na koncu se intervju dotakne tudi spolnih zlorab (v Cerkvi). Dr. Zavirškova pravi, da »katoliška doktrina vidi v otroku nekoga, ki ga je treba šele disciplinirati da sploh postane pravi človek. Govorijo o poslušnosti – otrok mora biti poslušen odraslemu. Poslušnost je pa zelo nevarna stvar. To pomeni, da otrok ne more povedati, ima prepoved vprašati to, kar odrasli dela.« Zavirškova v nadaljevanju pravi, da če od otroka zahtevaš poslušnost, ga s tem postavljaš v neenakopraven položaj. 

A kaj o poslušnosti res pravi Cerkev? Katoliška doktrina, natančneje 4. božja zapoved, govori o pomenu spoštovanja staršev, ki se kaže v učljivosti in pokorščini – hkrati pa »vključuje in predpostavlja dolžnosti staršev, varuhov, učiteljev, predstojnikov …«, kot pravi Katekizem katoliške Cerkve. Gre za enega od temeljev socialnega nauka Cerkve.

Ta zapoved po katekizmu otroku daje tudi pravico, da ne izpolni navodila staršev, če je v vesti prepričan, da gre za zlo (KK 2217), hkrati pa pravi, da je dolžnost staršev, da »ustvarijo družinsko ognjišče, kjer vladajo kot pravilo nežnost, odpuščanje, spoštovanje, zvestoba in nesebično služenje (KKC 2223), nadalje pa govori še o pomenu vzgoje za solidarnost, odgovornost, odločnosti itd.«

Ni bilo prostora za predstavitev druge plati

Stališča Zavirškove so med številnimi ženskami, ki so jim po eni strani izobrazba in služba, po drugi strani pa skrb za dom in družino, vrednote, dvignila mnogo razburjenja in tudi prizadetosti.

Vsaj tako je sklepati po številnih pritožbah, ki te dni romajo na naslov Varuhinje pravic gledalcev in poslušalcev na RTV Slovenija, Ilinke Todorovski.

V pritožbi, ki smo jo pridobili, prizadeta poslušalka varuhinji piše:

»Glede na to, da na radiu tako velikodušno dajete toliko časa ekstremističnim pogledom na družino, na spol, vlogo žensk in otrok, pričakujem enako odmerjen čas tudi pogledu tistih, ki podpirajo družini in otrokom prijazno Slovenijo.«

Poslušalka dodaja, da če so na radiu lahko namenili toliko časa radikalnim pogledom feministke dr. Darje Zaviršek, bi lahko 40 minut intervjuja naredili tudi s socialnim delavcem in predsednikom Družinske pobude Tomažem Meršetom.

»Posebej zdaj, ko vlada načrtuje tako grobe posege  v družinsko politiko,« je, v pritožbi varuhinji pravic gledalcev in poslušalcev zapisala ena izmed mam.

Kaj stališča Zavirškove pomenijo v kontekstu ženske, ki ji je skrb za družino in otroke pomembna, preberite na portalu Iskreni.net:

Ženske, ki se odločijo ostati doma z otroki, niso zato že odvisne, deležne nasilja in brez možnosti, da razvijejo svoje potenciale

Povezani članki

27 komentarjev

  1. Sem totalno brez besed, ko se bom umirila, bom kaj napisala. Gospa Zavirškova nima nobene pravice govoriti meni (in tudi v imenu žensk ne more govoriti), ne meni servirati, katere vrednote bom jaz kot ženska, mama, partnerka, v življenju zagovarjala. Razvojni psihologi po svetu (ne vem če jih pri nas sploh imamo, take prave) povedo, da je teorija navezanosti med otrokom in starši najbolj ključna v prvih letih življenja, nekako do 6. leta starosti. In da je prehitra sekundarna socializacija, ko gre otrok pri 11 mesecih v vrtec, zelo prehitra. In tudi naš šolski sistem kaže vso bolnost tega, da se skuša otroke čim prej utišati, podrediti, da bodo lahko sledili temu, kar tako zvani strokovnjaki iz FSD; FDV IN FF ter Pedagoške fakultete tretirajo kot “pravo”.
    Glede na to, da je profesrica istospolno usmerjena, vemo, kaj pes taco moli.

    Kletvic pa ne bi uporabljala, pa bi bile primerne!

  2. Zelo zanimivo, svari pred bonitetami za družine, ki imajo več otrok. Tukaj se je “profesorica” ujela v past. Glede na to, da je zagovornica ranljivih skupin, tudi romske populacije, priseljencev iz bivše Jugoslavije in na sploh zagovornica migracij, potem se čudim, da tudi njim odreka pravico do bonitet, ker te skupine imajo ponavadi največ otrok.
    Ali morda misli samo na slovenske družine, da se jim bodo vzele bonitete?

