Vir zajema slike: https://www.islam-landkarte.at/

Sosednja Avstrija si že več let prizadeva za boj proti terorizmu. Nov korak na tej poti je t.i. nacionalni zemljevid političnega islama. Interaktivna karta s preko 600 točkami na zemljevidu prikazuje pregled nad muslimanskimi institucijami v državi. Zemljevid naj bi prispeval k razpravi o islamu v Avstriji in ločnici med islamom kot religijo ter ekstremističnim in političnim islamom.

A glede na močno nasprotovanje zemljevidu s strani muslimanskih organizacij, politike pa tudi izven meja Avstrije ter napadov na muslimanske objekte pa tudi posameznike, ki so zemljevid naročili oz ustvarjali, je vprašanje, ali je Avstrija sploh zmožna odprte razprave na to temo ali ne bo namesto razprave zemljevid v kratkem odstranjen.

Transparentni podatki organizacijah, njihovem vodenju in povezavah

Zemljevid poleg lokacije posamezne institucije za nekatere institucije prikazuje tudi, kdo jo upravlja, hkrati pa daje informacije tudi o organizacijah, njihovem izvoru, zgodovini, povezavah doma in v tujini, storitvah, ki jih nudijo, in o tem, kje se izobražujejo njihovi imami ter za kakšen način islamskega življenja si prizadeva organizacija.

Mošejo Tuna, ki deluje na Dunaju, tako glede na zemljevid upravlja Islamska federacija (IF), ki je avstrijska podružnica nemškega gibanja Milli Görus, ki ga opazuje nemški Urad za zaščito ustave. IF upravlja okoli 70 mošej v Avstriji, njihovi imami so običajno usposobljeni v Egiptu in večinoma ne govorijo nemško. Gre za organizacijo, ki si prizadeva za islamski način življenja v skladu s šeriatskim pravom, ki je za njegove privržence pomembnejši od regionalnih, kulturnih in družbenih norm.

Islamske organizacije v Avstriji za odstranitev zemljevida: Gre za stigmatizacijo muslimanov

Nasprotovanje zemljevidu so izrazile muslimanske organizacije v Avstriji, ki nasprotujejo »kriminalizaciji muslimanskega življenja« ter objavi imen, funkcij in naslovov muslimanskih institucij in institucij, ki so bile obravnavane kot muslimanske.

Muslimanska mladina Avstrije (MJÖ) tako želi tožiti državo, saj gre po njihovem mnenju za napad na demokratični pravni red ter stigmatizacijo muslimanov v Avstriji, ki se jih tako izpostavlja velikim varnostnim tveganjem. Odstranitev so zahtevali tudi v avstrijski islamski skupnosti (IGGÖ), kjer so zahtevali tudi zaščito islamskih bogoslužnih prostorov.

Nasprotovanje tudi v politiki, za umik tudi v Svetu Evrope

Do zemljevida pa so bili kritični tudi koalicijski Zeleni, ki jih je motilo, da o njem pred objavo niso ničesar vedeli, prav tako so ga kritizirali Socialdemokrati, slišati je bilo opozorila, da zemljevid ne prispeva k integraciji, temveč spodbuja družbeno delitev.

Turško zunanje ministrstvo je ob tem na Twitterju zapisalo, da avstrijske “ksenofobne, rasistične in protiislamske politike zastrupljajo družbeno kohezijo in sodelovanje” ter da morajo oblasti na Dunaju prenehati z usmerjenimi napadi na priseljence in muslimane ter sprejeti odgovornejšo politiko.

Umik je priporočila tudi organizacija za človekove pravice Svet Evrope, kjer ga je odposlanec za protisemitsko, protimuslimansko in druge oblike protireligijske nestrpnosti in zločine iz sovraštva Daniel Höltgen označil za antimuslimanskega in potencialno kontraproduktivnega. Boj proti ekstremizmu in nevarnim ideologijam je danes ena najpomembnejših nalog notranje varnosti. Zato je povsem logično ukrepati proti širjenju nevarnih pripovedi pod krinko temeljne pravice do svobodnega izvrševanja svoje vere.

