Dovolj.je: Cerkveni predstojniki naj prevzamejo odgovornost za spolne zlorabe, nujna ustanovitev neodvisne komisije

Foto: STA

Iniciativa Dovolj.je, ki jo vodi duhovnik Janez Cerar, zahteva odgovornost predstojnikov Cerkve, povezanih s primeri duhovnikov Antonom Kmetom in Paskalom Jožefom Pršo, ki sta bila po ugotovitvi krivde v upravnem kazenskem postopku odslovljena iz kleriškega stanu.

»Pretresen sem nad molkom ljudi, ki za zlorabe vedo, a kljub temu z vso silo branijo institucijo Cerkve in sistem, ki te zlorabe omogoča,« je na današnji novinarski konferenci dejal Cerar in dodal, da pričakuje spoštljiv odnos do vseh njunih žrtev in žrtev spolnih zlorab nasploh. 

Pozval je tudi k ustanovitvi neodvisne komisije, ki bi preučila spolne zlorabe v slovenski Cerkvi.

Oba duhovnika, v cerkvenem postopku kriva spolnih zlorab, sta se izognila sojenju in odgovornosti pred državo

Cerar je opozoril, da sta se oba duhovnika, kriva spolnih zlorab v postopkih pred Cerkvijo pri nas in pred Vatikanom »kljub neizpodbitnim dokazom« zaradi zastaranja izognila civilnemu sojenju in odgovornosti. »Je odgovorno družbi prepustiti dve osebi, ki sta bili prepoznani kot storilca zločina spolnih zlorab,« se sprašuje Cerar.

Član reda lazaristov, ki je bil tudi sam žrtev spolne zlorabe v Cerkvi, je na novinarski konferenci nagovoril tudi cerkveno vodstvo in mu očital, da se otepa odgovornosti: »Obiskujete tečaje, podpisujete dokumente, sklicujete srečanja in prepričujete novinarje. Pozivam vas: nastavite ušesa žrtvam, da jih boste lahko resnično slišali. Žrtve – preživeli naj vam bodo vir odgovorov. Pretresen sem nad molkom ljudi, ki za zlorabe vedo, a kljub temu z vso silo branijo institucijo Cerkve in sistem, ki te zlorabe omogoča«.

Ni dovolj, da Cerkev informacijo o odpustu storilca iz kleriškega stanu zgolj sporoči na škofijski spletni strani, je prepričan Cerar. Potrebno bi bilo sklicati novinarsko konferenco in na glas povedati: »Storilci se danes prosto sprehajajo, tudi po zaslugi zastaralnih rokov. Cerkveni predstojniki imajo nalogo obvestiti širšo družbo, kdo in zakaj je bil laiziran, in pri tem nosijo odgovornost.«

Potrebna je neodvisna komisija po zgledu tujine

Vse škofe, duhovne predstojnike in predstojnike je pozval, da podprejo ustanovitev neodvisne komisije za ugotovitev in razkritje zlorab v Cerkvi na Slovenskem. Podobne komisije so ustanovili že pred tem med drugim v Franciji, ZDA, na Portugalskem in v Nemčiji, kjer poročilo neukrepanja v štirih primerih bremeni tudi tedanjega münchenskega nadškofa Josepha Ratzingerja, sedaj zaslužnega papeža Benedikta XVI.

Cerar je ob tem izpostavil, da mora biti to verodostojna neodvisna komisija, ne prenovljena Ekspertna skupina znotraj Slovenske škofovske konference. Prav tako je pozval k vzpostavitvi verodostojnega središča, ki bi skrbelo za zaščito mladoletnih in odraslih ranljivih – predvsem kot zavest in sklep, da mora Cerkev dejansko biti varen kraj za vse.

O tem, da potekajo pogovori o ustanovitvi takšne komisije, je Cerar spregovoril že v intervjuju za Domovino. Prav tako je njeno nastajanje potrdil novomeški škof dr. Andrej Saje, sicer nekdanji član Ekspertne skupine za reševanje spolnih zlorab v Cerkvi.

