Dobrodošli doma, a niti besede o razlogih za eksodus in obžalovanja prelite krvi
Lepa statistika torej, pestro dogajanje, velike besede in bleščeča zunanjost. Vsebina pa nedoločena, opozarjajo nekateri udeleženci letošnje izvedbe tradicionalne prireditve Dobrodošli doma, namenjene Slovencem v zamejstvu in po svetu. Kot poudarjajo, prireditev s stališča slovenskih vrednot njihovih pričakovanj ni izpolnila. Tudi zato, ker nihče niti z besedo ni omenil razloga, zakaj je moralo toliko družin domovino sploh zapustiti. Niti besede obžalovanja zaradi izgube narodne moči in krvi, ki je odtekla »dobesedno v genocidu ali pa moralno v diaspori,« je kritičen dr. Andrej Fink.
Tokratna prireditev je trajala kar tri tedne in so jo pripravili v okviru Evropske prestolnice kulture v Novi Gorici in Gorici. Največje srečanje Slovencev iz zamejstva, izseljenstva in domovine je po nekaterih podatkih združilo več kot 2.000 udeležencev iz 17 držav, na več kot 30 dogodkih se je predstavilo okoli 200 nastopajočih.
Srečanje mladih zamejskih športnikov. Nastopi slovenskih folklornih in pevskih skupin, ki prihajajo tako iz Evrope kot iz držav čez lužo. Slovesen podpis listine o ustanovitvi Zamejske kulturne organizacije. Koncerti in slovesnost z Ansamblom Saša Avsenika. Romanje in maša na Sveti Gori. Pa sklepni del z argentinskim večerom v kulturnem centru Lojzeta Bratuža. Festival je vključeval razstave, poslovne konference, posvete, filme, koncerte in delavnice, tudi za otroke.
Dogodek je prerasel v platformo za soustvarjanje prihodnosti slovenske skupnosti, ki povezuje kulturo, gospodarstvo in osebne zgodbe, pravi minister Matej Arčon, pristojen za področje odnosov z zamejci in Slovenci po svetu. Poudarek prireditve je bil na medgeneracijskem dialogu, krepitvi identitete in povezovanju Slovencev po svetu.
Močna nit pripadnosti domovini
Praznik Dobrodošli doma je edinstvena priložnost, ko Slovenija s toplino, spoštovanjem in odprtim srcem nagovori svoje ljudi po svetu, je za Domovino poudarila Mirjam Oblak iz društva Zedinjena Slovenija, krovne organizacije slovenske politične emigracije v Argentini.
Ob letošnji množični udeležbi, bogatem in raznolikem programu ter umeščenosti dogodka v kontekst Evropske prestolnice kulture po njenih besedah postaja vse bolj očitno: izseljeni Slovenci niso le tihi opazovalci z distance, temveč aktivni soustvarjalci slovenske narodne identitete. »Njihove zgodbe, delo in predanost dokazujejo, da slovenstvo presega geografske meje. V njihovih življenjih, čeprav razpršenih po svetu, ostaja močna nit pripadnosti skupni domovini,« je pojasnila Oblakova, ki sicer živi v Buenos Airesu.
Slovenija naj zbere pogum za priznanje ran
A kot opozarja Oblakova, praznik ponuja tudi priložnost za razmislek. Dolgoročni odnos države do izseljenstva po njeni oceni namreč ostaja »preveč vezan na posamezne dogodke, manj pa na jasno, vključujočo vizijo«. Ohranjanje jezika in vezi z domovino je še poseben izziv za mlajše generacije, zato so sistematična podpora, vključevanje in premišljeni kulturni mostovi ključni, je poudarila.
V tem kontekstu pa ne smemo prezreti niti bolečih plati zgodovine. Za resnično skupnost in povezano prihodnost mora Slovenija zbrati pogum za priznanje vseh svojih ran, tudi povojnih žrtev komunističnega nasilja, ki je številne družine pognalo v izseljenstvo. »Sprava ni le politična gesta – je temelj za globlje razumevanje in enotnejšo narodno identiteto,« je navedla.
