Papež Frančišek: velika večina današnjih cerkvenih porok je neveljavnih, ker pari ne vedo, kaj obljubljajo
"Sveti zakon je najtežje področje pastoralnega dela," je nedavno dejal papež Frančišek in hkrati komentiral, da velika večina današnjih cerkvenih porok ni veljavnih, saj jih pari sklenejo brez primernega razumevanja trajnosti in predanosti, piše Catholic News Agency.
"Živimo v kulturi začasnega," je odgovoril papež na vprašanje laika, kako lahko mlade bolj pripravimo na zakrament zakona.
"Zato je velika večina cerkvenih zakonov neveljavnih, ker par reče "da do konca življenja", ob tem pa ne vedo, kaj govorijo, čeprav imajo dobre namene." Priznal je, da problem predstavlja sama priprava na zakon, ki bi v Cerkvi morala biti boljša. Spomnil pa je tudi na dejstvo, da je velikokrat pomembnejša materialna plat poroke, oziroma je od zakramenta bolj pomembna obleka in restavracija.
Krizo v zakonu papež vidi v tem, da ljudje vedno manj "vedo, kaj je zakrament", ne poznajo več "lepote zakramenta" in se ne zavedajo, da traja celo življenje. In to ne samo v okviru zakona, spomnil se je primera, ko je študent nekemu škofu dejal, da želi postati duhovnik, vendar le za deset let.
Papež je še kot buenosaireški nadškof prepovedal tako imenovane "shotgun" poroke - ko se par želi na hitro poročiti, ker je nevesta noseča, saj se mu je zdelo vprašljivo, koliko je par v poroko privolil s svobodno voljo.
"Morda se ljubita, videl sem čudovite primere, ko so se poročili po dveh, treh letih. Ko so stopili skupaj z otrokom v cerkev, so vedeli, zakaj so tam," je dejal in se spomnil, da so v Argentini na pripravo na zakon večinoma hodili tisti, ki so že živeli skupaj.
"Skupaj sobivajo, kar je za njiju izziv in težka naloga. Takšnih ni treba spraševati "zakaj se ne poročita?", bolje ju je spremljati in jima pomagati, da njihova medsebojna zvestoba dozori," je dejal papež in dodal, da je v skupnem bivanju opazil veliko zvestobe, zaradi česar imajo "milost prave poroke".
Opisal je še prakso na argentinskem severnovzhodnem podeželju, kjer pari živijo skupaj z otrokom, se civilno poročijo, ko ti vstopijo v osnovno šolo, cerkveno pa šele, ko postanejo stari starši.
"Gre za vraževerje, ker poroka straši moža. To vraževerje moramo preseči," je še dodal Frančišek in zaključil, da je sveti zakon najtežje področje pastoralnega dela.
Pari večinoma ne vedo, k čemu se zaobljubljajo
"Živimo v kulturi začasnega," je odgovoril papež na vprašanje laika, kako lahko mlade bolj pripravimo na zakrament zakona.
"Zato je velika večina cerkvenih zakonov neveljavnih, ker par reče "da do konca življenja", ob tem pa ne vedo, kaj govorijo, čeprav imajo dobre namene." Priznal je, da problem predstavlja sama priprava na zakon, ki bi v Cerkvi morala biti boljša. Spomnil pa je tudi na dejstvo, da je velikokrat pomembnejša materialna plat poroke, oziroma je od zakramenta bolj pomembna obleka in restavracija.
Krizo v zakonu papež vidi v tem, da ljudje vedno manj "vedo, kaj je zakrament", ne poznajo več "lepote zakramenta" in se ne zavedajo, da traja celo življenje. In to ne samo v okviru zakona, spomnil se je primera, ko je študent nekemu škofu dejal, da želi postati duhovnik, vendar le za deset let.
Neporočenim parom, ki živijo v istem gospodinjstvu, je treba prepustiti, da v zvestobi dozorijo
Papež je še kot buenosaireški nadškof prepovedal tako imenovane "shotgun" poroke - ko se par želi na hitro poročiti, ker je nevesta noseča, saj se mu je zdelo vprašljivo, koliko je par v poroko privolil s svobodno voljo.