Celibat ni vzrok zlorab, njegova odprava težav ne bi rešila. Odnos do žrtev zlorab je pokazatelj duhovnega stanja Cerkve.

»Odločno odklanjam miselnost, da bi odprava celibata rešila težave. Celibat ni vzrok spolnih zlorab. Kliče pa po resni vzpostavitvi celostne vzgoje osebnosti v procesu oblikovanja kandidatov za duhovništvo in redovništvo,« je dejal Cerar.

Po njegovi oceni se mora Katoliška cerkev v Sloveniji iz »krča, togosti in slepe ulice« vrniti k »pristnosti, odprtosti, iskrenosti in izjemnemu občutku za življenje.« Dodal je: »Osnovni pokazatelj, da se je k temu vrnila, pa bo verodostojen odnos do zlorabljenih. Ko se jim bo Cerkev odprla v resnični empatiji in solidarnosti, z doumevanjem, kaj so doživeli in preživeli, bo to pokazatelj ne le odnosa do zlorabljenih, temveč, da se je odprla v svojem poslanstvu.« V nasprotnem primeru bodo »vse sinode, vsi načrti, sestanki, zasedanja in drugo, načrti brez Duha,« je še povedal Cerar. Odnos do zlorabljenih je po njegovih besedah pokazatelj notranjega duhovnega stanja Cerkve.

“Ni čas, da bi živeli karierizem in udobje položaja. Danes je potrebno poslanstvo živeti v preroškosti srca, uma in duha,” je poudaril Cerar ter dejal, da žrtve spolnih zlorab terjajo pravico in ob tem zrejo v ogledalo resnice Cerkve.

Celjski škof Maksimilijan Matjaž  ustanovil Urad za sprejemanje prijav in spremljanje žrtev spolnih zlorab

Škof Maksimilijan Matjaž je z odlokom za celjsko škofijo ustanovil Urad za sprejemanje prijav in spremljanje žrtev spolnih zlorab, so sporočili s celjske škofije, na svoji spletni strani poroča Družina.

Namen urada je pomoč žrtvam spolnih zlorab, ki so jih zagrešili kleriki oziroma člani ustanov posvečenega življenja ali družb apostolskega življenja ter preprečevanje ponavljanja teh zločinov, ki »žalijo našega Gospoda, povzročajo telesno, psihično in duhovno škodo žrtvam ter prizadenejo skupnost vernikov«

Urad bo imel sedež v Laškem.

V Slovenski škofovski konferenci pa so napovedali neodvisno komisijo, ki bo z delom začela spomladi.

18 komentarjev

  1. Popolnoma podpiram stakišča g. Cerarja in se mu zahvaljujem, da je povzdignil glas za zaščito žrtev spolnih zlorab. Popolnoma se strinjam tudi z njegovim stališčem glede celibata. Morda bi morali kot država razmisliti tudi o spremembi kazenskega zakonika v smeri nezastaranja zločinov zoper spolno nedotakljivost posameznikov. Menim, da bi ne glede na hude politične delitve v Sliveniji takšna pobuda dobila tudi ustrezno podporo. Prav pa je, da sami katoliki zahtevamo ustrezno ukrepanje s strani naše Cerkve, kajti zlorabe nas kot vernike neposredno prizadevajo. Ne smejo boti spregledane in nekaznovane, saj če se to zgodi, so takšne tudi v našem imenu. Jaz pa ne želim, da moja Cerkev v mojem imenu daje potuho spolnim predatorjem ali celo prikriva njihove zločine, nasprotno, temu celo ostro oporekam ter nasprotujem. Zato ima iniciativa mojo podporo, je pa žalostno, da mora sploh obstajati, kajti s svojim obstojem nase prevzema naloge, ki bi jih že v samem jedru svojega delovanja skladno s Kristusovim naukom morala imeti Cerkev kot institucija. To, da teh nalog ni prevzemala ali v nezadostni meri, je, dragi bratje in sestre v Kristusu, nič drugega kot posmehovanje Križanemu in njegovi žrtvi. In pljuvanje vsem vernikom v obraz.

