Drago K. Ocvirk, Časnik.si: Humanistična kritika znotraj islama
Na Časnik.si je danes objavljeno razmišljanje o razmerju islama do drugih religij ter humanistične misli Draga K. Ocvirka, ki je posvečeno nedavno preminulemu ameriškemu avtorju pakistanskega rodu Nabeelu Qureshiju, čigar knjigo Razumeti islam in džihad je Ocvirk lani prevedel v slovenščino.
Uvodoma izpostavi, da se v današnjem islamskem svetu pojavlja vse več kritike na račun razčlovečujočih tradicionalnih praks ter da se islam le stežka prilagaja sodobnim pogledom in zahtevam, čeprav v Koranu in Hadisu obstaja povsem dovolj nastavkov in elementov, ki bi to omogočali.
Kot zanimiv vir navede dela dveh tunizijskih avtorjev, ki iščeta sožitje različnih vej islama in drugih religij. Nato navede egiptovskega novinarja Saida Shuayba, ki po letih izkušenj pravi, da tak cilj ni ravno mačji kašelj.
Shuayb je kritičen do dela islama, ki omogoča žalitve in preganjanje kristjanov ter drugih veroizpovedi. Pravi, da je zatiranje in sovraštvo do kristjanov nekaj, kar je vseprisotno v islamskem svetu in se ni začelo s saudskim vahabizmom.
Zaradi vsega tega je povprečen sunitski musliman prepuščen nečloveškim bremenom, saj so se politične in religijske sile stoletja trudile, da ne bi dovolile drugačnih, prenovljenih in miroljubnih razlag muslimanskih verskih besedil...
Več na Časnik.si.
Uvodoma izpostavi, da se v današnjem islamskem svetu pojavlja vse več kritike na račun razčlovečujočih tradicionalnih praks ter da se islam le stežka prilagaja sodobnim pogledom in zahtevam, čeprav v Koranu in Hadisu obstaja povsem dovolj nastavkov in elementov, ki bi to omogočali.
Kot zanimiv vir navede dela dveh tunizijskih avtorjev, ki iščeta sožitje različnih vej islama in drugih religij. Nato navede egiptovskega novinarja Saida Shuayba, ki po letih izkušenj pravi, da tak cilj ni ravno mačji kašelj.
Shuayb je kritičen do dela islama, ki omogoča žalitve in preganjanje kristjanov ter drugih veroizpovedi. Pravi, da je zatiranje in sovraštvo do kristjanov nekaj, kar je vseprisotno v islamskem svetu in se ni začelo s saudskim vahabizmom.
Zaradi vsega tega je povprečen sunitski musliman prepuščen nečloveškim bremenom, saj so se politične in religijske sile stoletja trudile, da ne bi dovolile drugačnih, prenovljenih in miroljubnih razlag muslimanskih verskih besedil...
Več na Časnik.si.
Zadnje objave
Župana ne bosta ustavila ne referendum ne peticija – le volilni poraz
18. 6. 2026 ob 20:52
Ko slovenske gore postanejo lunapark, reševalci pa brezplačni strežniki
18. 6. 2026 ob 20:34
Evropa zapira vrata migracijam
18. 6. 2026 ob 20:25
Dvojna merila Luke Mesca: za Mijića odbor, za mariborske delavce leta tišine
18. 6. 2026 ob 18:10
Padec Slovenije na mednarodni lestvici konkurenčnosti
18. 6. 2026 ob 16:11
Ni dna: Levica za ukinitev dneva spomina na žrtve komunističnega nasilja
18. 6. 2026 ob 12:01
Pokop in sprava v srcu Slovenije
18. 6. 2026 ob 11:58
Ekskluzivno za naročnike
S korupcijo ali proti njej?
18. 6. 2026 ob 6:00
Domovina št. 256: Pri nekaterih je še danes prisoten smrtni strah
17. 6. 2026 ob 6:10
Domovina 256: Pri nekaterih je še danes prisoten smrtni strah
17. 6. 2026 ob 6:00
Prihajajoči dogodki
JUN
19
JUN
20
JUN
24
Odkritje novega spomenika Rudolfu Maistru
10:00 - 11:00
JUL
03
54. Festival narodno-zabavne glasbe Števerjan 2026
20:00 - 14:51
Video objave
Izbor urednika
Domovina št. 256: Pri nekaterih je še danes prisoten smrtni strah
17. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 255: Gradnja NEK 2 je ključna
10. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 254: V šolah bi morali iskati potencial
3. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 253: Konec Golobove ere
27. 5. 2026 ob 6:10
Domovina št. 252: Župan in institucije uničujejo kulturno dediščino
20. 5. 2026 ob 6:10
Domovina št. 251: Ujetniki Darsa
13. 5. 2026 ob 6:10
Domovina št. 250: Naša odgovornost je ohranjati živ spomin
6. 5. 2026 ob 6:10
0 komentarjev
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.