Debata okrog islamizacije se seli na otroška igrišča
Pravljico o Ali Babi in štiridesetih razbojnikih iz otroških let najbrž vsi poznamo. Lokalne oblasti v berlinski četrti Neukölln so si na temo pravljice zamislile otroško igrišče z islamskimi simboli in zanetile burno razpravo okrog islamizacije Nemčije.
Medtem ko eni v tem vidijo širjenje islamske indoktrinacije med najmlajšimi, se drugim zdi razprava neumna in prežeta s sovraštvom, piše dw.com.
Namesto gusarske ladje, čarobne hišice iz Janka in Metke ali srednjeveškega gradu so si lokalni oblastniki eno izmed otroških igrišč zamislili v pravljičnem okolju Ali babe in 40 razbojnikov, z leseno mošejo, modrimi minareti in sedali v obliki polmesca v peskovniku.
Pri tem verjetno niso pričakovali, da bo tematika iz drugega kulturnega okolja v občutljivem času, ko se Nemčija srečuje z dilemami okrog migracij, terorizma in multikulturnosti, na družabnih omrežjih zanetila pravi požar.
Številni Nemci namreč na spletnih kanalih izražajo svoje razburjenje nad novim znakom širjenja islamizacije v nemški družbi, kot vidijo početje lokalnih oblasti.
"Igrišče z mošejo - islamizacija napreduje," je denimo tvitnil lokalni politik Carsten Ubbelohde iz stranke Alternativa za Nemčijo.
"Neukölln: igrišče z mini mošejo. Indoktrinacija se že dogaja na najnižji starostni ravni. Uboga Nemčija, ljudje so upravičeno razburjenju," se je oglasila neka druga uporabnica Twitterja.
Spet drugim, ki v vsem skupaj vidijo le igrišče, kjer se otroci lahko igrajo v fantazijskem svetu, pa se razprava zdi neumna in odraz sovraštva do muslimanov.
"Glede na to, da sem ob pogledu na igrišče najprej pomislil na Aladina, sem očitno imel krasno otroštvo. Škoda, da to ne velja za nekatere druge," je tvitnil Roman Francesco.
"Če te iz Afd res tako skrbi igrišče v Neuköllnu, kako šele bo čez dva tedna, ko bo polmesec na nebu nad Berlinom," se je ponorčeval drug uporabnik s Twitterja.
Igrišče bo sicer končano do konca leta, a kot piše dw.com, župan Neuköllna razpravo okrog tega že zdaj vidi kot absurdno in pretirano.
Z različnimi pravljičnimi tematiki so namreč zaznamovali že druga otroška igrišča v okolici, pri tem so pač izbrali Ali babo in 40 razbojnikov, skupaj z dvema lokalnima vrtcema, enim, ki nosi enako ime.
Predstavnica multikulturnega vrtca s tem imenom, nemška Turkinja Güldane Yilmaz, je nad reakcijami nekaterih prav tako šokirana.
"Ko sem videla igrišče, sem bila srečna kot otrok. Nikoli mi ne bi prišlo na pamet, da bi ga povezala z mošejo," je povedala za lokalni medij Berliner Morgenpost. "Ljudje ne bi smeli iz igrač delati politike," je dodala.
Otrok seveda igrišče ne moti, so zgolj srečni, da na mestu starega nastajajo nova igrala. Prahu pa ne dvigujejo niti lokalni prebivalci. "Polmesec me ne moti, saj sovpada s temo Aladina," je za T-online dejal eden izmed njih.
Tudi druga lokalna prebivalka ocenjuje, da je igrišče "lepo" ter da sodi v okolje, saj v neposredni bližini živi veliko ljudi muslimanskih korenin.
Mešanih občutkov pa je prebivalec turške narodnosti, Serkan Korkmaz. "Po eni strani mi je všeč, da so tu predstavljene tudi druge kulture. Obenem pa izziva tiste, ki v polmescu vidijo znak islamizacije. Morda bi kdo moral pomisliti tudi na to," je dejal za T-online.
Medtem ko eni v tem vidijo širjenje islamske indoktrinacije med najmlajšimi, se drugim zdi razprava neumna in prežeta s sovraštvom, piše dw.com.
Namesto gusarske ladje, čarobne hišice iz Janka in Metke ali srednjeveškega gradu so si lokalni oblastniki eno izmed otroških igrišč zamislili v pravljičnem okolju Ali babe in 40 razbojnikov, z leseno mošejo, modrimi minareti in sedali v obliki polmesca v peskovniku.
Pri tem verjetno niso pričakovali, da bo tematika iz drugega kulturnega okolja v občutljivem času, ko se Nemčija srečuje z dilemami okrog migracij, terorizma in multikulturnosti, na družabnih omrežjih zanetila pravi požar.
Številni Nemci namreč na spletnih kanalih izražajo svoje razburjenje nad novim znakom širjenja islamizacije v nemški družbi, kot vidijo početje lokalnih oblasti.