“Na žalost zemljevid islama v Avstriji presega to znamko in je zato potencialno kontraproduktiven,” je dejal Höltgen. Tudi v evangeličanski cerkvi v Avstriji so se zavzeli za odstranitev zemljevida.

Tako posebne označbe objektov z zemljevida kot tudi grožnje njegovim ustvarjalcem

Danes ponoči so na institucije na zemljevidu na Dunaju neznanci, glede na dosedanje podatke gre najverjetneje za pripadnike identitarnega gibanja, že namestili opozorilne znake na mošeje z napisi »Pozor! Politični islam v bližini«, v zadnjih dneh pa je bilo zabeleženih več islamofobnih napadov na posameznike.

Grožnje je zaradi zemljevida prejela tudi visoko noseča avstrijska ministrica za integracijo Susanne Raab, katere ministrstvo je zemljevid naročilo. Raabova pri ohranitvi zemljevida vztraja in izpostavlja, da so vsi uporabljeni podatki javno dostopni na internetu ali v registru združenj. “Če zdaj rečete, da ustanavljate islamsko združenje, vendar ne želite, da bi kdo vedel ali celo kaj počnete in kdo ste, potem to kaže točno na težavo: namreč, da raje pridigate v zasebnosti«, je dejala za nemški Die Welt.

Po njenih besedah je zemljevid tudi v interesu muslimanov, ki nočejo imeti povezav z ekstremističnimi tokovi islama ter tako lahko poznajo strukture in ideologije za mošejo, ki jo obiskujejo. Po njenih besedah je cilj postaviti ločnico med islamom kot religijo in političnim islamom. Dejala je, da težav z integracijo ne bi smeli skrivati.

Stroka za razpravo o islamu v Avstriji

Na spletni strani, kjer je zemljevid objavljen, so danes objavili tudi stališče dr. Ednana Aslana z Inštituta za islamske teološke študije na dunajski univerzi. Kot je zapisal, je bil namen zemljevida omogočiti diferencirano razpravo o življenju muslimanov v Avstriji ter k njej pozitivno prispevati. »Cilj je bil pokazati raznolikost islamskega življenja v Avstriji – v vseh njegovih odtenkih,« je dejal in opozoril, da je razprava o islamu v Avstriji nujna. Vse strani je pozval, naj se vrnejo k objektivni, znanstveno utemeljeni razpravi. Tako Aslan kot tudi Mouhanad Khorchide, ki sta sodelovala pri pripravi zemljevida, sta zaradi groženj sedaj pod policijsko zaščito.

Avstrijski boj proti islamizmu sicer traja  že dlje časa in določa, da ima avstrijska zakonodaja vedno prednost pred islamskimi prepričanji. Že leta 2018 je na podlagi tega zakona Avstrija zaprla več mošej in deportirala desetine turških imamov. Zemljevid islama v državi je eden od projektov obrambe pred radikalnimi islamskimi gibanji. Predlogi za podobno politiko, kakršno vodi Avstrija, se sedaj pojavljajo tudi v Nemčiji.

11 KOMENTARJI

  1. Islamski svet bo moral sam iz svoje srede izločiti ekstremiste, le tako bodo zame delovali verodostojno. Glede na to, koliko jih je v evropi, bi pričakovala, da se ob pojavih terorizma s strani islamskih skrajnežev pojavijo v javnosti in nedvoumno izražajo odpor proti takim dejanjem, ter se tako javno disrancirajo od takih dejanj. Ampak tega ni. Tako pa jih mi, ki ne poznamo podrobno njihove vere in organizacij enačimo. In mnogim storimo krivico.
    Ne zdi pa se mi prav, da dopuščajo evropske države, da se pojavljajo razno razna šeriatska sodišča, ki sicer sodijo le njihovim članom. Brala sem, da so taka v Angliji. To je po mojem napad na ustavni red države. Če nekdo živi tukaj, so za vse pristojna državna sodišča. Prav tako pa se mi zdi čudno, da se razna gibanja, ki se zavzemajo za pravice žensk ne oglašajo in se borijo tudi za pravice muslimanskih žensk. V evropi se tudi dogaja, da pohabljajo spolne organe deklic. V svoji okolici opažam muslimanske deklice, ki že pri cca 4-5 let nosijo rute. Meni se zdi to nasilje nad otrokom. Če se že odrasla ženska temu podredi in v to ni prisiljena, naj jo nosi. Ampak tako majhna,pa mislim, da to ne dela prostovoljno. Za primerjavo. Kakšen halo je bil pri nas glede nošnje mask pri otrocih v pandemiji. Kakšne travme da bo to pustilo otrokom. A tem deklicam pa ne?

