Obiskala je duhovnika, ki jo je spolno zlorabljal: "morala sem mu povedati, kaj mi je v življenju naredil"
Prihaja iz zelo verne slovenske družine in je zato imela do duhovnika, ki jo je tudi krstil, veliko zaupanje. Saj se ga je kot duhovnika spoštovalo in je tudi pogosto prihajal na kosilo in obisk, mi je pripovedovala gospa srednjih let, ki ne želi biti imenovana s pravim imenom.
Duhovnik jo je zlorabljal več kot desetletje, z zlorabami pa se je lahko soočila šele po treh desetletjih od njihovega začetka.
“Že kot majhno me je dal rad v naročje, a jaz sem to takrat doživela kot igro,” se spominja. Njena kalvarija se je začela po prvem svetem obhajilu. Duhovnik Marjan Zupanc, ki je takrat služboval v Srednji vasi v Bohinju, jo je večkrat "prefinjeno" vabil v svoje naročje, nato pa božal po nogah in spolovilu. “Tedaj tega nisem razumela. Vedela sem, da nekaj ni v redu, ampak kaj se dogaja, pa nisem razumela. Takrat se o zlorabah sploh ni govorilo,” pove.
Doma ni nikoli povedala, kaj se ji dogaja, pa čeprav so se zlorabe vedno dogajale tako v župnjišču kot tudi na njenem domu. Dvomi, da bi ji kdo verjel, če bi o tem spregovorila. Vse skupaj se je nadaljevalo tudi po tem, ko se je preselila k teti v mesto. Tudi teta je Zupanca zelo spoštovala in tudi k njej je prihajal iz Preddvora in nato Hotedrščice, kjer je kasneje služboval.
Da gre za zlorabo, ki se ji ne bi smela dogajati, je dojela nekje pri 13 letih. “Bil je vedno bolj pogumen, jaz sem šla pa tudi vedno bolj v krč,” razlaga.
S težavo vprašam, česar v resnici nočem vedeti; kako daleč je šel. Odgovori, da ji je odpenjal hlače, jo božal po mednožju, otipaval po prsih. Ne razume, zakaj se ni zmogla upreti in zakaj je molčala še naprej. Večkrat obmolkne tudi med najinim pogovorom. “Tudi pri drugih žrtvah je podobno. Šele po 30 letih lahko spregovorimo. To je tako globoko. Človek zakrkne, potlači tista svoja čustva …” pravi gospa, ki ima zaradi zlorab težavo zaupati duhovnikom in moškim nasploh. Porušilo se ji je tudi zaupanje v Cerkev.
“Človek dobi nek občutek … okrneš in si ne znaš pomagati. Veš, za kaj gre, ne upaš oziroma te je sram komu povedati,” je, kot marsikaj, pojasnila v drugi osebi. Zlorabe so se nehale okrog 20. leta. Zadnjič, ko jo je poskušal otipavati, je Zupanca udarila, pravi. Od tedaj je imela mir.
Posebej močne posledice zlorab je začutila po tem, ko sta z možem začela intimno življenje. Da telo zablokira, pravi. Mož jo je spodbudil, da je poiskala pomoč, jo spodbujal in ji stal ob strani ob terapijah v sklopu inciative Dovolj.je. Z njo je šel tudi, ko je sklenila, da se sooči z duhovnikom, ki jo je leta zlorabljal.
Čeprav pravi, da je ob obisku nadškofa in njegovo seznanitvijo s spolno zlorabo slišala, da je duhovnik dementen, moja sogovornica pravi, da se je je spomnil v trenutku. “Morala sem mu povedati, kaj mi je v življenju naredil – če se zaveda. In zahtevala opravičilo. Čeprav tukaj opravičila ni. Ampak toliko, da sem dala to iz sebe, da ve, kako me je prizadel oz. kaj je to v meni pustilo v življenju,” je dejala mirno, a odločno.
Zupanc ji je napisal tudi opravičilo, v katerem se ni opravičil konkretno za zlorabe, vseeno pa je prosil odpuščanja.