  2. Spolne zlorabe so povsod.
    Svet pa se spreminja in pogledi na zlorabe se tudi spreminjajo.
    Danes pač živimo v svetu, ki povsem drugače gleda na seksualnost in na zlorabe.
    Življenje je neskončna igra v kateri veljajo pravila, tako kot v športu.
    Prav gotovo velja pravilo, da se med igro ne smejo spreminati pravila.
    Sedaj pa se zdi, da se med igro menjajo pravila.
    Vsaj stoletje se o seksualnih škandalih v Cerkvi ni slišalo nič, Sedaj pa izbruh nečednosti,šlandalov in pravega pogroma.
    Da se razumemo, ne zagovarjam spolnega nasilja in zlorab, je pa vseeno nenavadno, da je sedaj celo papeža potrebno obsoditi pedofilije.
    Nastaja sizofrena situacija, ko ne bo nihče več varen in ko bomo vsi proti vsem.
    Občutek je, da je vse naprerjeno proti RKC.
    RKC je beznica, je inštitucija nasilja, je inštitucija greha in pritlehnosti.
    Vse kar je dobrega v RKC je postavljeno pod vprašaj.
    RKC je dolga stoletja veljala za moralno avtoriteto. Prav moralni nauki krščanstva so krščansko družbo pripeljali na vrh človeške civilizacije. V krščanski družbi so se rodile največje glave človeštva, največje avtoritete, ki so zgradile svet, kakršnega pozmnamo danes.
    Če si želimo priznati, ali ne, danes človeštvo živi mnogo, mnogo bolje, kot je kdajkoli živelo v zgodovini.
    Pa vednar vlada prepričanje, da je vse slabo, da gremo v pogubo, da drvimo v tragičen konec.
    Ali se vprašamo, zakaj tako?
    Je res vse slabo, najslabše?
    Če tega ne moremo videti danes, začnemo brskati po preteklosti.
    In naletimona zločine. Na pkole indijancev, na pokole črncev, na pokole aboriđinov. Na suženjstvo.Na izkoriščanje, na strahote in grozote. Vse to je bilo. Marsikaj se slabega dogaja tudi danes. Zgodovine ne mremo spreminjati, lahko pa se iz nje učimo.
    Tega pa se premalo zavedamo in zgodovino pred vsem izrabljamo za trenutne potrebe.
    Ker smo prepričani, da obvladujemo svet, da nam ni potrebna božja pomoč, smo postali ateisti in vere ne potrebujemo več, jo želimo poteptati in zavreči. Zato moramo RKC spremeniti v beznico, kjer kraljujejo pohotni cerkveni dostojanstveniki.
    Danes se na področju RKC dogaja nekaj podobnega,kot kulturna revolucija na Kitajskam, ko so skrajni komunisti sprožili še bolj skrajno revolucijo in so podirali in rušili vse pred seboj, celo revolucijo, ki jo je sprožil sam Mao Ze Dong.
    Tako danes katoliški revolucionarji obsojajo celo papeža Racingerja pedofilije.
    Pa se lotimo Svetega pisma in vseh svetnikov, pa bomo videli, kdo bo ostal.
    Ali ni Kristus poučil ljudi, ko jim je rekel, naj vrže kamen prvi, ki nima greha?

