Deset zapovedi 21. stoletja (7. zapoved)

Zahodna civilizacija temelji na judovsko-krščanski tradiciji. To je dejstvo, ki velja tako za verujoče kot neverujoče. Svete knjige niso niti pravljice niti alegorije, ampak simbolni napotki za življenje. 

Okoliščine življenja se danes pomembno razlikujejo od tistih izpred začetkov našega štetja, ki so narekovale deset zapovedi. Če želimo zahodno civilizacijo ohraniti, potem je naša dolžnost, da deset zapovedi osmislimo v kontekstu okoliščin 21. stoletja. Deset prispevkov poučenega laika ni kateheza, ampak le nežen opomin, saj lahko le vsak zase osmisli simbolno izročilo. 

Sedma zapoved: Ne kradi! 

Če šesta zapoved, kolikor prepoveduje nečistovanje nasploh in ne zgolj prešuštvovanje, ostaja še vedno vezana na sveto, pa se zapovedi od sedme naprej vsaj na videz gibljejo povsem v polju profanega. Na videz! 

Pogosta in površna navada je, da se zapovedi interpretirajo tako, kot da bi bile prve tri, ki izrecno omenjajo Boga oziroma Gospoda, pomembnejše od naslednjih. Te se namreč nanašajo na družino (četrta) in nato na povsem profane aktivnosti, vse od najpomembnejše – življenja (ne ubijaj!) – do najmanj pomembne desete, ki prepoveduje pohlep (ne želi svojega bližnjega blaga). A takšna interpretacija je preveč poenostavljena, da bi se skladala z bibličnim izročilom in Božjo besedo. 

V teh desetih nadaljevanjih obravnave zapovedi skušam prikazati prav zablodo sodobne zahodne civilizacije, ki skuša sveto izločiti iz vsakdana profanega. 

Ali ne veste, da ste Božji tempelj in da Božji Duh prebiva v vas? Če kdo uniči Božji tempelj, bo njega uničil Bog, kajti Božji tempelj je svet in ta tempelj ste vi. (1 Kor 3,16–17) 

Ta citat je v svojem bistvu tuj ne le sodobni zahodni civilizaciji, temveč tudi vsem verskim institucijam, vključno z Rimskokatoliško cerkvijo, ki – hote ali nehote – z izpostavljanjem sakralnih objektov ločuje prostor svetega od profanega. S tem posredno omogoča, da življenje v profanem poteka po drugačnih pravilih kot tisto v svetem. Na ta način te iste institucije materializirajo ločitev Cerkve od države, še preden se je ta filozofsko utemeljila v razsvetljenstvu in bila uzakonjena z ameriško ustavo ter končno utrjena s francosko revolucijo. 

Z nadaljevanjem branja vstopite globlje v vsebino sedme Božje zapovedi.