Slovenski skavti dobivajo varuha otrok in mladostnikov. Nujna prilagoditev zahtevam časa ali vdor permisivne vzgoje v skavtsko gibanje?

Po ukinitvi vojaškega roka v Sloveniji na začetku tisočletja se je izbor organizacij, ki bi mlade fante (in dekleta) vzgajal za preživetje v naravi oziroma za življenje z naravo, jih premaknil iz cone ugodja v zahtevnejše pogoje skrbi zase in za druge ter jih učil reda in discipline, močno zožal.

Večina tega so mladi do sedaj še lahko dobili v taborniških in skavtskih organizacijah.

A očitno se z navadami sodobne družbe tudi to spreminja. Združenje katoliških skavtinj in skavtov namreč pripravlja dokument z naslovom "Zaščita otrok in mladostnikov v ZSKSS", ki se v mnogih točkah oddaljuje od splošnih predstav poslanstva skavtskega gibanja. 

Skavtske aktivnosti ponavadi potekajo v naravi, kjer je lahko tudi zelo mrzlo ali pa zelo vroče. Tabori so na prostem, kjer ni vedno blizu reke, še manj tuša. Ob sekanju drv, kurjenju ali pa lovljenju po gozdu se je že marsikdo popraskal, se opekel ali si celo zvil gleženj ali zlomil nogo. In večina otrok preizkuša meje svojih voditeljev in zato ve, kaj se skriva pod pojmom odkupnina.

A vse to je del skavtske vzgoje in nepozabnih dogodivščin vsakogar, ki je bil deležen vzgoje po skavtski metodi. Vse lepo in prav, boste dejali ... dokler povsem vsakdanje opisane skavtske aktivnosti čez noč ne zapadejo pod definicijo nasilja, kot jo predvideva osnutek dokumenta, ki ga namerava v soboto sprejeti Združenje slovenskih katoliških skavtinj in skavtov (ZSKSS).

Delovna skupina je namreč pripravila dokument z naslovom "Zaščita otrok in mladostnikov v ZSKSS", ki naj bi organizacijo zavezal k nenasilju in prinesel smernice, ukrepe in postopke za preprečevanje, prepoznavanje in odzivanje v situacijah, ko pride do namernega ali nenamernega nasilja pri izvajanju skavtskega programa in izven njega.

Nad uresničevanjem tega naj bi bedel Varuh otrok in mladostnikov, kot nekakšen inšpektor znotraj skavtske organizacije.

Predlagatelji: dokument je odraz časa, v katerem živimo

Kot pojasnjujejo v ZSKSS, je dokument  začel nastajati kot posledica pogovorov z mladinskimi voditelji, raziskav, ki so jih opravljali v zadnjih letih v organizaciji in predvsem kot odraz časa in družbe, v kateri živimo.

"Nenasilje je bilo že od nekdaj vrednota delovanja v organizaciji, vendar nikoli ni bilo posebej izpostavljeno.  /.../ Z dokumentom, ki je še v delovni verziji in nepotrjen, želimo spodbuditi organizacijo, da se zavestno zaveže k nenasilju, da v svoja usposabljanja vključi te tematike in da so mladinski voditelji na to področje pozorni," pravijo na ZSKSS.

Kritiki: dokument skavtsko metodo postavlja pod vprašaj in ruši avtoriteto voditeljev

Predlog je veliko prahu dvignil še pred obravnavo na sobotnem svetu ZSKSS, saj je po prepričanju nekaterih skavtov napisan preveč ohlapno in nejasno, s čimer dopušča, da se povsem običajni vzgojni pripomočki skavtske metode lahko interpretirajo kot nasilje nad otroki in mladino.

Mnogi so mnenja, da iz dokumenta veje duh permisivne vzgoje, ki v zahodnem svetu ruši avtoriteto staršev, učiteljev in vzgojiteljev.

Dokument naj bi nastal kot posledica tihega pritiska mednarodnih organizacij, ki promovirajo permisivno vzgojo in skušajo ta svoj način razmišljanja in vzgoje vsiliti tudi drugim organizacijam.

"Potrebno je delati s premislekom, se posvetovati z interdisciplinarno skupino strokovnjakov in napraviti takšen dokument, ki bo odgovarjal na vsa zapletena vprašanja zaščite otrok in mladostnikov v ZSKSS."

