Branko Cestnik: Odgovor Brščiču glede papeževe "krive vere"
Branko Cestnik je na svojem blogu objavil odgovor na kolumno Bernarda Brščiča iz Reporterja, v kateri ekonomist kritizira papeža Frančiška.
Cestnik izpostavlja posamezne teze, s katerimi se ne strinja. Na začetku pa poudarja, da je vesel, da enkrat vidi podpisano kritiko, saj je anonimnih preveč.
Brščič izpostavlja, da se je papež zopet izkazal za "rdečega papeža", ko je molil za dušo Fidela Castra. Cestnik odgovarja, da ne gre za papežev filo-komunizem, ampak za osnovno antropologijo in teologijo duhovništva. "Molitev za rajne ni opravičevanje njihovih grehov, pač pa je prošnja, da bi ti grehi ne bili ovira za njihovo zveličanje."
Brščič v slabšalnem smislu piše, da je papež postal ikona novega svetovnega reda. Cestnik pa mu na to odgovarja, da je desničarski kapital hudo zaskrbljen, ker papež ni pokleknil pred neoliberalizmom, njegove težave pa so pravzaprav težave s pobožanstvenim kapitalom, ki to opozicijo od zadaj bodri.
O papeževem dokumentu, v katerem ta napada tržno gospodarstvo, je Brščič dobil občutek, da dokument prihaja iz Caracasa ali Havane ne pa iz Vatikana. Cestnik pa mu odgovarja, da papež ni politolog ali ekonomist ampak na tržno gospodarstvo gleda kot duhovni voditelj. In njegova drža je v tem primeru še najbolj podobna drži jeznega preroka. Gotovo je dvoje: 1. butastega ateističnega socializma nam ne bo predpisal; 2. bolj, kot smo od papežev vajeni doslej, bo kritičen do kapitalizma.
Na svojem blogu se Cestnik komentira še nekatere druge Brščičeve trditve. V enem izmed njih ga med vrsticami celo obtoži rasizma.
Cestnik izpostavlja posamezne teze, s katerimi se ne strinja. Na začetku pa poudarja, da je vesel, da enkrat vidi podpisano kritiko, saj je anonimnih preveč.
Brščič izpostavlja, da se je papež zopet izkazal za "rdečega papeža", ko je molil za dušo Fidela Castra. Cestnik odgovarja, da ne gre za papežev filo-komunizem, ampak za osnovno antropologijo in teologijo duhovništva. "Molitev za rajne ni opravičevanje njihovih grehov, pač pa je prošnja, da bi ti grehi ne bili ovira za njihovo zveličanje."
Brščič v slabšalnem smislu piše, da je papež postal ikona novega svetovnega reda. Cestnik pa mu na to odgovarja, da je desničarski kapital hudo zaskrbljen, ker papež ni pokleknil pred neoliberalizmom, njegove težave pa so pravzaprav težave s pobožanstvenim kapitalom, ki to opozicijo od zadaj bodri.
O papeževem dokumentu, v katerem ta napada tržno gospodarstvo, je Brščič dobil občutek, da dokument prihaja iz Caracasa ali Havane ne pa iz Vatikana. Cestnik pa mu odgovarja, da papež ni politolog ali ekonomist ampak na tržno gospodarstvo gleda kot duhovni voditelj. In njegova drža je v tem primeru še najbolj podobna drži jeznega preroka. Gotovo je dvoje: 1. butastega ateističnega socializma nam ne bo predpisal; 2. bolj, kot smo od papežev vajeni doslej, bo kritičen do kapitalizma.
Na svojem blogu se Cestnik komentira še nekatere druge Brščičeve trditve. V enem izmed njih ga med vrsticami celo obtoži rasizma.
Povezani članki
Zadnje objave
Janša: Leva politika je iz zelenega prehoda naredila religijo
23. 8. 2026 ob 19:13
Kako smo zidali hiše (5/10): Več posojil imaš, več veljaš
23. 8. 2026 ob 19:00
Ministrstvo za kulturo ali ministrstvo za umetnost?
23. 8. 2026 ob 16:00
Ko zaslon poseže v zakon: cena pornografije
23. 8. 2026 ob 14:30
Dan spomina na žrtve totalitarnih režimov: brez spomina ni svobodne prihodnosti
23. 8. 2026 ob 12:38
Obiščite Domovino na sejmu Agra
23. 8. 2026 ob 12:30
Ivankine in Žanove sledi (7/10): Ko Ivan zatrobi
23. 8. 2026 ob 12:00
Ekskluzivno za naročnike
Kako smo zidali hiše (5/10): Več posojil imaš, več veljaš
23. 8. 2026 ob 19:00
Ivankine in Žanove sledi (7/10): Ko Ivan zatrobi
23. 8. 2026 ob 12:00
Prihajajoči dogodki
AVG
23
AVG
27
AVG
29
Bistra na obratih: poletni večer nostalgije v muzeju
17:00 - 23:00
AVG
30
AVG
31
Zaključni dogodek projekta premična e-dediščina
09:30 - 12:00
0 komentarjev
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.