Luka Lisjak Gabrijelčič, Siol.net: Zakaj se bojimo migrantov ali zakaj nas posiljujejo z malikovanjem raznolikosti?
Luka Lisjak Gabrijelčič v svoji kolumni za Planet Siol.net pravi, da sta se v evropskem javnem prostoru uveljavili dve prepoznavni poziciji glede problema priseljevanja: naivni multikulturalizem in domačijska protoksenofobija.
Naivni multikulturalizem je hvalevredno ponotranjenje prepričanja o enakopravnosti vseh ljudi, kar je privedlo do malikovanja kulturne raznolikosti. Njegovi zagovorniki izpostavljajo pozitivne vidike vsake kulture, iz česar izpeljejo sklep, da je vsaka razlika v kulturi nujno pozitivna.
"Gre za ideologijo, ki reševanje sporov razume kot vajo v psihoterapiji: za dosego sožitja je treba predvsem spremeniti zavest ljudi", pravi Lisjak Gabriječič, ki največjo napako multikulturalizma vidi v njegovi plehkosti in votlosti.
Na drugi strani spektra je domačijska protoksenofobija. Ne gre za resnično sovraštvo proti tujcem, temveč za podlago, na kateri lahko takšno sovraštvo zrase. Pisec ima v mislih nagonski konservatizem, ki črpa občutek varnosti iz življenja med znanimi stvarmi in je nezaupljiv do vsega, kar bi v ta prepoznavni svet utegnilo vnesti negotovost. Z priseljevanjem v ljudi pride občutek, da jim je bilo nekaj dragocenega odvzeto.
Obe poziciji izhajata iz podobne nemoči, saj sta enako nesposobni, racionalno zaščititi svoje vitalne kulturne interese in znala ločiti zrnje od plev, piše Lisjak Gabrijelčič v svoji kolumni za PlanetSiol.net.
Naivni multikulturalizem je hvalevredno ponotranjenje prepričanja o enakopravnosti vseh ljudi, kar je privedlo do malikovanja kulturne raznolikosti. Njegovi zagovorniki izpostavljajo pozitivne vidike vsake kulture, iz česar izpeljejo sklep, da je vsaka razlika v kulturi nujno pozitivna.
"Gre za ideologijo, ki reševanje sporov razume kot vajo v psihoterapiji: za dosego sožitja je treba predvsem spremeniti zavest ljudi", pravi Lisjak Gabriječič, ki največjo napako multikulturalizma vidi v njegovi plehkosti in votlosti.
Na drugi strani spektra je domačijska protoksenofobija. Ne gre za resnično sovraštvo proti tujcem, temveč za podlago, na kateri lahko takšno sovraštvo zrase. Pisec ima v mislih nagonski konservatizem, ki črpa občutek varnosti iz življenja med znanimi stvarmi in je nezaupljiv do vsega, kar bi v ta prepoznavni svet utegnilo vnesti negotovost. Z priseljevanjem v ljudi pride občutek, da jim je bilo nekaj dragocenega odvzeto.
Obe poziciji izhajata iz podobne nemoči, saj sta enako nesposobni, racionalno zaščititi svoje vitalne kulturne interese in znala ločiti zrnje od plev, piše Lisjak Gabrijelčič v svoji kolumni za PlanetSiol.net.
Povezani članki
Zadnje objave
Ustavno sodišče dopustilo referendum, posledic zavrnitve pa ni pojasnilo
3. 8. 2026 ob 18:09
Bencin jutri cenejši, dizel in kurilno olje občutno dražja
3. 8. 2026 ob 15:23
Sežana dobila gradbeno dovoljenje za satelitski urgentni center
3. 8. 2026 ob 11:10
Prihajajoči dogodki
AVG
07
Sveta maša: »Mučenci med Slovenci«
19:00 - 20:30
AVG
08
44. Festival Radovljica 2026 - Od trubadurjev do Brahmsa
20:00 - 22:00
SEP
11
61. študijski dnevi Draga
09:00 - 19:00
Video objave
[Video] Nataša Simončič: Takih težav ne privoščiš nikomur (Vroča tema, 30. 7. 2026)
30. 7. 2026 ob 19:49
Izbor urednika
Domovina št. 262: Pitna voda ali drekovod? Moč omrežja interesov
29. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 261: Raje kot otroke sprejemamo migrante
22. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 260: Čigave so slovenske gore?
15. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 259: Evropa je v veliki meri zavožena
8. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 258: Kdor ne sprejme naše kulture, naj odide
1. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 257: 35 let Slovenije – kam smo prišli?
24. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 256: Pri nekaterih je še danes prisoten smrtni strah
17. 6. 2026 ob 6:10
0 komentarjev
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.