Študijski dnevi Draga 2019, dr. Ernest Petrič: : Prelom s preteklim ni bil dovoljšen (video)
POSLUŠAJ ČLANEK
V Opčinah nad Trstom, tik za slovensko-italijansko mejo, so se včeraj zaključili že 54. študijski dnevi »Draga«, ki jih pripravlja Društvo slovenskih izobražencev iz Trsta.
Za zaključno predavanje so organizatorji povabili v goste dr. Ernesta Petriča, doktorja pravnih znanosti, nekdanjega univerzitetnega profesorja, politika (minister v vladi Staneta Kavčiča), diplomata (veleposlanik v ZDA) in ustavnega sodnika.
Čeprav je njegovo predavanje nosilo naslov »Problemi in odprta vprašanja Slovenije po neodvisnosti«, je večji del časa dr. Petrič namenil pogledu v zgodovino – učiteljico življenja.
Ovrednotenje naše zgodovinske dediščine pa mu je bilo temelj za razpoznavanje izzivov sedanjega in prihodnjega časa.
Ob pogledu v zgodovino je dr. Petrič dejal, da smo Slovenci na nek način čudež, saj smo kljub naši majhnosti oblikovali lastno, slovensko identiteto, in ohranili slovenski jezik.
Kot Odisej na poti domov smo se vedno izognili scilam in karibdam, v novejšem obdobju naše zgodovine predvsem germanizaciji in jugoslovanizaciji.
V letih osamosvajanja smo končno ujeli pravi zgodovinski trenutek in nismo bili zamudniki. Dr. Petrič je poudaril, kako pomembno je bilo, da smo pri osamosvajanju šli po demokratični in pravni poti (ustava, plebiscit ...) in da nam je osamosvojitev uspela na miren način.
Podrobneje se je dr. Petrič ustavil ob obeh svetovnih vojnah, ki sta bili velik pretres za slovenstvo.
Ob koncu prve svetovne vojne smo bili formirani kot narod, a smo se soočili z razpadom Avstro-Ogrske, državne tvorbe, v kateri smo živeli tako dolgo.
Tedaj smo do neke mere zapustili jedro zahodnega sveta in krščanske civilizacije, v katera smo bili vključeni v zgodnjem srednjem veku.
Pod pritiskom Italijanov in Nemcev so bili odtrgani ne neki obrobni, ampak jedrni deli slovenskega narodnega telesa. Ob združevanju v novo državno tvorbo pa so nastopile močne tendence po stapljanju v en jugoslovanski narod.
Vendar pa bilanca obdobja med obema vojnama ni bila samo negativna. Slovenci smo se v Jugoslaviji uveljavili kot gospodarsko najmočnejši, dobili smo svojo univerzo in druge nacionalne ustanove, nastajati je začela državna in gospodarska elita.
Še bolj je v slovensko narodno telo zarezala druga svetovna vojna.
Za razliko od prve je prizadela celostno slovensko ozemlje. Presekan je bil normalen gospodarski razvoj. Zgodil se je eksodus, velik del slovenske gospodarske in intelektualne elite je odšel.
Doma je zavladal totalitarni režim. V celotnem slovenstvu pa je nastala ideološka razklanost, ki se je čutila tudi v diaspori. Kljub vrnitvi velikega dela Primorske je bil slovenski narod bolj ratrgan kot kdajkoli pred vojno – na naših mejah se je celo streljalo.
V zvezi z dediščino tragedije druge svetovne vojne je dr. Petrič dejal, da je bil že takoj po osamosvojitvi skeptičen do sprave. Po vsem, kar se je dogajalo leta 1945 in po vsej diskriminaciji, ki jo je del Slovence doživljal v bivši državi, se mu je zdelo nemogoče, da bi se objeli in spravili.
Je pa že tedaj verjel in verjame še danes, da je prava pot razščiščevanje. Ugotoviti je potrebno dejstva – kot primer je denimo navedel Rome, ki so bili pokončani v Iški.
Po zgledu nekaterih tujih držav bi lahko zaupali uglednemu krogu ljudi, med katerimi bi bili tudi tujci, da bi ugotavljali dejstva – ne z namenom kaznovanja, ampak ugotavljanja resnice.
To bi bila po mnenju dr. Petriča tudi edina pot, ki bi ohranila svetlo plat NOB in jo očistila tega, kar je bil zločin.
Kot eno od dediščin prejšnjega režima, ki še vedno negativno vpliva, je dr. Petrič izpostavil dejstvo, da še danes pogosto formalne strukture oblasti niso dejanski nosilec oblasti, ampak odločajo centri iz ozadja.