Tudi pravnik dr. Andrej Fink, ki je v Argentini preživel večino svojega življenja in se tam akademsko udejstvoval, se ob vprašanju o vtisih ne more izogniti mnogim vtisom iz preteklosti. Pred osmimi leti se je preselil v Slovenijo, pred tem pa je bil dva mandata oziroma deset let član Sveta za Slovence po svetu, ki je po zakonu svetovalni organ vsakokratne vlade.
Mirjam Oblak: »Sprava ni le politična gesta – je temelj za globlje razumevanje in enotnejšo narodno identiteto.«
Prezrti, ker niso bili pod kontrolo režima
»Misel na odnose slovenske države do Slovencev v izseljenstvu mi povzroča mešane občutke,« priznava Fink. Kot pojasnjuje, je sicer treba razlikovati med nastrojenostjo posameznikov – večina med njimi je zelo prijazna, nekateri pa so zadrti v ideoloških ocenjevanjih iz preteklosti – in države v ožjem smislu oziroma uradne politike.
Kot je poudaril, je bil zakon za Slovence po svetu izglasovan šele v času vladnega mandata med letoma 2004 in 2008, prej je pa dolga leta ležal v predalu in ga ni bilo mogoče spraviti na svetlo. »Šele s tem zakonom smo Slovenci v zamejstvu in po svetu dobili neke vrste priznanje, da obstajamo,« je navedel Fink.
Odgovor na vprašanje, zakaj se je to dogajalo, je po njegovih besedah preprost: »Pol stoletja smo bili Slovenci, ki nismo bili pod kontrolo režima in smo mislili svobodno. To naslednikom sistema ni bilo všeč. Zato nas je bilo treba držati čim bolj v ozadju,« poudarja.
Večino predlogov za njihovo vključitev v življenje v matici so na politični ravni zavirali, za nekatere pa sploh niso slišali. Takšen predlog je denimo ta, da bi Slovenci zunaj meja imeli v državnem zboru svoje predstavnike. V mnogih drugih državah je to urejeno, pri nas pa še danes ni, opominja. Ukiniti so hoteli celo Urad za Slovence v zamejstvu in po svetu, pa so se temu odločno uprli.
Problematika Slovencev zunaj meja je po oceni Finka za Republiko Slovenijo najmanj pomembna. Gre zgolj za toleranco v slogu »kaj pa je tebe treba bilo«. Prijaznost uradnikov na uradu je sicer velika, a se obenem vsi zavedajo, kaj pomeni politična korektnost.
Gre zgolj za toleranco v slogu »kaj pa je tebe treba bilo«. Prijaznost uradnikov na uradu je sicer velika, a se obenem vsi zavedajo, kaj pomeni politična korektnost.
Niti besede o preliti krvi
Tudi prireditev Dobrodošli doma, ki so jo uvedli leta 2011, poteka po utečenih tirnicah. Mnogo je bleščeče zunanjosti v obliki plesa in nastopov folklornih skupin, vsebina, kolikor je je, pa je po oceni Finka nedoločena. »Vsekakor je iz matične Slovenije ni preveč pričakovati,« pripominja.
Ker je bila letos prireditev združena s projektom Evropska prestolnica kulture v Novi Gorici oziroma Gorici, je bila tudi udeležba večja, program bolj pester in vse bolj založeno s sredstvi.
Vendar pa pričakovanja, da bi bile zaradi tega bolj poudarjene slovenske vrednote, temelj kulture, niso bila izpolnjena. »Posebno letos, ob 80-letnici mnogih bistvenih in tragičnih dogodkov ter velikega eksodusa, s čimer je sploh povezana problematika Slovencev po svetu, bi marsikdo pričakoval vsaj omembo in obžalovanje izgube toliko narodne moči, da ne rečem krvi, ki je odtekla dobesedno v genocidu ali pa moralno v diaspori, pa tega tudi ni bilo, niti z besedo,« je še kritičen Fink.
Ne gre za denar, gre za resnico
Na dvoličnost predstavnikov oblasti je sicer po sklepnem dogodku v centru Lojzeta Bratuža, kjer je 3. julija potekal Argentinski večer, opomnil tudi novogoriški podžupan Anton Harej. Kot nam je povedal, je kot vedno všečen minister Matej Arčon navzoče pozdravil celo v španščini, posebej je poudaril tudi to, da je ministrstvo letos prireditvi namenilo znatno več sredstev kot v preteklih letih.