  2. Očitno se bo moral zgoditi še en španski ali londonski islamski teroristični napad, da bo Svet Evrope razmislil o zaščiti evropskih državljanov pred političnimi radikalizmi, tako tudi islamskim. Islamskemi in vsem drugim radikalizmom je vEvropi potrebno odreči domovinsko pravico in to zelo dosledno. To nima veze z njihovo veroizpovedjo. Ta je eno, politični radikalizem pa nekaj povsem drugega. V Evropi je prostora za različne veroizpovedi dovolj, a le pod pogojem, da spoštujejo evropsko pravo ter naše kulturne in sivilizacijske norme. Čestitke Avstrijcem, mala država, a pogumna in modra. Držimo se krščanske osi Dunaj-Budimpešta-Varšava, očitno je še edini branik evropske kulturne tradicije in civilizacije.

  3. In prošnja Uredništvu: bi se dalo za komentarje uvesti možnost popravka? Komentarje podajam z uporabo telefona, zato je tipkarskih napak veliko… Najbrž nisem edina, ki bi jo možnost naknadnega popravka oddanega komentarja veselila.

  4. Amm, to ni zemljevid ekstremizma, ampak kot pove avtor projekta: The Islam map wanted to enable a differentiated discussion about Islamic life in Austria and to make a positive contribution. The aim was to show the diversity of Islamic life in Austria – in all its shades.

    Super Domovina za manipuliranje. Hvala

  5. Marija dobro ste napisali , dodal bi da morda za izločitev ekstremistov iz Oslami ni potreben cel Islamski svet ampak bi bili dovolj že Islamska duhovščina, ki nabira , vzgaja in finansira terorizem.
    Da z islamom samim ni nič narobe nam kaže primer Arabskih emiratov. Za 300.000 domačinov dela čez 1 milijon tujih priseljencev od tega jih je 95% islamske vere. Nimajo v bistvu nobenih človekovih pravic Evropskega tipa. Sploh ne morejo pridobiti državljanstva, ne smejo ustanavljati društev ali se drugače versko izražati razen preko obstoječe cerkve. Ne morejo biti lastnik podjetja. Za enako delo dobijo 3 x manjše plačilo in niso upravičeni do UTD. Kazni za najmanjše prekršek so drastične, ”svetopisemsko koranske”.
    In glej ga zlomka ker super bogati Šejki mastno plačujejo (podkupujejo) lokalno islamsko duhovščino le ta prepričuje te ljudi, da je to, da priseljenci niso nič in nimajo nobenih pravic Alahova volja.
    Posledica vsi pridno delajo in AE sodi med najbolj varne in mirne države.

    • Če bi imeli muslimani v Avstriji le namen živeti in oznanjati islamskio postavo bi takšen šematizem napisali in izdali sami, kot ga ima vsaka katoliška škofija v Evropi.Zakaj takšno razburjanje, če nimajo skritih namenov, problem je najbrž že v tem ker gre za različne skupnosti in nominacije ki so si v laseh.
      Da ne dolgovezim kdor bi rad vedel zakaj gre naj prebere krajşo knjigo “Razumeti islam in džihad” napisal jo je ameriški musliman ,zdravnik spreobrnjenec v katolişko vero Nabeel Qureshi (z. Družina)

  6. Kaj bi se zgodilo, če bi res lahko odprto in kritično razpravljali islam?
    Najmanj, kar bi odkrili, je protiustavnost in kršenje človekovih pravic, tudi elemente, ki nasprotujejo znanosti. S teološkega vidika pa si ne predstavljam, ampak prebrala in slišala sem že več osebnih zgodb (ex) muslimanov, ki so spoznali Jezusa, živega Boga. Kar se jim je potem dogajalo pa je nočna mora.

Komentiraj

Prosimo, vnesite komentar
Prosimo, vnesite svoje ime