Pri tem je opisal svojo izkušnjo iz časa prejšnjega režima, ko je bil član Kavčivčeve vlade. 25 poslancev slovenske skupščine ga je tedaj predlagalo za člana zveznega predsedstva, a je zaradi tega izbruhnila afera.
»Ravnali smo dosledno po zakonu, ki je bil star tri mesece, in je dejansko omogočal, da skupina poslancev predlaga člana zveznega predsedstva,« je pojasnil dr. Petrič. A po zakoniti poti so obšli centre moči, ki so odločali druge, v jedru komunistične partije.
Dr. Petrič je prepričan, da prelom s prejšnji sistemom po osamosvojitvi ni bil dovoljšen in da so ostanki tovrstnega načina še danes navzoči. Naša formalna demokracija še ni zadihala s polnimi pljuči.
In kakšen je pogled dr. Petriča v prihodnost?
Kljub vsem težavam je v temelju optimističen. Naša prednost je, da smo del razvitega sveta, velikega zavezništva Nato in Evropske unije, ki med drugim omogoča tudi veliko razvojnih projektov na lokalni ravni.
Še vedno živimo dobro v primerjavi z večino ostalega sveta. Vendar pa je potrebno priznati, da v marsikaterem vidiku zaostajamo za drugimi razvitimi državami.
Slovenci bomo morali v globaliziranem svetu še veliko storiti za ohranjanje lastne identitete in vrednot. Med slednjimi je dr. Petrič izpostavil predvsem tri: poštenje, zavest odgovornosti in racionalnost.
Pri vrednoti racionalnosti je izpostavil dejstvo, da smo majhni, da pa želimo biti narod v pravem pomenu besede in torej imeti vse, kar imajo veliki narodi. A ker je naša osnova majhna, moramo biti pri tem zelo racionalni.
Negativno dediščino preteklosti dr. Petrič vidi predvsem v miselnosti, da bi morala za vse poskrbeti država. Nasprotno pa sam zagovarja, da je potrebno spodbujati ustvarjalnost in iniciativo ljudi.
Potrebujemo več konkurence, spodbujati moramo osebno in zasebno pobudo prav na vseh področjih. Tudi na področju šolstva in zdravstva. Zdravstvo mora gotovo biti dostopno vsem, a to ne pomeni, da zdravstvene storitve lahko nudijo samo državne ustanove.
Največji potencial za prihodnost dr. Petrič vidi prav v ogromnih rezervah, ki jih še ima Slovenija v ustvarjalnosti svojih ljudi.
»Če želimo biti Slovenci še naprej to, kar smo – narod v pravem pomenu besede, z lastno državo – moramo biti ustvarjalni, sproščeni v naših ravnanjih in razmislekih, ter svobodni,« je svoje predavanje sklenil dr. Ernest Petrič.
Za zaključno predavanje so organizatorji povabili v goste dr. Ernesta Petriča, doktorja pravnih znanosti, nekdanjega univerzitetnega profesorja, politika (minister v vladi Staneta Kavčiča), diplomata (veleposlanik v ZDA) in ustavnega sodnika.
Čeprav je njegovo predavanje nosilo naslov »Problemi in odprta vprašanja Slovenije po neodvisnosti«, je večji del časa dr. Petrič namenil pogledu v zgodovino – učiteljico življenja.
Ovrednotenje naše zgodovinske dediščine pa mu je bilo temelj za razpoznavanje izzivov sedanjega in prihodnjega časa.
Celotno predavanje si lahko ogledate na spodnjem posnetku (od 1:26:00 do 2:38:00), mi pa smo za vas pripravili nekaj poudarkov.
Slovenci – čudež oblikovanja lastne identitete in ohranitve jezika
Ob pogledu v zgodovino je dr. Petrič dejal, da smo Slovenci na nek način čudež, saj smo kljub naši majhnosti oblikovali lastno, slovensko identiteto, in ohranili slovenski jezik.
Kot Odisej na poti domov smo se vedno izognili scilam in karibdam, v novejšem obdobju naše zgodovine predvsem germanizaciji in jugoslovanizaciji.
V letih osamosvajanja smo končno ujeli pravi zgodovinski trenutek in nismo bili zamudniki. Dr. Petrič je poudaril, kako pomembno je bilo, da smo pri osamosvajanju šli po demokratični in pravni poti (ustava, plebiscit ...) in da nam je osamosvojitev uspela na miren način.