Ko je ob spodbudi iniciative Dovolj.je gospa zlorabo prijavila policiji, je zadeva že davno zastarala. A v tem primeru je odgovor vsaj prejela. “Od Cerkve nisem dobila ne odgovora, ne opravičila,” pravi. Po njenem mnenju bi morala Cerkev zlorabe priznati in se zanje javno opravičiti, duhovnike, ki so zanje odgovorni pa izključiti, namesto, da jih prestavlja iz župnije na župnijo.
Ker do tega ne pride, vidi škofe kot soodgovorne za spolne zlorabe duhovnikov njihove škofije. Zanje namreč izvedo, a duhovnika ob tem le premaknejo na drugo župnijo, pojasni na svoji izkušnji. Žensk, ki so bile zlorabljene od Marjana Zupanca, je več in prihajajo iz različnih župnij. Nekatere primere pozna tudi sama. Jezi jo, da duhovnik, ki jo je zlorabljal, za svoja dejanja ni odgovarjal in ni bil kaznovan. “Če bi se kaj takega zgodilo v vrtcu, tak zaposleni ne bi imel več stika z otroki, prav tako bi mu bila za vselej zaprta vrata vseh podobnih služb,” pravi in obžaluje, da Cerkev ne zmore ravnati enako.
Verjame, da je otroke treba že od vrtca dalje učiti o tem, kateri dotiki in s kom so dovoljeni ter kateri ne. Hkrati pa je prepričana, da bi morali o zlorabah več govoriti, saj bi bilo tako tudi žrtvam lažje spregovoriti.
Duhovnik jo je zlorabljal več kot desetletje, z zlorabami pa se je lahko soočila šele po treh desetletjih od njihovega začetka.
O zlorabah se ni govorilo
“Že kot majhno me je dal rad v naročje, a jaz sem to takrat doživela kot igro,” se spominja. Njena kalvarija se je začela po prvem svetem obhajilu. Duhovnik Marjan Zupanc, ki je takrat služboval v Srednji vasi v Bohinju, jo je večkrat "prefinjeno" vabil v svoje naročje, nato pa božal po nogah in spolovilu. “Tedaj tega nisem razumela. Vedela sem, da nekaj ni v redu, ampak kaj se dogaja, pa nisem razumela. Takrat se o zlorabah sploh ni govorilo,” pove.
Doma ni nikoli povedala, kaj se ji dogaja, pa čeprav so se zlorabe vedno dogajale tako v župnjišču kot tudi na njenem domu. Dvomi, da bi ji kdo verjel, če bi o tem spregovorila. Vse skupaj se je nadaljevalo tudi po tem, ko se je preselila k teti v mesto. Tudi teta je Zupanca zelo spoštovala in tudi k njej je prihajal iz Preddvora in nato Hotedrščice, kjer je kasneje služboval.
“Bil je vedno bolj pogumen, jaz sem šla pa tudi vedno bolj v krč”
Da gre za zlorabo, ki se ji ne bi smela dogajati, je dojela nekje pri 13 letih. “Bil je vedno bolj pogumen, jaz sem šla pa tudi vedno bolj v krč,” razlaga.
S težavo vprašam, česar v resnici nočem vedeti; kako daleč je šel. Odgovori, da ji je odpenjal hlače, jo božal po mednožju, otipaval po prsih. Ne razume, zakaj se ni zmogla upreti in zakaj je molčala še naprej. Večkrat obmolkne tudi med najinim pogovorom. “Tudi pri drugih žrtvah je podobno. Šele po 30 letih lahko spregovorimo. To je tako globoko. Človek zakrkne, potlači tista svoja čustva …” pravi gospa, ki ima zaradi zlorab težavo zaupati duhovnikom in moškim nasploh. Porušilo se ji je tudi zaupanje v Cerkev.
“Človek dobi nek občutek … okrneš in si ne znaš pomagati. Veš, za kaj gre, ne upaš oziroma te je sram komu povedati,” je, kot marsikaj, pojasnila v drugi osebi. Zlorabe so se nehale okrog 20. leta. Zadnjič, ko jo je poskušal otipavati, je Zupanca udarila, pravi. Od tedaj je imela mir.
Posebej močne posledice zlorab je začutila po tem, ko sta z možem začela intimno življenje. Da telo zablokira, pravi. Mož jo je spodbudil, da je poiskala pomoč, jo spodbujal in ji stal ob strani ob terapijah v sklopu inciative Dovolj.je. Z njo je šel tudi, ko je sklenila, da se sooči z duhovnikom, ki jo je leta zlorabljal.