Nekaj dni pred tem, 23. junija, je na napolnjenem Bevkovem trgu nekaj več kot 2.000-glavi množici razlagal, kako Nova Gorica še nikoli ni bila tako svetovljanska kot prav tisti dan. Razlagal je, da so prav Slovenci, ki živijo v številnih državah sveta, tisti, ki naši deželi dajejo širino in svetovljanstvo.
»Povečujete in krepite naš ponos. Učite nas, kako ceniti in spoštovati našo Slovenijo,« je dejal Arčon. Kot je dejal, jih podpirajo že sedaj in jih bodo »s ponosom še naprej«. Med drugim je izpostavil nedavno ustanovitev zamejske gospodarske koordinacije, ki »se ji obeta desetmilijonski program za podporo slovenskim podjetjem v sosednjih državah«.
A kaj, ko mnogim Slovencem, ki so svoja življenja preživeli v izseljenstvu, ni do denarja in do blišča, s katerim se predstavniki oblasti pred prihodnjo pomladjo skušajo očitno prikupiti delu volivcev. Želijo le, da bi država priznala in obžalovala povojno nasilje oziroma represijo, ki je množično selitev na tuje v velikem delu sploh povzročila. Takrat bodo morda res dobrodošli tudi doma.
Ali kot je dodala Mirjam Oblak: Dobrodošli doma je več kot praznik – je simbol odprtih vrat, poguma za resnico in upanja za prihodnost. »Kjerkoli že smo, naj se Slovenci vedno znova počutimo: doma,« je še navedla Oblakova.
Mnogim Slovencem, ki so svoja življenja preživeli v izseljenstvu, ni do denarja in do blišča. Želijo le, da bi država priznala in obžalovala povojno nasilje.
(D210: 22–23)
13 komentarjev
Andrej Muren
Levi ne morejo priznati svoje krivde, saj bi to povzročilo njihov upad in izgubo oblasti. Do sedaj so vse svoje nasprotnike zmerjali z izdajalci, kolaboranti ali njihovimi pristaši. Če pa bi priznali svoj delež krivde za državljansko vojno, ki je vsaj 98%, bi bilo konec označevanja nasprotnikov z izdajalci, pokazalo bi se nevednim ljudem, kdo je bil dejanski krivec za vso tedanjo katastrofo.
Po takem priznanju bi se zagotovo spremenili volilni izidi in to ne levim v prid. To oni natančno vedo in bodo svoj prav gonili in branili do zadnjega. Le na desni strani je še mnogo naivnežev, ki še kar upajo na spravo, katere ne bo še par generacij, namesto da bi svoja prizadevanja usmerili v razgaljanje zločinske narave levakov.
Johan
Francelj, vreme, pretnjo hude ure in toče si omenil. Ja, dobro te seka. Se čudim, da tudi JKK produkcija ne izpričuje tega istega. In še to: Francelj, čisto prav imaš glede sprave. V obeh smislih, tvojem in mojem ki se bistveno razlikujeta.
korosec.france
Mefisto, kolega zlati, Kidrič je oznanil kar pišeš v Metliki koncem leta Gospodovega 1944 !
"Vse bomo pobili.Do zadnjega. Ne! Samo da ostaneta vsaj dva. Samo da sta komunista!"
Verjetno je mislil, da pedra.
Pravim, pravilno!
Ljudstvo, Ljuctvo ali Narod, ki se komunistom ni sposoben upreti zaluži totalni pogin!
Sploh pa, če mu pomaga Cerkev, ki svoji čredi noče povedati, da ima pravico do samoobrambe!