Prva svetovna vojna – prvič iz jedra evropskega sveta
Podrobneje se je dr. Petrič ustavil ob obeh svetovnih vojnah, ki sta bili velik pretres za slovenstvo.
Ob koncu prve svetovne vojne smo bili formirani kot narod, a smo se soočili z razpadom Avstro-Ogrske, državne tvorbe, v kateri smo živeli tako dolgo.
Tedaj smo do neke mere zapustili jedro zahodnega sveta in krščanske civilizacije, v katera smo bili vključeni v zgodnjem srednjem veku.
Pod pritiskom Italijanov in Nemcev so bili odtrgani ne neki obrobni, ampak jedrni deli slovenskega narodnega telesa. Ob združevanju v novo državno tvorbo pa so nastopile močne tendence po stapljanju v en jugoslovanski narod.
Vendar pa bilanca obdobja med obema vojnama ni bila samo negativna. Slovenci smo se v Jugoslaviji uveljavili kot gospodarsko najmočnejši, dobili smo svojo univerzo in druge nacionalne ustanove, nastajati je začela državna in gospodarska elita.
Druga svetovna vojna – uničenje in eksodus
Še bolj je v slovensko narodno telo zarezala druga svetovna vojna.
Za razliko od prve je prizadela celostno slovensko ozemlje. Presekan je bil normalen gospodarski razvoj. Zgodil se je eksodus, velik del slovenske gospodarske in intelektualne elite je odšel.
Doma je zavladal totalitarni režim. V celotnem slovenstvu pa je nastala ideološka razklanost, ki se je čutila tudi v diaspori. Kljub vrnitvi velikega dela Primorske je bil slovenski narod bolj ratrgan kot kdajkoli pred vojno – na naših mejah se je celo streljalo.
Sprava in / ali resnica?
V zvezi z dediščino tragedije druge svetovne vojne je dr. Petrič dejal, da je bil že takoj po osamosvojitvi skeptičen do sprave. Po vsem, kar se je dogajalo leta 1945 in po vsej diskriminaciji, ki jo je del Slovence doživljal v bivši državi, se mu je zdelo nemogoče, da bi se objeli in spravili.
Je pa že tedaj verjel in verjame še danes, da je prava pot razščiščevanje. Ugotoviti je potrebno dejstva – kot primer je denimo navedel Rome, ki so bili pokončani v Iški.
Po zgledu nekaterih tujih držav bi lahko zaupali uglednemu krogu ljudi, med katerimi bi bili tudi tujci, da bi ugotavljali dejstva – ne z namenom kaznovanja, ampak ugotavljanja resnice.
To bi bila po mnenju dr. Petriča tudi edina pot, ki bi ohranila svetlo plat NOB in jo očistila tega, kar je bil zločin.
Dediščina prejšnje države – delovanje centrov moči iz ozadja
Kot eno od dediščin prejšnjega režima, ki še vedno negativno vpliva, je dr. Petrič izpostavil dejstvo, da še danes pogosto formalne strukture oblasti niso dejanski nosilec oblasti, ampak odločajo centri iz ozadja.
Pri tem je opisal svojo izkušnjo iz časa prejšnjega režima, ko je bil član Kavčivčeve vlade. 25 poslancev slovenske skupščine ga je tedaj predlagalo za člana zveznega predsedstva, a je zaradi tega izbruhnila afera.
»Ravnali smo dosledno po zakonu, ki je bil star tri mesece, in je dejansko omogočal, da skupina poslancev predlaga člana zveznega predsedstva,« je pojasnil dr. Petrič. A po zakoniti poti so obšli centre moči, ki so odločali druge, v jedru komunistične partije.
Dr. Petrič je prepričan, da prelom s prejšnji sistemom po osamosvojitvi ni bil dovoljšen in da so ostanki tovrstnega načina še danes navzoči. Naša formalna demokracija še ni zadihala s polnimi pljuči.
Prednosti – smo del razvitega sveta, zavezništva Nato in Evropske unije
In kakšen je pogled dr. Petriča v prihodnost?
Kljub vsem težavam je v temelju optimističen. Naša prednost je, da smo del razvitega sveta, velikega zavezništva Nato in Evropske unije, ki med drugim omogoča tudi veliko razvojnih projektov na lokalni ravni.
Še vedno živimo dobro v primerjavi z večino ostalega sveta. Vendar pa je potrebno priznati, da v marsikaterem vidiku zaostajamo za drugimi razvitimi državami.
