Bog, ki nam ponuja drugo priložnost

Je Bog, v katerega verujete, trener ali sodnik?

Kakšna je denimo vloga trenerja v nogometu? Ekipo pripravlja pred tekmo. Med tekmo ji stoji ob strani. Morda ne sodeluje v igri, ampak vzpodbuja, daje navodila. Včasih morda tudi zakriči na igralce, ampak le njim v dobro. Na splošno skrbi za kvaliteto igre in na to kako uspešni so njegovi posamezniki in ekipa kot celota.

Po drugi strani sodnik od igralcev pričakuje poznavanje in spoštovanje pravil igre. Ne ukvarja se z rezultatom tekme. Zanj je najboljša ekipa, ki strogo spoštuje pravila.

Imate občutek, da je vaš Bog sodnik, ki zgolj želi, da spoštujete pravila? Morda zapiska ob vaših poskusih, da uživate življenje? Vam pokaže rumeni karton, ko ima dovolj vaših prekrškov in rdečega, da vas vrže iz igre, ko stvari uidejo nadzoru?

Kako se torej obračamo na Boga? Kot na sodnika - s strahom, skrivanjem, prerekanjem, neprestanim zagovarjanjem samega sebe? Ali kot na trenerja, pripravljeni za učenje, s spoštovanjem in občudovanjem? Ja, tudi z ubogljivostjo, ker je dobra zame in za ekipo!

Kako se torej obračamo na Boga? Kot na sodnika - s strahom, skrivanjem, prerekanjem, neprestanim zagovarjanjem samega sebe? Ali kot na trenerja, pripravljeni za učenje, s spoštovanjem in občudovanjem? Ja, tudi z ubogljivostjo, ker je dobra zame in za ekipo!

Bog iz božje besede 3. postne nedelje je kot trener. Tako kot je poklical Mojzesa in ga vodil v osebnostni rasti do velikega voditelja. Kot je v ognjenem stebru vodil Izraelce ponoči ter v oblaku podnevi, kot mentor vodi tudi nas.

V današnjem evangeliju srečamo Jezusa na njegovem velikem potovanju v Jeruzalem, ki ga začne kmalu po spremenitvi na gori in konča s smrtjo na križu.

Sporočijo mu o kruti smrti Galilejcev s strani Pilata v Jeruzalemu. Jezus novico uporabi za prikaz božje narave in našega odziva Nanj.

Gre vsaj za dva pomembna pogleda na Božjo sporočilo:

Najprej, trpljenje ni posledica naših grehov, ampak nam pomaga razumeti nas same, človeško naravo.

In kod drugo, kljub vsem našim napakam in nepopolnosti nam Bog vedno ponudi še eno priložnost.

Kaj se lahko iz trpljenja naučimo?

Najlažja razlaga zla in vprašanja, zakaj ljudje trpimo, je da zaradi naših grehov. A kako potem razložiti, ko trpi nedolžna oseba?

Hinduizem in budizem to razlagata z grehi iste osebe v prejšnjem življenju. Bistro! Judovska vera je v svojih začetkih učila, da ljudje trpijo zaradi grehov svojih prednikov. A že v kasnejših delih Stare zaveze je to postavljeno pod vprašaj: tako v Jobovi knjigi in knjigi prerokov.

Na primer. V Jeremijevi knjigi Bog pravi: "Tiste dni ne bodo več govorili: očetje so jedli kislo grozdje, zobje otrok pa so skominasti"

Prav to je tudi sporočilo Jezusa in krščanstva. Iskanje racionalnih razlogov človeškega trpljenja je zgolj izraz nezmožnosti sprejetja skrivnosti človeške biti. Najpogosteje je spontana reakcija na trpljenje: zakaj jaz? Ta "jaz" ne išče racionalnega odgovora, ampak je zgolj spraševanje o skrivnosti življenja samega.

Tako tudi Jezus trpljenje pogosto navezuje na to, da se iz njega lahko kaj naučimo. Ne nujno zgolj tisti, ki trpi, ampak tudi tisti, ki mu je priča ali ga je deležen.

V današnjem evangeliju tako Jezus pravi: »Ali mislite, da so bili ti Galilejci zato, ker jih je zadelo to trpljenje, večji grešniki ko vsi drugi Galilejci?  Ne, vam pravim; toda če se ne spokorite, boste vsi enako pokončani.«

Z drugimi besedami Jezus sporoča, da nam človeško trpljenje in smrt pomagata pri zavedanju naše slabotne narave, kratkosti življenja in naše človeškosti. In to zavedanje nas vabi k bolj polnemu življenju.

Po drugi strani pa....

Bog nam je pripravljen dati drugo možnost

Računalnik sem se naučil uporabljati v osemdesetih letih prejšnjega stoletja. To so bili časi programskega jezika DOS, pred obstojem Windowsov. Neki dan sem pomotoma izbrisal celoten trdi disk in nisem vedel, kako pridobiti izgubljene podatke nazaj ter povzročil glavobol celotnemu šolskemu računalniškemu oddelku, ki je bil še v povojih. Ob tem pa je bil to edini šolski računalnik s trdim diskom!

Ob današnji uporabi računalnikov zagotovo znamo ceniti "undo" gumb, ki nam omogoča odpraviti posledice naših lastnih odločitev in dejanj.

Današnji evangelij nam sporoča, da nam tudi Bog v svoji neizmerni dobroti omogoča to možnost: da popravimo posledice svojih prejšnjih odločitev. Bog nam daje drugo priložnost.

Gospodar v današnjem evangeliju išče sadu smokve, a ga že tretje leto zapored ne najde. A lastnik vinograda je pripravljen čakati še eno leto, ob tem pa možnost uspeha povečati še z gnojenjem in okopavanjem.

Ja, Gospod nas je pripravljen potrpežljivo čakati še eno leto. Bomo znali primerno sprejeti ta dar?