  6. Gospa se očitno ne počuti dobro v svoji koži. Toda ni potrebno, da to zrcali na celotno žensko populacijo. Če res ne vidi razlike med moškim in žensko, potrebuje nova očala – razen če morda zamenjuje enakost in enakovrednost spolov? Ni vse, kar je na dveh nogah, enako, ne! Še celo med ženskami ne moremo reči, da sta si dve enaki (kaj šele, da so vse ženske enake). A da bi bila moški in ženska enaka?! (Toda jaz nisem strokovnjak in govorim samo o tem, kar vidijo moje oči.)
    Jaz ji ne branim, da ‘dela kariero’, kot si jo je zastavila. Tudi jaz delam svojo, ‘v gospodinjskem suženjstvu’ (čemu mi jo ona brani?). Pa sem ga prostovoljno izbrala. In: ne boste verjeli – je velika razlika med suženjstvom in služenjem (ne v smislu služkinje!). Prav mi pridejo številni talenti in spretnosti, delo je izrazito multidisciplinarno, poleg štedilnika uporabljam tudi svoje možgane, ker mi jih ni treba vsakodnevno ‘prati v skladu z evropskimi direktivami o omejevanju vpliva mater na svoje otroke’.
    Demografske težave pa že leta spretno prikrivamo in ‘rešujemo’ brez žensk, res: migranti pridejo kar sami. Tako rekoč čez noč. Odrasli. Kdo bi se ukvarjal z rojevanjem (lastnih, ‘domačih’) otrok! (In: kdo bi mislil na posledice – za mano potop, kaj me briga! …)
    Bi bilo pa zanimivo izvedeti, do kdaj bi se lahko tako sprenevedali (v smislu: ‘ne potrebujemo žensk za rojevanje’). Če ne prej, do takrat ko ne bi bilo priliva v pokojninsko blagajno za tiste, ki danes trosijo take ‘plačane nebuloze’. Gospa, za nadaljevanje vrste sta potrebna oba, moški in ženska, vsak s svojim prispevkom – ali pa ‘gremo po gobe’! In zakaj je družina poseben problem, da bi bilo treba iz nje v čim večji meri odstraniti ‘ženski element’, ko pa je v njej ‘enakost’ (oz. po moje: enakovrednost) spolov najbolj uravnotežena?

    • MartaK,vse spoštovanje! Iskreno vam čestitam za odločno in pošteno besedo!Nismo enaki,smo pa enakovredni.Samo tako smo lahko iskreni,pravični in pošteni ! Vse drugo je zlagano,potvorjeno,zavrženo,izrojeno,podvrženo moralnemu propadu.
      Dr.Zavirškova je del sistema,ki ne rešuje probleme,ampak jih pomaga ustvarjati.
      Sploh se ne čudim problemom v socialnem delu ob takšnih profesorjih in vzgojiteljih!

  7. Barbara pridružujem se vašemu mnenju.
    Ta profesorica je res bedna feministka, ki sovraži družine. Njen govor že sliči na SOVRAŽNI GOVOR do mater in otrok, ter družine kot take.
    Če imamo take socialne delavke, pa je zelo zaskrbljujoče.

    Poglejmo najmogočnejšo VLADARICO – cesarico Marijo Terezijo, ki je imela okrog 15 otrok (res je imela negovalke in guvernantke), vendar je OGROMNO NAREDILA na področju kulture in gospodarstva. Te naše feministke, pa ne delajo kaj veliko. Predvsem skrbijo le za svoijo “r..”, za druge pa se ne znajo žrtvovati. To pa je že EGOIZEM.

    Mislim, da postati mama, je največji uspeh vsake ženske, ki je več vreden, kot DIPLOMA, ki jo dajejo taki profesorji, kot je Zavirškova.

  10. Ne vem od kod RTV ju pravica, da za naš denar dela brezplačno reklamo za LGTB ideologijo. To je posiljevanje. Naj si gospa reklamo sama plača. Ali pa naj si piše svoj blog. O tem, kar je govorila nima nobene zveze s fakulteto na kateri poučuje. Njeno privatno razglabljanje na javni rtv mene in večinskega prebivalstva prav nič ne briga.

  11. drage gospe, ki ste se tukaj oglasile : morda pa je čas, da se mame in žene povežemo v kakšno ligo, gremo v protinapad in prepovemo tem anti-ženskam, da bi zastopale nas in naše interese, ker ta gospa in njej podobne bi nam vse, kar nam nekaj pomeni (družino, moža, otroke) , z veseljem vzela.