    • Tudi vsaj 45 let se ni nič govorilo in slišalo o partijskih zločinih nad domobranci, sedaj pa izbruh nečednosti, škandalov in pravega pogroma 🙂 Ja a nisi ravno ti tisti najbolj korajžen in ognjevit, da je treba še tako staro nečednost (ko se gre za tvoje kaprice) ustrezno kaznovati? Ti bi partijske zločine kaznoval, enako starih kleropederajsastih pa ne bi? Daj razloži nam ta paradoks, v katerega si se tako neposrečeno zapletel in z njim konec koncev dokazal, kak hinavec si… 😉

      • Prav imaš, tistih 100.000 Slovencev, ki so jih pred, v in po letu 1945 pobili komunistični osvoboditelji, pa res ne kliče po odgovornosti in kazni, še spomina so nevredni.

        Ob dnevu spomina na holokavst se tudi ni vredno spomniti vseh tistih Židov, ki so ušli Hitlerju, Titu pa ne!

      • Ti niso ravno blestel v matematiki in številkah, a ne? Ker si pozabil eno ničlo (0), komunisti so namreč pobili 1.000.000 (z besedo-milijon, upam, da znaš vsaj brati) in ne 100.000 Slovencev 😉

        Z zadnjim stavkom si pa zgolj potrdil, kako si ubogi na umu…

      • Govoril sem o Slovencih, ki so jih pobili slovenski komunisti, ki pa so sodelovali tudi pri poboju pripadnikov drugih narodov, Srbov Židov Nemcev, Madžarov in predvsem Hrvatov, ki se jih tudi ocenjuje na 250.000 do 300.000.

        Po mednarodnih raziskavah pa Tita dolžijo za smrt 1.280.000 Jugoslovanov, kar ga na seznamu največjih zločincev preteklega stoletja uvršča na odlično 10.mesto.

    • Velja tudi za ucitelje, postarje, sportne trenerje, pevske zborovodje itd. itd. Za vse ljudi? Prepoved poklica zaradi (dolocenih) grehov v preteklosti? Katerih grehov tocno? Prepoved do smrti?
      Seveda so vprasanja provokativna, kazejo pa na to, da je zadeva vec kot kocljiva in da ni enostavnih odgovorov. Medijska druzba si ne dela preglavic zaradi neskoncnega simplificiranja kompleksne tematike.
      Tako kot pri tistem angleskem princu, ki je pred desetletji menda kresnil nekoliko lahkotno 17-letnico in je zaradi tega ob poklic dozivljensko – ker je ni legitimiral, da bi preveril polnoletnost. Da punca niti pod razno ni bila nedotaknjena, ne igra pri tem nobene vloge.
      Treba se je resno vprasati kako farizejski smo postali in ali nam gre res za pravico.

      • Peter Klepec, tukaj govorimo o nekem nauku, ki je raison d’etre obstoja krščanstva in katoliške cerkve nasploh, ter delovanju posameznikov znotraj Cerkve v nasprotju s prepričanji in verovanjem, ki so temelj obstoja te skupnosti. Zato govorimo o odvzemu duhovniškega stanu, saj se je duhovnik, ki je zlorabljal otroka, prekršil zoper nauk Kristusa samega. Ostale primere, na primer v šolstvu, ureja samo civilno pravo. Znotraj Cerkve pa je temeljno vprašanje, ali tolerirati to, kar je v nasprotju s Cerkvijo samo, Verkev pa sta živa vera, zorej Kristusov nauk, ter občestvo vernikov in dušnih pastirjev. Gre torej za odnos vernikov do nas samih. Splav je lahko legalen in zakonit, si pa ne predstavljam, kako bi bil za Cerkev sprejemljiv npr. duhovnik misijonar z ustrezno medicinsko izobrazbo, ki bi mimogrede opravljal še splave. In za to gr. Ne glede na civilno zakonodajo duhovnik ne more biti nihče, ki spolno zlorablja, ubije ali se namerno obrača zoper drugih 10 božjih zapovedi, če že hočete. Tu je ta razlika.