"Igrišče z mošejo - islamizacija napreduje," je denimo tvitnil lokalni politik Carsten Ubbelohde iz stranke Alternativa za Nemčijo.
"Neukölln: igrišče z mini mošejo. Indoktrinacija se že dogaja na najnižji starostni ravni. Uboga Nemčija, ljudje so upravičeno razburjenju," se je oglasila neka druga uporabnica Twitterja.
#Neukölln: Ein Spielplatz mit Mini-Moschee. Indoktrination schon im Kleinstalter. Armes DE. Unmut regt sich zurecht. https://t.co/m42V6NvMcn
— Anna (@anna_IIna) November 3, 2017
Spet drugim, ki v vsem skupaj vidijo le igrišče, kjer se otroci lahko igrajo v fantazijskem svetu, pa se razprava zdi neumna in odraz sovraštva do muslimanov.
"Glede na to, da sem ob pogledu na igrišče najprej pomislil na Aladina, sem očitno imel krasno otroštvo. Škoda, da to ne velja za nekatere druge," je tvitnil Roman Francesco.
"Če te iz Afd res tako skrbi igrišče v Neuköllnu, kako šele bo čez dva tedna, ko bo polmesec na nebu nad Berlinom," se je ponorčeval drug uporabnik s Twitterja.
Le igrišče v četrti s precej muslimanskega prebivalstva
Igrišče bo sicer končano do konca leta, a kot piše dw.com, župan Neuköllna razpravo okrog tega že zdaj vidi kot absurdno in pretirano.
Z različnimi pravljičnimi tematiki so namreč zaznamovali že druga otroška igrišča v okolici, pri tem so pač izbrali Ali babo in 40 razbojnikov, skupaj z dvema lokalnima vrtcema, enim, ki nosi enako ime.
Predstavnica multikulturnega vrtca s tem imenom, nemška Turkinja Güldane Yilmaz, je nad reakcijami nekaterih prav tako šokirana.
"Ko sem videla igrišče, sem bila srečna kot otrok. Nikoli mi ne bi prišlo na pamet, da bi ga povezala z mošejo," je povedala za lokalni medij Berliner Morgenpost. "Ljudje ne bi smeli iz igrač delati politike," je dodala.
Otrok seveda igrišče ne moti, so zgolj srečni, da na mestu starega nastajajo nova igrala. Prahu pa ne dvigujejo niti lokalni prebivalci. "Polmesec me ne moti, saj sovpada s temo Aladina," je za T-online dejal eden izmed njih.
Tudi druga lokalna prebivalka ocenjuje, da je igrišče "lepo" ter da sodi v okolje, saj v neposredni bližini živi veliko ljudi muslimanskih korenin.
Mešanih občutkov pa je prebivalec turške narodnosti, Serkan Korkmaz. "Po eni strani mi je všeč, da so tu predstavljene tudi druge kulture. Obenem pa izziva tiste, ki v polmescu vidijo znak islamizacije. Morda bi kdo moral pomisliti tudi na to," je dejal za T-online.
Zadnje objave
Ljudje bodo lahko odločali, ali si želijo nižje davke in polnejše denarnice
3. 8. 2026 ob 22:31
Kaja Rukav: »Še tako dobra sirotišnica ne more nadomestiti mame in očeta«
3. 8. 2026 ob 21:47
Invazija na Ceuto in problem Zahodne Sahare
3. 8. 2026 ob 19:52
Ustavno sodišče dopustilo referendum, posledic zavrnitve pa ni pojasnilo
3. 8. 2026 ob 18:09
Bencin jutri cenejši, dizel in kurilno olje občutno dražja
3. 8. 2026 ob 15:23
Prihajajoči dogodki
AVG
07
Sveta maša: »Mučenci med Slovenci«
19:00 - 20:30
AVG
08
44. Festival Radovljica 2026 - Od trubadurjev do Brahmsa
20:00 - 22:00
AVG
16
Koncert iz sklopa Večeri v atriju: Prifarski muzikanti
19:00 - 20:30
AVG
17
Pogovori o življenju in smrti
17:00 - 18:00
AVG
30
Video objave
[Video] Nataša Simončič: Takih težav ne privoščiš nikomur (Vroča tema, 30. 7. 2026)
30. 7. 2026 ob 19:49
Izbor urednika
Domovina št. 262: Pitna voda ali drekovod? Moč omrežja interesov
29. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 261: Raje kot otroke sprejemamo migrante
22. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 260: Čigave so slovenske gore?
15. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 259: Evropa je v veliki meri zavožena
8. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 258: Kdor ne sprejme naše kulture, naj odide
1. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 257: 35 let Slovenije – kam smo prišli?
24. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 256: Pri nekaterih je še danes prisoten smrtni strah
17. 6. 2026 ob 6:10
0 komentarjev
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.