Član komisije o Medžugorju: stvari so zapletene, banalna sporočila ne morejo biti od Boga

V primeru da Cerkev kot "verovanja vredno" prizna samo prva (sedaj še domnevna) Marijina prikazovanja, bi bil to prvič, da le-ta takšno dogajanje razdelila na več faz, je za Catholic Herald povedal teolog in strokovnjak s področja mariologije, brat Salvatore Perrella.

Podobno kot je zapisal dobro informirani vatikanski novinar Andrea Tornielli, lahko tudi iz Perrellovih besed sklepamo, da bo Vatikan za avtentična priznal prikazovanja v prvem mesecu leta 1981, preostalih pa ne, romarsko središče pa bo vzel pod svoje neposredno okrilje.  

Salvatore Perrella, predsednik Papeškega inštituta Marianum ter član komisije za preučevanje prikazovanj v Medžugorju - slednjega je ustanovil papež Benedikt XVI., je povedal, da se mu zdi potrebno razjasniti nekaj stvari, kljub temu da trenutni papež o samem primeru še ni podal uradne sodbe.

Za Catholic News Service je tako povedal, da so papeževe izjave novinarjem, ko so ti skupaj leteli s Portugalske v Rim, "bile presenečenje, vendar je povedal po resnici".

"Štiri leta je komisija, ki jo je ustanovil papež Benedikt, preiskovala, spraševala, poslušala, preučevala in debatirala ta fenomen domnevnega prikazovanja Marije. Komisija se glede tega ni dokončno izrekla," je povedal Perrella ter pojasnil, da se je v pogovorih komisija odločila za to, da bo razlikovala dogodke, ki so se zgodili prvih deset let od tistih, ki so se zadnjih trideset let dogajali v tej mali vasici.

"Komisija je za verodostojna označila prva prikazovanja, kasneje so stvari postale malce bolj zapletene," je pri tem pojasnil Perella ter dodal, da o dejstvih, ki jih papež Frančišek sam še ni zaupal medijem, ne more govoriti, vendar ni nasprotoval predlogu, da je eden izmed faktorjev zapleta tudi napetost med tamkajšnjimi frančiškani ter lokalnim škofom. V nekaterih domnevnih sporočilih naj bi Marija namreč bila očitno na strani frančiškanov.

Bog za vidce ne izbira svetnikov

Papeško komisijo poleg kardinalov, škofov in teologov sestavljajo tudi številni strokovnjaki, zlasti psihologi in psihiatri. Pri tem gre za priporočeno sestavo komisije za preučevanje morebitnih prikazovanj, saj različni človeški faktorji in zunanji pritisk, ne samo duševne motnje in bolezni, lahko igrajo pomembno vlogo pri tem, da domnevni vidci zaidejo s poti.

Bog ne kliče svetnikov, da bi bili vidci, pojasni Perrella, ampak tako kot je Jezus izbiral svoje učence, kliče navadne ljudi. Apostoli so bili poklicani k temu, da rastejo v veri in svetosti ter svetniki šele postanejo in na takšen način so tudi vidci poklicani k spreobrnjenju ter k temu da rastejo v veri.

Cerkvena ocena domnevnih prikazovanj le-te vidi kot "božji dar in znamenje božje prisotnosti v določenem času na določenem kraju ter pri določenih vidcih," je še povedal Perrella.

"Kot je že povedal papež - Jezusova mati, ki se prikaže, če je to prikazovanje resnično, ne dodaja in niti ne mora dodati ničesar h Kristusovem razodetju, marveč opominja ljudstvo ter ga kliče nazaj k Evangeliju." Ob tem je strokovnjak za mariologijo še doda, da so avtentična sporočila jasna ter sledijo Evangelijem. Če so sporočila banalna in površinska, ta ne morejo biti resnično od Boga.

Poudaril je tudi, da se Cerkev do vseh poročil o prikazovanjih vede skrajno previdno, vendar je njena glavna naloga, da zaščiti integriteto vere ter se drži resnice, da Kristusovo oznanjenje ne potrebuje dodatnih sporočil, oznanjenj ali razlag.

Umakniti prepovedi uradnega škofijskega ali župnijskega romanja

Komisija za Medjugorje je poleg tega tudi priporočila, da bi papež Frančišek umaknil prepoved uradnih škofijskih in župnijskih romanj ter da bi imenoval župnijsko cerkev sv. Jakoba papeško svetišče pod nadzorom Vatikana.

Po mnenju Pirrelle bi bila takšna odločitev modra, zlasti s pastoralnega vidika ne glede na to, kakšna bo končna odločitev glede verodostojnosti prikazovanj. Po eni strani bi s tem prepoznali številne molitve in spreobrnjenja, ki so jih verniki izkusili na tem kraju, po drugi strani pa bi zagotovili, da bi za romarje skrbeli duhovniki, ne pa potovalne agencije.