"Morda se ljubita, videl sem čudovite primere, ko so se poročili po dveh, treh letih. Ko so stopili skupaj z otrokom v cerkev, so vedeli, zakaj so tam," je dejal in se spomnil, da so v Argentini na pripravo na zakon večinoma hodili tisti, ki so že živeli skupaj.
"Skupaj sobivajo, kar je za njiju izziv in težka naloga. Takšnih ni treba spraševati "zakaj se ne poročita?", bolje ju je spremljati in jima pomagati, da njihova medsebojna zvestoba dozori," je dejal papež in dodal, da je v skupnem bivanju opazil veliko zvestobe, zaradi česar imajo "milost prave poroke".
Opisal je še prakso na argentinskem severnovzhodnem podeželju, kjer pari živijo skupaj z otrokom, se civilno poročijo, ko ti vstopijo v osnovno šolo, cerkveno pa šele, ko postanejo stari starši.
"Gre za vraževerje, ker poroka straši moža. To vraževerje moramo preseči," je še dodal Frančišek in zaključil, da je sveti zakon najtežje področje pastoralnega dela.
Zadnje objave
Ob prihodu na koalicijski vrh predvsem kritike zapuščine prejšnje vlade
17. 7. 2026 ob 16:31
Vlada pripravlja rebalans proračuna: fiskalne zaveze za leto 2026 so presežene
17. 7. 2026 ob 15:08
Namesto popravljene ceste so dobili še nove ovire
17. 7. 2026 ob 14:10
Kovčki prtljage ali kovčki denarja?
17. 7. 2026 ob 10:00
Cigler Kralj napovedal forenzični pregled na kmetijskem ministrstvu
17. 7. 2026 ob 7:00
Medijska svoboda ali medijska oblast
17. 7. 2026 ob 6:00
Ekskluzivno za naročnike
Medijska svoboda ali medijska oblast
17. 7. 2026 ob 6:00
Združeni narodi so račun za holokavst izstavili Palestincem
16. 7. 2026 ob 14:45
Zadeva Fajon
16. 7. 2026 ob 10:30
Prihajajoči dogodki
JUL
18
Goriški večeri
20:30 - 22:00
JUL
19
Večeri v atriju: »Župljani župljanom«
19:00 - 20:00
JUL
19
Duhovno počitniški dnevi za starejše 2026
19:00 - 15:00
JUL
20
Pogovori o življenju in smrti
17:00 - 18:00
AVG
01
Romarsko potovanje: »Višarje z okolico«
06:00 - 22:00
Izbor urednika
Domovina št. 260: Čigave so slovenske gore?
15. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 259: Evropa je v veliki meri zavožena
8. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 258: Kdor ne sprejme naše kulture, naj odide
1. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 257: 35 let Slovenije – kam smo prišli?
24. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 256: Pri nekaterih je še danes prisoten smrtni strah
17. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 255: Gradnja NEK 2 je ključna
10. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 254: V šolah bi morali iskati potencial
3. 6. 2026 ob 6:10
2 komentarja
naturmama
Tudi meni ni všeč ... preveč ohlapnosti. Potrditev za tiste, ki tako ali tako iščejo izgovore, zakaj bi še malo "testirali" drug drugega in se ne poročili. Je pa res, da bi taki zelo verjetno iskali izgovore v vsakem primeru. Papeževe izjave te izgovore le olajšajo.
In po drugi strani - če bi združili skupaj vsa papeževa besedila bi videli, da ne zanemarja pomena zakona. Vedno pa se je in se bo dogajalo "jemanje iz konteksta".
Morda bi res bilo blagodejno, za vse tiste, ki se trudimo z zgledom pričevati o lepoti zakona, da bi novinarji dodali še kak stavek, ki ga je papež izrekel zakoncem...
AlojzZ
Papež Frančišek je načel pomembno temo. Upam, da ne bo ostal samo pri tem spoznanju.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.