Kultura zavračanja kot izrazit dejavnik katastrofalnih demografskih trendov

Pri marksističnem gibanju je šlo za ustvarjanje globalnega delavskega razreda kot nosilca človeške osvoboditve, narodni vidik pa so dali na stran. Ta ideja še ni umrla, je v podkastu Prividi ocenil pater Branko Cestnik. Ob tem so tudi elementi t. i. kulture zavračanja med razlogi za demografsko zimo na Stari celini, tudi v slovenskem narodu, ki bo ob trenutnih trendih v nekaj več kot 200 letih izumrl, če se ne bodo stvari drastično spremenile, je opozoril dr. Matjaž Gams, raziskovalec na Inštitutu Jožef Stefan.

Kot je v pogovoru poudaril dr. Gams, je rodnost v Sloveniji 1,5 otroka na žensko, kar je bistveno premalo, saj bi za ohranjanje populacije zadoščala rodnost 2,1. K temu, da se število prebivalcev Slovenije ohranja, prispevajo migranti, s tem pa se genetska struktura spreminja, prav tako prihaja do kulturnih in socialnih sprememb, je med drugim pojasnil raziskovalec.

Teorija spolov 

Med glavnimi razlogi za takšne trende v rodnosti tudi v širšem smislu dr. Gams vidi uveljavljanje t. i. cancel culture (kulture zavračanja). Ta skuša na vsak način izničiti komponente, potrebne za normalno reprodukcijo ljudi s teorijo spola in podobnim.

Cerkev je po besedah patra Branka Cestnika na tovrstne teorije odreagirala zelo zgodaj. »Če kristjan zagovarja, da je spolov deset in da prebivajo v glavi, biološki spol pa ne šteje, ga Cerkev lahko označi za krivoverca,« je pojasnil. Ne gre za dogmatično, pač pa za antropološko krivoverstvo, saj popači podobo človeka.

Ideja globalnega nad lokalnim človekom še ni umrla

Nasploh pa je bila Cerkev vedno dejavnik slovenske narodne zavesti in si to prizadeva ostati, je poudaril. Kot je dodal, pa je nad nacionalno pripadnostjo še višja pripadnost človeškemu rodu. A to še ne pomeni prvenstva globalnega človeka nad lokalnim človekom. »Ne bomo se kar tako prepustili globalizmom, ki se zdaj pojavljajo,« je pojasnil.

Med ideologije globalizma je sodila tudi marksistična ideologija, po kateri naj bi se združili proletarci vseh dežel. V socialističnem gibanju, ki se je nanašalo na marksizem, je tako šlo za ustvarjanje globalnega delavskega razreda kot nosilca človeškega razvoja. Ta ideja novega globalnega človeka, ki bo nadomestil lokalnega, pa še ni umrla, je v pogovoru, dostopnem na spletu, povedal pater Cestnik.