Dokument denimo predpostavlja, da je za zaščito otrok in mladostnikov pri skavtih potrebno zagotoviti dobro vzgojno okolje, v katerem je: "poskrbljeno za osnovne potrebe (temperatura, hrana/pijača, možnost izražanja), dobro higieno, dostopnost in ustreznost materialov ter urejene, sočutne in odprte odnose."

Kritiki opozarjajo na neupoštevanje dejstva, da je pri vzgoji potrebno, da nekatere potrebe niso vselej zagotovljene in da je tudi to del nenadomestljivih skavtskih doživetij kot so "molčečnež", "lakotnik", kraja zastave v mrzli noči, tabor čete, ki blizu tabornega prostora nima reke, ali pa je temperatura te precej nizka in podobno.

Pri tem je zelo problematično, da ocena o tem ali prihaja do kršitev tovrstnih pogojev, ostaja povsem subjektivna in daje veliko moč v roke novega varuha otrok in mladine, dokument s svojo nejasno in preobširno definicijo nasilja pa lahko neupravičeno poseže v avtonomijo voditeljev.

Ta je dodatno omajana z dikcijo o ustvarjanju "kulture odprtosti, kjer vsakdo lahko postavi vprašanje ali izrazi zaskrbljenost ter se o vsem lahko razpravlja." 

Prav prosta razprava denimo o odločitvah, ki jih sprejmejo skavtski voditelji, pa dodatno ruši njihovo avtoriteto, še menijo nekateri.

Dokument celo predvideva, da se zaposlenega ali prostovoljca, ki je obtožen in osumljen zlorabe, odpusti ali izključi brez odpravnine oziroma povrnitve stroškov, četudi obtožbe na njihov račun niso resnične.

Namreč: "Ta ukrep ne predpostavlja, da so obtožbe resnične, pač pa je uporabljen za zaščito otrok/mladostnikov, ki so domnevno vključeni v zlorabo, pa tudi za zaščito domnevnega storilca pred nadaljnjimi obtožbami, nadlegovanjem ali ustrahovanjem s strani otrok ali prič," lahko preberemo v dokumentu. 

Mnogi znotraj skavtske organizacije so zato prepričani, da dokument v primeru obtožb ne varuje voditeljev in omogoča lov na čarovnice, saj mehanizem, ki bi voditelja branil pred neresničnimi in neutemeljenimi obtožbami, ne obstaja.

Oče slovenskega skavtskega gibanja: dokument je v nasprotju s pravnim redom ZSKSS in države

Da je predlagan dokument tudi nasprotju s pravnim redom ZSKSS in celo Republike Slovenije, pa opozarja ustanovitelj slovenskih skavtov Peter Lovšin. "Mimo statuta ZSKSS in obstoječih organov znotraj ZSKSS uvaja nov organ Združenja - Varuha otrok in mladostnikov ter mu ne podeljuje ne vsebine, ne ukrepov, ne opolnomočenja," je povedal za Domovino.

"ZSKSS je vključena v svetovno zvezo skavtinj (WAGGS), kjer tovrstne resolucije nastajajo. Pobuda je ponovno prišla nekje od »zgoraj« in ne od »spodaj«, kjer se nahajajo člani in njihovi voditelji. Namesto da bi se vsebina dokumenta zgledovala po že preverjenih vsebinah v slovenskem izobraževalnem sistemu, poskuša kopirati neka načela, ki so nastala v neki drugi kulturi, drugem okolju in drugem pravnem redu," ocenjuje Lovšin. 

Prvi slovenski skavtski načelnik še opozarja, da je materija s področja zaščite otrok in mladostnikov sila kompleksna in opazno dela težave tudi pristojnim ustanovam v Republiki Sloveniji.

Zato je po njegovem potrebno delati s premislekom, se posvetovati z interdisciplinarno skupino strokovnjakov in napraviti takšen dokument, ki bo odgovarjal na vsa zapletena vprašanja zaščite otrok in mladostnikov v ZSKSS.

Daljši intervju s Petrom Lovšinom o razmerah v skavtskem gibanju v Sloveniji boste na Domovini lahko prebrali v petek in soboto.