Da , tako je to bilo. Škofu Rožmanu je to kapnilo ob masovnem poboju ranjenih na Turjaku, po padcu vseh postojank Vaške straže, sploh pa, baje, po vesti, da so v Vel. Laščah gladko postrelili 58 ujetih vodilnih Stražarjev.Takrat je bilo vse 100x prepozno. Da bi kaj naredil pa ni imelo smisla več...Slovenci, samomorilci, nevoščljivci, zavistneži in dramaturgi ... ni se kaj čuditi...
korosec.france
g.Igorju Ferlugi
Z današnjim stresnim spoštovanjem, se opravičujem, nekaj je v zraku in razdivljala se pasja nevihta v upanju, da nam toča spet ne stolče vsega pridelka, bi dodal pogojno strinjanje.
Pišete:
"A ni bolje poudarjati tisto, kar vse te ljudi združuje in utrjuje slovensko zavest?"
Točno, g.Ferluga. Krasno.
AMPAK !
Nekaj grdega, močnega, pošastnega, težkega,vročega, svetopisemsko gromovniškega v vašem idiličnem komfortnem preskakujočem upanju močno manjka in podira kar ste zapisali.
Dragi moj igor, maksimalno na kratko, ker mi je škoda časa venomer ponavljati eno in te isto, zdaj že mantranje, ki ni jamranje, je pa sveta svetopisemska preproščina, ki se zvrsti približno takole:
RESNICA
Priznanje, izpoved skladnosti z resnico.
Prošnja za odpuščanje.
Odpuščanje.
Kesanje.
Pokora.
Razsvetljenje.
Priznanje olajšanja.
Objava- izpoved Ljubezni.
Fešta.
Začetek sprave.
---------------------------------------------
Opomba.
Žrtve in njihovi svojci sproti, ko se zločin niti umiril ni od trzavice satanskosti , odpustili, in še kasneje ob obredih, ob zahvalnostih in blagoslovih sv.maš, v nočnih obnavljanjih in v osebnih očiščevanjih dušnosti vse po stokrat odpustili in celo molijo za rablje in njihove razredne rdeče graščake in suženjsko elito častilcev hudiča in njihovih požeruških lovilcih drobtinic z gospodarjeve mize, bo šlo veliko hitreje.
Še nekaj moram povedati vsem Vam, ki bi komoditetno in rajskomilo kar mimogrede radi prešli, preskočili, zaobšli nekaj česar se absolutno ne da.
Sprava ni to, kar se gredo nekateri, pravzaprav so se šli in so vrgli v koruzo in v blato svoja orodja, ker sploh ne razumejo v kaj so se spustili, ker ne zaznavajo, ker imajo zamašene ali pa zacvikane senzorje. Recimo visokoleteči zaletavi in nedodelani v lastnih, kaj šele v družbenosocialnih zorenjih, nedonošenčki, blago rečeno. Izobrazbeno , družbeno in institucionalno previsoko in prehitro ustoličeni in možje kratke sape, tudi frigidni do globljega uvida, sploh pa eklatantno nastrojeni v strahu za svoj bedni status prejemnikov visokih družbenopolitičnih tituliranj, da o mesečnih plačah in o ekonomskem preživetju sploh ne spregovorimo...Ja zadnji primer medijsko bobnečega spravljanja v visokoopletajočem akademskem zboru Pahor-SAZU-Zore in še nekaj vpreženih dežurnih globokomislecev, kaže, da so nekaj delali samo, da bi nekaj pokazali, da bi lahko zavzdihnili, da so pa nekajle le premaknili. NIč niso premaknili.
V Slovenij sprava ni mogoča, bi morali zapisati in objaviti na glas.
In, če bi izpovedali kateri so pogoji, da do sprave pride, bi jim zelo zaploskal!
Ker potem se lahko naredi načrt.
Tega pa ni in še ne bo.
Slovence lahko v nekaj letih, desetletjih spravi le visoka Narodna katarza !
Lahko je to tudi kataklizmični dogodek, svetomisemski padec kometa ali vesoljni potop ali pa Pravoslavne ekumensko usmerjene rakete...