Ohranjanje vrednot poštenosti, odgovornosti in racionalnosti
Slovenci bomo morali v globaliziranem svetu še veliko storiti za ohranjanje lastne identitete in vrednot. Med slednjimi je dr. Petrič izpostavil predvsem tri: poštenje, zavest odgovornosti in racionalnost.
Pri vrednoti racionalnosti je izpostavil dejstvo, da smo majhni, da pa želimo biti narod v pravem pomenu besede in torej imeti vse, kar imajo veliki narodi. A ker je naša osnova majhna, moramo biti pri tem zelo racionalni.
Slovenija ima ogromne rezerve v ustvarjalnosti ljudi
Negativno dediščino preteklosti dr. Petrič vidi predvsem v miselnosti, da bi morala za vse poskrbeti država. Nasprotno pa sam zagovarja, da je potrebno spodbujati ustvarjalnost in iniciativo ljudi.
Potrebujemo več konkurence, spodbujati moramo osebno in zasebno pobudo prav na vseh področjih. Tudi na področju šolstva in zdravstva. Zdravstvo mora gotovo biti dostopno vsem, a to ne pomeni, da zdravstvene storitve lahko nudijo samo državne ustanove.
Največji potencial za prihodnost dr. Petrič vidi prav v ogromnih rezervah, ki jih še ima Slovenija v ustvarjalnosti svojih ljudi.
»Če želimo biti Slovenci še naprej to, kar smo – narod v pravem pomenu besede, z lastno državo – moramo biti ustvarjalni, sproščeni v naših ravnanjih in razmislekih, ter svobodni,« je svoje predavanje sklenil dr. Ernest Petrič.
Oglejte si še naslednja predavanja:
Božo Rustja: Upanje človeka in kristjana sredi nasprotij današnjega časa
https://www.youtube.com/watch?v=1IpGY670eQQ
Ddr. Evgen Bavčar: Slovenstvo in Evropa
Božo Rustja: Upanje človeka in kristjana sredi nasprotij današnjega časa
https://www.youtube.com/watch?v=1IpGY670eQQ
Ddr. Evgen Bavčar: Slovenstvo in Evropa
Zadnje objave
NSi ministrico poziva k odstopu, Golob jo še vedno podpira
19. 9. 2024 ob 12:30
Vesel(o)vanje
19. 9. 2024 ob 10:09
Ciklon Boris - naslednja na udaru sosednja Italija
19. 9. 2024 ob 6:00
Ruski napad na Avstro-Ogrsko (12. del)
18. 9. 2024 ob 18:21
Za Roberta Goloba je laganje naravno stanje stvari
18. 9. 2024 ob 15:16
Delovni zvezki so v prvi vrsti posel
18. 9. 2024 ob 15:00
Predstavnika gospodarstva izstopila iz Strateškega sveta za davke
18. 9. 2024 ob 12:30
Ekskluzivno za naročnike
Vesel(o)vanje
19. 9. 2024 ob 10:09
Ruski napad na Avstro-Ogrsko (12. del)
18. 9. 2024 ob 18:21
Delovni zvezki so v prvi vrsti posel
18. 9. 2024 ob 15:00
Prihajajoči dogodki
SEP
20
Kam le čas beži - 70 let ansambla Štirje kovači
19:00 - 22:00
SEP
24
SEP
26
SEP
28
Odprta kuhna v Slovenj Gradcu
11:00 - 21:00
Video objave
Odmev tedna: "Izkušen politik ne bi nikdar blebetal takšnih zadev"
13. 9. 2024 ob 23:02
Odmev tedna: Krvavo obarvane roke Ane Kučan
6. 9. 2024 ob 22:51
Izbor urednika
»Tomaž Vesel je bil k odstopu prisiljen«
13. 9. 2024 ob 6:00
Se Makarovičeva boji, da bo izgubila tožbo proti Možini?
12. 9. 2024 ob 19:08
Odmev tedna: Krvavo obarvane roke Ane Kučan
6. 9. 2024 ob 22:51
5 komentarjev
Kugy
Strinjam se z zgoraj navedenim. To je edina resitev, ki pa bo zelo tezko sprejeta, ce sploh bo kdaj.
Alojzij Pezdir
Predavanje uglednega politika, diplomata in ustavnega sodnika prof. dr. Ernesta Petriča, ki bi si zaradi tehtnosti in daljnovidnosti karizmatičnega modreca zaslužilo objavo na programu državne RTV Slovenija, je ponovno izpostavilo ultimativno zahtevo po eni sami, skupni in splošno veljavni zgodovinski Resnici, brez katere ni mogoče doseči ne odpuščanja, ne pomiritve in ne sprave.
