Drago K. Ocvirk, Časnik.si: Humanistična kritika znotraj islama
Na Časnik.si je danes objavljeno razmišljanje o razmerju islama do drugih religij ter humanistične misli Draga K. Ocvirka, ki je posvečeno nedavno preminulemu ameriškemu avtorju pakistanskega rodu Nabeelu Qureshiju, čigar knjigo Razumeti islam in džihad je Ocvirk lani prevedel v slovenščino.
Uvodoma izpostavi, da se v današnjem islamskem svetu pojavlja vse več kritike na račun razčlovečujočih tradicionalnih praks ter da se islam le stežka prilagaja sodobnim pogledom in zahtevam, čeprav v Koranu in Hadisu obstaja povsem dovolj nastavkov in elementov, ki bi to omogočali.
Kot zanimiv vir navede dela dveh tunizijskih avtorjev, ki iščeta sožitje različnih vej islama in drugih religij. Nato navede egiptovskega novinarja Saida Shuayba, ki po letih izkušenj pravi, da tak cilj ni ravno mačji kašelj.
Shuayb je kritičen do dela islama, ki omogoča žalitve in preganjanje kristjanov ter drugih veroizpovedi. Pravi, da je zatiranje in sovraštvo do kristjanov nekaj, kar je vseprisotno v islamskem svetu in se ni začelo s saudskim vahabizmom.
Zaradi vsega tega je povprečen sunitski musliman prepuščen nečloveškim bremenom, saj so se politične in religijske sile stoletja trudile, da ne bi dovolile drugačnih, prenovljenih in miroljubnih razlag muslimanskih verskih besedil...
Več na Časnik.si.
Uvodoma izpostavi, da se v današnjem islamskem svetu pojavlja vse več kritike na račun razčlovečujočih tradicionalnih praks ter da se islam le stežka prilagaja sodobnim pogledom in zahtevam, čeprav v Koranu in Hadisu obstaja povsem dovolj nastavkov in elementov, ki bi to omogočali.
Kot zanimiv vir navede dela dveh tunizijskih avtorjev, ki iščeta sožitje različnih vej islama in drugih religij. Nato navede egiptovskega novinarja Saida Shuayba, ki po letih izkušenj pravi, da tak cilj ni ravno mačji kašelj.
Shuayb je kritičen do dela islama, ki omogoča žalitve in preganjanje kristjanov ter drugih veroizpovedi. Pravi, da je zatiranje in sovraštvo do kristjanov nekaj, kar je vseprisotno v islamskem svetu in se ni začelo s saudskim vahabizmom.
Zaradi vsega tega je povprečen sunitski musliman prepuščen nečloveškim bremenom, saj so se politične in religijske sile stoletja trudile, da ne bi dovolile drugačnih, prenovljenih in miroljubnih razlag muslimanskih verskih besedil...
Več na Časnik.si.
Zadnje objave
Vzpon islamske države (4. del): Sadam in usodno leto 2002
4. 8. 2026 ob 9:58
Covid-19 je bil verjetno umetno narejen – zakaj WHO trdi drugače?
4. 8. 2026 ob 8:00
Prvo olimpijsko odličje za Slovenca
4. 8. 2026 ob 6:00
Ljudje bodo lahko odločali, ali si želijo nižje davke in polnejše denarnice
3. 8. 2026 ob 22:31
Kaja Rukav: »Še tako dobra sirotišnica ne more nadomestiti mame in očeta«
3. 8. 2026 ob 21:47
Invazija na Ceuto in problem Zahodne Sahare
3. 8. 2026 ob 19:52
Ekskluzivno za naročnike
Vzpon islamske države (4. del): Sadam in usodno leto 2002
4. 8. 2026 ob 9:58
Prvo olimpijsko odličje za Slovenca
4. 8. 2026 ob 6:00
Prihajajoči dogodki
AVG
07
Sveta maša: »Mučenci med Slovenci«
19:00 - 20:30
AVG
08
44. Festival Radovljica 2026 - Od trubadurjev do Brahmsa
20:00 - 22:00
AVG
16
Koncert iz sklopa Večeri v atriju: Prifarski muzikanti
19:00 - 20:30
AVG
17
Pogovori o življenju in smrti
17:00 - 18:00
AVG
30
Video objave
[Video] Nataša Simončič: Takih težav ne privoščiš nikomur (Vroča tema, 30. 7. 2026)
30. 7. 2026 ob 19:49
Izbor urednika
Domovina št. 262: Pitna voda ali drekovod? Moč omrežja interesov
29. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 261: Raje kot otroke sprejemamo migrante
22. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 260: Čigave so slovenske gore?
15. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 259: Evropa je v veliki meri zavožena
8. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 258: Kdor ne sprejme naše kulture, naj odide
1. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 257: 35 let Slovenije – kam smo prišli?
24. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 256: Pri nekaterih je še danes prisoten smrtni strah
17. 6. 2026 ob 6:10
0 komentarjev
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.