Igor Ferluga
Nikoli nisem zagovarjal bežanja pred temami, o katerih pišete. A ne nujno ob vsaki priložnosti in na vsakem mestu.
knezKocelj
Nekaj nas je, ampak kujemo načrte za čimprejšnji odhod. Svojim otrokom se bom, ko bodo dovolj stari, lahko le opravičil, da se nisem z ženo v tujino odpravil še pred njihovim rojstvom.
korosec.france
Ma, prima članek, g.Fink, ampak dodal bi sledeče:
Bistveno je, da je velikanska žalost, da Oblastniki zrežirajo zadevo kot so jo in po toči zvoniti je brez veze. Nekaj je treba v sistemu priprav in organizacije dodati, da se ta načrtno zmanipulirana mahinacija ne bo nadaljevala kar po starem in , da se bo dodalo
manjkajočo, zavrženo vsebino! Kaj ste pa sploh pričakovali od rdeče SloboDE ?Deset let ste, g.Fink delali na tej vsebini, zadevo poznate, morda lahko ukrepate, ne vem...
Čudi me ob vsej moji DNK naivnosti, da je "Romanje in sv.Maša na sv.Gori" lahko minila kar tako, brez omembe slovenske nesreče, genocida, kristjanocida , uničevanja, mučenja na sto načinov, aparthajdovskega maltretiranja in kratenja osnovnih človekovih pravic, epskega totalnega boja slovenskih v Moskvi usposobljenih terminatorjev in klavcev boljševizma 1.kategorije z vsem kar je bilo po 6.4.1941 v Slovencih še Božjega in angelskega. Šlo je za totalni vsiljeni boj na življenje in smrt med komunističnim Zlim in z Bogom v ljudeh in z Bogom samim v vseh pomenih in pojavnostih. Niso oznanjali, da bodo Slovencu izbili Boga iz glave, ampak so rohneli, da bodo povsem spremenili, zamenjali slovenski značaj...Ker niso znali opraviti naloge so romali na izpopolnjevanje v center boljševiškega komunizma, anarhiie in terorja nad sočlovekom. Iz popolnoma neprimerljivega življenskega in bivalnega okolja in od popolnoma drugačnih človeških razmerij, usod in prekletstev so na slovensko sveto zemljo presajali rusko hudičevo zlo.
Presajali so ga z načrtovanjem, ustrahovanjem, z označevanjem bodočih žrtev in z izvajanjem terorja za partijske, za ruske in za balkanske cilje razrednega boja človeka po človeku za vsako ceno.Pri vsem tem komunističnem masakru je eno od osnovnih zgodovinskih dejstev to, da so bule 99% ali pa celo 100% izbrane, torej segregirane žrtve komunistov medvojnega klanja in povojnega masakra nad vojnimi ujetniki in delom njihovih svojcev samo in le Kristjani..
In ob taki svečani, obsežni in odmevni, pomembni romarski in svetomašni slovesnosti, bi moralki zvoniti vsi zvonovi Slovenije v pozdrav potomcem preživelega dela Slovencev ob eksodusu l.G.1945 !
In berem, da se ni zgodilo nič omembe vrednega kar bi njim, ki so se vrnili v Očetovo hišo
na Sv.Gori Slovencev naznanilo in dalo vedeti kaj nam oni predstavljajo in pomenijo ob tem kar mi, ki smo ostali tukaj vemo o tem kaj je eksodus naredil iz njihovih staršev in iz njihovih življenj zaradi koga in zaradi česa...čuden svet in čuden narod in čudna Cerkev...
Nihče jim potemtakem ni povedal, da je je v vznožju Sv.Gore pošastni slovenski Auschwitz v apnenici Crvena zvijezda v Solkanu, kjer so rdeči norci Slovenije in Balkana skurili neznano število slovenskih ljudi iz čisto obmejnih hribovskih vasic nad Sočo, za katere so lagali, da so jih selili na Kočevsko na boljšo zemljo z veliko gozdovi. Morali so jih odtraniti, uničiti, saj je njihove vasi prečkala zastražena meja med komunizmom in kapitalizmom. Pobijali in kurili so prebežnike iz vzhodnih dežel na poti na Zahod in to so, tako je v meni, neopisljive zadeve. Eden of glavnih sodnikov sedanjega vladajočega režima je celo dokumentarno poznan po tem, da je ob ustreljenem prebežniku pohvalil vojaka JNA kako točno in lepo v sredino čela ga je zadel in se mu še ni nič zgodilo, le napreduje in se dviga po lestvici pomembnosti in privilegijev,,,
To pišem, ker se je ta slavnostni in "veličastni dogodek" dogajal na Sv.Gori vseh Slovencev, ki v svojem vznožju v nedrjih gore čuva peklensko tajnost in grozjaštvo živega komunizma, ki ga uteleša njen glavni zastopnik in kolovodja slovenskega Zla, nadtov. Kućan Milan, najvplivnejši in najmogočnejši ta hip in tako že 80 let po njegovih predhodnikih in uživa tudi vseobsegajoče blagre vseh slovenskih Kajnov in slovenskih Abelov in mučenic v deset tisočih. kako lahko živi s tem, verjetno vesta le Tine in Spomenka, nj. črna angela varuha...