  3. Spet je treba ustanoviti komisijo, seveda je potrebno za komisijo zapraviti ogromno denarja, saj naj v njej sedijo sijajni strokovnjaki ( in seveda čisti, družbeno politično modernistično primerni ).
    Seveda se ne bo povedalo, da so tej problemi posledica modernizma in II. Vatikanske revolucije, saj so ti ljudje poleg vere izgubili tudi moralo.

  4. Bog naj mi odpusti grehe, toda meni deluje duhovnik Cerar kot katoliški fundamentalist, ki bi brcal človeka še potem, ko nemočno obleži na tleh. On ni zadovoljen s tem, da so duhovnika Kmeta in Pršo samo odpustili iz kleriškega stanu, ne, on bi ju še razčetveril in skuril na grmadi. Nič o krščanski usmiljenosti in odpuščanju grehov, čeprav je njuna bodoča usoda bolj pravno kot moralno vprašanje.

    Zanj tudi odprava celibata ni rešitev. Celibat, pravi,ni vzrok spolnih zlorab. Kliče pa po resni vzpostavitvi celostne vzgoje osebnosti v procesu oblikovanja kandidatov za duhovništvo in redovništvo, pravi Cerar. Ne pove pa, kako bodo to dosegli in koga bodo celostno vzgajali za duhovniško ali redovniško poslanstvo, ko pa praktično ni več skoraj nikakršnega interesa za tako služenje Bogu in Cerkvi. Prav tako tudi ne pove, kako bodo dosegli, da se bodo v večjem številu odločali za duhovniški poklic zdravi fantje, ki jim ni treba skrivati svojih frustracij pod talarjem.

    Cerkev naj po eni strani naredi red v svojih vrstah, po drugi strani se pa naj bolj odpre vernikom, tudi s tem, da bolj poudari vlogo laikov pri evangelizaciji, da odpravi obvezni celibat in da k oltarju povabi tudi ženske.

    Da ne bo kak prepotentni dušebrižnik rekel, da zagovarjam pedofilijo! Ne zagovarjam je, kot tudi ne zagovarjam verske hinavščine in sprenevedanja o vprašanjih, ki jin ni mogoče reševati le z enostranskim prezirom.

  5. Hojla!
    Bog te čuvaj, g.Cerar!
    Velikansko delo, ki ga je sposoben samo izjemen človek. Kaj je izjemen človek, je jasno iz g.Cerarja samega. Vsebuje to kar drugi pač ne. Žrtev obsedenih je bilo veliko, le njemu je uspelo izplavati in začeti velikansko delo. Mefisto se ne strinja do kraja, njegov problem.
    Nekdaj veliki in častiti Planinšek se tudi ne strinja in ne strinja se ves krog, ki ga je skrival in celo hotel povišati na visok položaj-zdaj pa imajo hude težave.In dobro vedo, da jih ne bodo rešili, ker so vsebine dobile druge dimenzije po vsem svetu in so usekale celo po papežu.
    Nepredstavljivo vendar dejansko.Veliko prepozno za tisoče.

  6. Splohe ne razumem več teh komentarjev in člankov. Če je duhovnik počel nezakonite stvari, naj odgovarja pred sodiščem. V primeru, da ugotovijo krivdo, ga cerkev izključi iz duhovniškega stanu, on pa gre odsedet kot ostali ljudje.
    Če se cerkev želi očistiti problema, ki je širši kot primeri nekaj posameznikov, potem naj to rešuje sama znotraj svojih vrst. V nasprotnem primeru ji ljudje ne bodo več zaupali. To tveganje vendarle poznajo in upam, da si ne zatiskajo oči.
    Je pa hudič in greh prisoten povsod. Moliti moramo drug za drugega, da bomo v skušnjavah močni. Zato bom molil tako za ponižane žrtve, kot za duhovnike, ki so podlegli skušnjavam. Prvi naj najdejo oporo v življenju, drugi pa naj se iskreno pokesajo in na novo poiščejo pot do Boga. Ker naš Bog je Ljubezen in je usmiljen. Samo v njem lahko najdemo rešitev.

Komentiraj