  12. UFFF, ta prispevek g. Zavirškove(zavira zdravo pamet), pa sem komaj do konca prebrala.
    Ampak HVALA vsem,ČISTO VSEM zdravim komentatorjem,da ste me pomirili,ker vidim,da je še nekaj zdravega duha v nas.
    Sploh nevem kaj je še dodati,ste vse povedali,čeprav je tema taka,da je lahko “brez konca”.
    Tina je pa spodbudila zdrav upor: mame in žene,povežimo se v LIGO IN PROTINAPAD!
    !NA JURIŠ!

  13. Ti zmedeni levičarji ne bodo nikoli zadovoljni.

    Vsak drugi prebivalec Slovenije ni več Slovenec, toda za levičarje nas je še vedno preveč.

    Ko bo število neslovencev preseglo kritično mejo in ko se bodo stabilizirali, bo tudi plenilska in sleparska levica dočakala svoj zasluženi konec.

  14. Zanimivo, da “podkupovanja” ne vidi v takoimenovanih “spolnih (ženskih) kvotah, ki bi zanjo potem takem morale pravtako biti ponižujoče za ženske. In obožuje župana, ki se “spravi” na farmacevtko, ki rabi službo. ga ima tako rada ali molči, ker z njegove mize pade kakšna srobtina tudi zanjio? Dvomim, da se je oglasila , ko je bivši predsednik spraševal mlado novinarko, če se je že poročila in da naj dela na tem.
    Strah pred levičarskimi oblastniki ali samo servilnost?

  16. Poglejte kako zanimiva prispodoba dveh slik,ki stojita za gospo…

    Prva lahko kaže na smrt in nesmrtnost hkrati: sredi puščave lobanja,a kljub smrti,še vedno presenetljivo veliko,ohranjeno,razvejano ROGOVJE
    Druga pa…bela roža,ki vsa razprta čaka,da bi jo KONČNO kaka čebela le oprašila in bi njen cvet ne odpadel brez plodu,semena. Ampak ..se mi zdi,da jo čaka usoda kot na sosednji sliki.
    Ampak,danes to ni več problem. GMO inžiniring že dolgo dela samoplodne vrste. Mi imamo recimo tak kivi,ki je letos obilno obrodil.Ampak njegovo seme ni kaljivo…

    • mala slovenka,odlično opazovanje in sijajna sinteza.Ali se je dr.Zavirškova slučajno postavila pred prav točno eno in drugo sliko ? Mislim, da ne! To kar zavestno govori,je tudi rezultat delovanja podzavesti.Njena prepričanja so samo navidez življenska.V njih ni živega življenja.
      Mala slovenka,to si ti lepo opisala na primeru obeh slik in nje.Se strinjam!
      Enako se s teboj strinjam tudi glede GMO inžiniringa,ki zna biti v bližnji prihodnosti velika težava.Ne sam po sebi,ampak v povezavi s človekom.Dokler človek ne zmore vedeti in ne ve za vse posledice dejanj,se ne sme in ne more igrati Boga.Namerno pišem z veliko črko Bog,ker želim povedati in poudariti,da nikoli človek ne bo prišel na ta najvišji nivo,ker to tudi ni predvideno in ni namen.Človek ima povsem drugi namen in smisel.Živeti življenje in potrditi svoj obstoj z izpolnitvijo svojih sposobnosti v duhovnem in telesnem smislu.

  19. Država bi morala vsem materam plačevat prispevke, saj je to res najlepši in največji ter naj odgovornejši poklic! Otrok je božji dar in največji zaklad, ki je nekomu podeljen v vzgojo in skrb. Brez mater ne bo: ne družbe, ne Slovencev, ne delavcev, ne stežnic, ne zdravnikov, ne uradnikov, ne medicinskih sester, ne prihodnosti za narod! Vsak si usodo piše sam in res podprimo Tino za ustanovitev svoje skupnosti, združenja pod prepoznanvnim imenom, združimo moči in se začnimo oglaševati v javnosti v boju za pravice mater in otrok!
    Vsem starejšim materam so z ZPIZ-2 ukinili že podarjeno leto skrbi za otroke po rojstvu za brezposelne in vsa morda dokupjena leta za nego otroka do treh let. Sedaj bi še porodniško vzeli, v tujini pa materam pripada za vsakega rojenega otroka tudi do tri leta delovne dobe! Otroci pa znižujejo starost za upokojitev po ZPIZ-2 od 65let navzdol, tako da jih večina niti ne more uveljavati.

  21. Bravo Krašuka!
    Sem za,lahko povabimo tudi kake “normalne dvospolnike”,tiste,ki se svojedrugačnosti sicer zavedajo,ampak jo sprejemajo kot posebnost in je ne silijo drugim,niti ne ropotajo z pravicami do posvojitev in take bolanosti.In,kar nekaj teh obstaja,ki se” svojih “aktivistk sramuje in se ne udeležujej maškarad,ki jih imenujejo ponos.

Komentiraj