Skratka pošastnost pekla so si priredili v zmago, v razredni triumf in spoštujejo Laž, sovraštvo, nadvlado, krajo, despotstvo in širijo svoja krila celo v imenu Evrope in svetu kažejo podpis enega največjih zločincev , Tita, ki, kar, grozeče žuga fašistom, svojim krvnim bratom hudega zla in Dučeju na oni strani reke Soče...
Lahko se zlu rogam tudi sam in direktno vprašam ali je bil pri Sv.maši na Sv.Gori in ali jo je morda celo vodil znani brat Razkoljnikov, rdeči pater Knavs, ki zna s komunisti in je morda pripeljal Partizanski pevski zbor ter rdeče Kombinatke na slavnostno mašo...bi lahko bilo še kaj bolj pesjanskega za naš primer iz zgornjega spisa ? Revolucionarne slovensko-ruske pesmi nabojnega krvavega zla jurišnikov Kardelja in Ivana Mačka Matije, dsa Kidriča in njegove satanistke Zdenke Armićeve sploh ne omenjam v povezavi z zlom, ki orje po Sloveniji tako na globoko...
Spoštovani g.Fink, tako, ni se čuditi, ni razloga, še dihajo hudiči na globoko, demoni in vse ostalo, živo je to zlo satansko!
Ljubljana
Pohvala za vas trud.in dolg zapis. Vprasanje pa je.kdo.so bili na Sveti gori ? Kateri Slovenci ? Ekonomski med.vojnama.in se prej ali.ljudje ki so bezali pred rdecimi zlocinci...?
Kugy
Dokler ne bomo brez zadrškov obsodili revolucijo in protirevolucijo kot največjo tragedijo Sl.naroda, bomo obsojeni na životarjenje.
Ljubljana
Kolk ste vi pametni ! A napadeni.ljudje.naj kaj? Se postavili v vrsto.da jih komunisti.vse pobijejo? Al.je.logicno da so se branili ?
Igor Ferluga
Vsakega druženja zamejcev in izseljencev, ki so zelo različne kategorije ljudi z različnimi razlogi odhoda iz domovine ( niti priblizno niso bili vsi begunci oz politicni emigranti) vendarle
nima smisla politizirati. A ni bolje poudarjati tisto, kar vse te ljudi združuje in utrjuje slovensko zavest?
Mefisto
Čeprav je vojni, revolucionarni in mirnodobski zločinec Boris Kidrič že leta 1941 napovedal, da je dovolj, če ostanejo pri življenju le trije Slovenci, pa tisti pravi komunisti, je treba reči, da komunisti le niso bili tako slabi oblastniki, saj so nekaj Slovencev doma vendarle za seme pustili pri življenju, nekaj pa si jih je z begom rešilo golo življenje.
Njihovi ponosni nasledniki pa se poslužujejo manj krvavih metod. Z uvozom neomejenega števila migrantov z Balkana, Afrike in Azije te r s splavom in evtanazijo bodo tako razredčili Slovence, da bodo dosegli enak rezultat, za kakršnega se je zavzemal pokojni Boris Kidrič, ki si je s tem v Ljubljani prislužil svojo večno v bron vlito podobo.
Si kdo upa napovedati, koliko Slovencev še živi na sveti slovenski zemlji?
Johan
Upam. Nič. Sam ugotovi zakaj.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.