Obiskala ga je v domu ostarelih ...
Čeprav pravi, da je ob obisku nadškofa in njegovo seznanitvijo s spolno zlorabo slišala, da je duhovnik dementen, moja sogovornica pravi, da se je je spomnil v trenutku. “Morala sem mu povedati, kaj mi je v življenju naredil – če se zaveda. In zahtevala opravičilo. Čeprav tukaj opravičila ni. Ampak toliko, da sem dala to iz sebe, da ve, kako me je prizadel oz. kaj je to v meni pustilo v življenju,” je dejala mirno, a odločno.
Zupanc ji je napisal tudi opravičilo, v katerem se ni opravičil konkretno za zlorabe, vseeno pa je prosil odpuščanja.
Od Cerkve nisem dobila ne odgovora, ne opravičila
Ko je ob spodbudi iniciative Dovolj.je gospa zlorabo prijavila policiji, je zadeva že davno zastarala. A v tem primeru je odgovor vsaj prejela. “Od Cerkve nisem dobila ne odgovora, ne opravičila,” pravi. Po njenem mnenju bi morala Cerkev zlorabe priznati in se zanje javno opravičiti, duhovnike, ki so zanje odgovorni pa izključiti, namesto, da jih prestavlja iz župnije na župnijo.
Ker do tega ne pride, vidi škofe kot soodgovorne za spolne zlorabe duhovnikov njihove škofije. Zanje namreč izvedo, a duhovnika ob tem le premaknejo na drugo župnijo, pojasni na svoji izkušnji. Žensk, ki so bile zlorabljene od Marjana Zupanca, je več in prihajajo iz različnih župnij. Nekatere primere pozna tudi sama. Jezi jo, da duhovnik, ki jo je zlorabljal, za svoja dejanja ni odgovarjal in ni bil kaznovan. “Če bi se kaj takega zgodilo v vrtcu, tak zaposleni ne bi imel več stika z otroki, prav tako bi mu bila za vselej zaprta vrata vseh podobnih služb,” pravi in obžaluje, da Cerkev ne zmore ravnati enako.
Verjame, da je otroke treba že od vrtca dalje učiti o tem, kateri dotiki in s kom so dovoljeni ter kateri ne. Hkrati pa je prepričana, da bi morali o zlorabah več govoriti, saj bi bilo tako tudi žrtvam lažje spregovoriti.
Zadnje objave
FIFA SP 2026 – amerikanizacija nogometa, logistični zapleti in prvenstvo za premožne
21. 7. 2026 ob 12:09
Občina in civilna iniciativa proti mali hidroelektrarni pri Hudičevi brvi
21. 7. 2026 ob 7:54
Princip skladiščenja ABC in določanje prioritet
21. 7. 2026 ob 6:00
Dizel dražji za več kot 13 centov, bencin za dobrih šest
20. 7. 2026 ob 18:08
Fajonova brez Sahela: zdaj jo čaka le še stara služba na RTV
20. 7. 2026 ob 16:15
Ko oblačila postanejo greh: EU je prepovedala uničevanje neprodane mode
20. 7. 2026 ob 15:51
Ekskluzivno za naročnike
Princip skladiščenja ABC in določanje prioritet
21. 7. 2026 ob 6:00
Vzpon Islamske države (2. DEL): Abu Musab al Zarkavi – iz ene skrajnosti v drugo
20. 7. 2026 ob 9:00
Kako smo zidali hiše (1/10): Zgodba o sadovnjaku s kvadrovci in sto kubikih peska
19. 7. 2026 ob 19:00
Prihajajoči dogodki
AVG
01
Romarsko potovanje: »Višarje z okolico«
06:00 - 22:00
AVG
02
Večeri v atriju: »Harmonikarski trio«
19:00 - 20:00
SEP
11
61. študijski dnevi Draga
09:00 - 19:00
Izbor urednika
Domovina št. 260: Čigave so slovenske gore?
15. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 259: Evropa je v veliki meri zavožena
8. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 258: Kdor ne sprejme naše kulture, naj odide
1. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 257: 35 let Slovenije – kam smo prišli?
24. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 256: Pri nekaterih je še danes prisoten smrtni strah
17. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 255: Gradnja NEK 2 je ključna
10. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 254: V šolah bi morali iskati potencial
3. 6. 2026 ob 6:10
9 komentarjev
irena
Do pedofilije ničelna toleranca! Do splavov, kar je uboj otroka, tudi ničelna toleranca!?
Ja, valda... splav je pa čist OK v naši družbi.
Tudi glede drugih grehov so duhovniki in škofje premili. Na primer kar se tiče spodbujanja najstniške spolnosti in hiper seksualiziranih najstnikov ter pornografije, tudi ta ima hude posledice zelo podobne spolni zlorabi. Vem iz prve roke. O tem pa nič. Le zakaj?
IgorP
irena A ti veš, koliko več ljudi bi bilo na svetu, če bi "pustili živeti" župnikovim otrokom???? Ne razpravljajte o splavu, se ujameta v lastne laži in pasti!!!
edii
domovina.je kako Vas ni SRAM,......... imena so začela plavati na površje, očitno gre za dobro pripravljen napad na našega škofa : ...... (copy), občinski svetnik SD v Ljutomeru (kjer je bil tudi županski kandidat) in menda novi piarovec na ministrstvu za izobraževanje Dejan Karba......(očitno so zraven tudi koristni idioti, ki jih med kristjani nikoli ne zmanjka),
IgorP
Ne vem zakaj se pod člankom še niso oglasili Kraševka, Slovenski cinik, Slovenec kremenit, mala slovenka, m.a.l.a. in podobni! So še pri spovedi, da jih bodo odvezali vseh grehov, kar bodo dobrega rekli za župnike in duhovnike v zvezi z zlorabami mladoletnih!!!!
MEFISTO
Igor, jaz Slovenec kremenit em se oglasil, pa so mi komentar izbrisali z obrazložitvijo, da je preveč poduhovljen in da ga osebki, kakršni so Igor, dzi nu nje ja, debela berta, Nevidni in še nekateri, katerih identifikacija še traja, ne bi razumeli.
irena
Kako točno pa naj Cerkev oz. odgovorni škof ukrepa? Zapora za zločince da bi koga notri stlačli, cerkev nima. Za grehe ima spoved. Kaj? - naj nadškof odstopi. Bo prišel drug. In kaj bo to rešilo? Cerkev in duhovniki, ki jih poznam, priznavajo zlorabe.
Da se nadškof žrtvi javno opraviči za grehe duhovnika? Pa da se zdaj blazno debatira o tem? Saj je že vse povedano. Ne me narobe razumet, pravilno se mi zdi, da se ljudji informira in na vse možne načine preprečuje zlorabe, govori o tem, pa tudi že sprejeti ukrepi, da se preprečejejo take zadeve so nujni, samo nimi jasno kaj nekaj blaznega zdaj pričakujete od Cerkve, od koga točno v Cerkvi, da bo ukrepala. Denarno odškodnino? Kaj naj po vašem naredijo? Blazno debatirajo? Spoved?
Franc2015
Za začetek naj duhovnike, proti katerim je javno spregovorilo več žrtev (tudi 4 ali 5) umakne iz pastoralnega dela z mladimi. Ampak niti tega niso sposobni narediti. Oziroma nočejo narediti?
[email protected]
Pred 30. leti se o zlorabah sploh ni govorilo. Od vedno je bilo tako, da so ljudje duhovnikom zaupali. Imeli smo jih za brezmadežne, brez greha, predstavljali so avtoriteto. In vendar so se take stvari žal dogajale! Ponavadi so žrtve otroci ali mladi ljudje, ki ob gnusnem dejanju otrpnejo in si ne morejo pomagati!
To, kar se je dogajalo tej deklici, je grozljivo. Ni opravičila! Uradna Cerkev bi morala ukrepati in to takoj! Na tak način, da se molči, se ščiti zločinca! Kar pedofili dejansko tudi so!
debela_berta
V drugem in tretjem stavku opišeš velelogiko pobožnega človeka. Bog se usmili civilizacije, če bi vsi verjeli v to in se ravnali po njihovih ukazih (kupi odpustek, lol)...
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.