Zgodovinska resnica, ki je ena sama, mora slej ko prej priti na dan in postati tudi temelj nad-ideološke in nad-politikantske slovenske nacionalne zgodovine, domoljubne vzgoje na vseh ravneh vzgoje in izobraževanja, zrelega domoljubja in dejavnega uresničevanja državnosti in slehernega v svet in prihodnost usmerjenega snovanja skupne razvojne strategije vseh Slovencev in vseh državljanov Slovenije.
Zgodovinske resnice ne moremo spremeniti, ne smemo pa je enostransko in/ali pristran(kar)sko potvarjati in maličiti, ampak jo moramo v vseh njenih razsežnostih in pojavnostih zrelo, pošteno in odgovorno sprejeti, razumeti, se ponižno pokloniti vsem dokumentiranim in izpričanim junaškim dejanjem, a tudi človeško obsoditi vsa dokumentirana in izpričana zločinska dejanja, bodisi posamična, bodisi sistematično navdihnjena z zločinskimi totalitarnimi ideologijami, da domnevno najvišji cilji tudi dovoljujejo najbolj zavržena sredstva zarotniškega, partijskega in državnega terorja ter množičnega nasilja.
Našim otrokom in vnukom moramo prihraniti in za njih odpraviti nepotrebno in skrajno škodljivo nadaljevanje "državljanske vojne in revolucije" v nazadnjaški agit-propovski propagandistični praksi nadaljnjega škodljivega širjenja eno-partijsko zmaličene in ideološko potvorjene mitologije NOB v vzgojno-izobraževalnem sistemu ter še vedno nekritično ponavljane in variirane tudi v večini "osrednjih" državnih medijev.
Janez321
Gospod Petrič trdi, da obstaja v svetu ( menda zgolj še ) ena religija, ki ne sprejema dosežkov modernizma, pri čemer misli na islam. To enostavno ni res. tudi krščanstvo ( tisto pravo ) ne sprejema ''pridobitev'' razsvetljenstav, kot so tako imenovane človekove pravice, ekumenizem, pravica do svobodne izbire veroizpovedi, demokracija, v kateri oblast izhaja iz ljudstva, ločenost države od religije. Če so te ''dosežke'' sprejeli modernisti na in po II. Vatikanskem koncilu, to ne pomeni, da je to sprejela Katoliška Cerkev.
Kraševka
Pohvalevredno, da je Š. Kržišnik predstavil DRAGO, ki se že desetletja odvija v Finžgarjevem domu na Opčinah.
Draga se je pravzaprav začela 1965, v mali vasici Draga, nad dolino Glinščice, na Italijanski strani, toda v SLOVENSKI vasici pod Bazovico. Nastala je iz potrebe, da bi se vsi SVOBODOMISELNI Slovenci, tu enkrat letno, srečevali in razpravljali o problemih SLOVENSTVA in DEMOKRACIJE v matični domovini, ki je bila del Titove Jugoslavije. Sem so prihajali Slovenci - izseljeni po celem Svetu, ki se v domovino niso mogli več vrniti, ker so zaradi komunizma MIGRIRALI v tujino. Srečevanja na tistih študijskih dnevih so bila za SLOVENCE izven matice, velikega pomena. Pobudnik teh srečevanj je bil profeser Peterlin. V spomin na Peterlina (njegove hčerke, sin in vnuki so še vedno jedro ZAVEDNIH Slovencev na Tržaškem), vsako leto podelijo tudi Peterlinovo nagrado na Študijskih dnevih Draga na Opčinah.
TODA Draga JE POTREBNA TUDI DANES. Kajti v Sloveniji še vedno nimamo tiste DEMOKRACIJE, ki vlada v demokratičnih državah zahodnega sveta. In to je lepo povedal tudi spoštovani dr.Ernest Petrič, na letošnji Dragi.
mirodel, ob 9,41
Popolnoma se z vami strinjam.
Kugy
Pogled v zgodovino katerega povdarja dr. Petrič je edini pravi pristop k normalizaciji Slovenije. Zgodovinski pogled v časovni odmaknjenosti lahko realno povdari katere so bile pravilne odločitve in karete nepotrebne, pri vspostavljanju naroda, njegove kulture, razvoju gospodarstva in tiste ključne pozitivne energije, ki je omogočila ustanovitev države. Neodvisna skupino strokovnjakov, ki bi to opravila bi bila nedvomno zaželjena. Rezultati te skupine pa bi verjetno še dolgo burili duhove. Vendar narejen bi bil korak za prihodnost nasih vnukov.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.