[Prejeli smo] Glas Antigone in slovenska Srebrenica
Zgodovinsko-arheološka odkritja velikega števila prikritih masovnih grobišč v zadnjih tridesetih letih, pobude za spoštljiv pietetni pokop teh žrtev, potrditev resolucije o ohranjanju spomina žrtev povojnih pobojev, osemdesetletnica konca druge svetovne vojne ... Vse to sproža v slovenskem narodu nemir in različna občutja: strahove, zanikovanje, izmikanje na eni strani ter sočutje, bolečino, željo po odkriti razgrnitvi resnice na drugi. Hkrati se zopet razodeva staro dejstvo, da je lažje videti iver v tujem očesu kakor bruno v svojem. Tako lažje obsojamo in sočustvujemo s poboji v Srebrenici, pa s prikritimi grobovi nezakonskih mater in otrok v 'katoliški' Irski, kakor s 30.000 slovenskimi žrtvami državljanske vojne na naših tleh – od katerih jih je bilo 24.000 brez sojenja likvidiranih po ukazu komunističnega vodstva.
Društvo katoliških pedagogov Slovenije ob vseh teh spominih, obujenih v minulem tednu, zavzema sledeče stališče:
- Prvič, prav je, da imamo sočutje do vseh nedolžnih žrtev in prav je, da obsojamo vse krivične poboje, kjerkoli, kadarkoli in nad komurkoli so jih storili krvniki. A pri tem bodimo iskreni in pogumni ter poglejmo najprej v svoje ogledalo. Premerimo sočutje do vseh slovenskih žrtev, povezanih z drugo svetovno vojno. Da, ohranjajmo spomin na najštevilčnejše žrtve, ki so jih povzročili okupatorji nacističnega ter fašističnega režima – več kot 50.000 jih je bilo in spominske plošče smo jim že davno postavili. A sedaj je čas, da izpolnimo svoj civilizacijski dolg tudi do preštevilnih žrtev, povezanih s komunistično-revolucionarnim nasiljem, ki je potekalo vzporedno z narodno-osvobodilnim bojem. Rešimo njihove kosti iz brezen, plastičnih vrečk in zabojev ter jim dostojno uredimo kostnico oz. skupni grob, ki bo kraj spomina in opomina.
- Drugič, priznajmo zasluge narodno-osvobodilnemu boju, toda obsodimo revolucionarne poboje. Priznajmo legitimnost nesoglasja s komunističnim totalitarizmom, vendar obsodimo kolaboracijo. Zgodovina ni črno-bela in kot taka naj pride tudi v slovenske šole. Mladi imajo pravico, da neobremenjeno izvejo za rane slovenskega naroda; šolski sistem in učitelji pa imamo dolžnost, da jim to povemo. Nihče od nas živečih ni osebno odgovoren za žrtve pred 80 leti, odgovorni pa smo, da sprejmemo kot narod resnico.
Ko, na primer, zakonca, partnerja ali prijatelja v iskrenem pogovoru razrešita nek problem, osvežita svoj odnos in začneta snovati nove načrte z novim zanosom. Podobno nas bodo kot narod razrešili bremen preteklosti le resnica, iskren dialog in pietetni pokop naših preštevilnih pobitih rojakov. Šele takrat bomo lahko bolj soglasno ter demokratično ustvarjali sedanjost in prihodnost. Ne nazadnje, tedaj bomo kot narod bolj normalno zadihali z desnim in z levim krilom pljuč.
Izjavo je za DKPS pripravila Klara Levstek
5 komentarjev
Kugy
Drugič, priznajmo zasluge narodno-osvobodilnemu boju, toda obsodimo revolucionarne poboje. Priznajmo legitimnost nesoglasja s komunističnim totalitarizmom, vendar obsodimo kolaboracijo."
A je tako težko sprejet ta dejstva. Očitno politiki to ne ustreza. Razdvojenemu narodu je lažje vladati. Problem nastane, ko zaradi tega pridejo na oblast neprimerni ljudje in zafurajo državo in narod.
Andrej Muren
Ne morem se znebiti vtisa, da si naši levaki s Kučanom, Jankovićem in Golobom na čelu želijo pospraviti svoje politične nasprotnike na desnici na enak način, kot so to storili njihovi strankarski predniki leta 1945.
nejo
Ko sem v TV Dnevniku in v Odmevih videl posnetke s Srebrenice in UREJENO pokopališče izkopanih posmrtnih ostankov umorjenih, sem se spomnil na naše umorjene v Macesnovi gorici in Iški. ZANALAŠČ jih nočejo dostojno in pietetno pokopati. To je barbarski odnos do umorjenih, ki so bili povsem nedolžni. Naša država je zaradi teh barbarov, barbarska država.
Johan
No, ni primerjave. Izpustil si umazane podrobnosti o izdaji in kolaboracijo. Je pa res, da jo je kdo skupil po nedolžnem. Eden mojih stricev je bil po vojni pripravljen, da za nekaterimi odide tudi v dežele njihovih pribežališč in pravico in sodbo opraviti po svoje. Čas pa je oblažil slo po maščevanje. Ampak, od tisti, ki jih je iskal, nobeden ni prihajal v domovino, ki so jo izdali. Tudi po letu 91 ne, kar je posebej zgovorno.
Mefisto
Johan, skoraj si priznal, da vam je prelivanje krvi rodbinska posebnost. Na svoje stroške bi morili celo v tujih deželah, kanor so se slovenski junaki zatekli pred morilskimi komunisti.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.