Alejandro Chafuen: V razmerah, ki vladajo v Sloveniji, je reči državnemu denarju NE skoraj herojska odločitev (2. del)

Foto: Tilen Vesenjak
V prvem delu intervjuja s Alejandrom Chafuenom, ki smo ga na Domovini objavili včeraj, smo spregovorili o delu Acton Instituta, kjer vodi sektor za mednarodno delovanje, o vplivu na politične odločitve, katoliškem pogledu na svobodno trgovino ter o vprašanjih kulturne vojne, ki jo bije trenutno zahodni svet. V drugem delu pa smo spregovorili tudi o kulturi izbrisa, zakaj kot organizacija izrecno nasprotujejo jemanju državnega denarja, o vlogi vse bolj prisotne države v družbi, razmerah v Južni Ameriki, vlogi pri ameriških volitvah prihodnje leto ter kakšna je Chafuenova napoved zanje in na kaj naj bodo pri volitvah pozorni katoličani. Se, ko zagovarjate krščanske vrednote v družbi, soočate s kulturo izbrisa (cancel culture)? Na kakšen način poteka? Naše poslanstvo je ustvarjanje svobodne in krepostne družbe. Če te pri tem vodijo verski principi, si hitro popredalčkan, četudi imaš najboljšo znanost in govoriš o duhovnih razsežnostih sveta. Moja vest pač ne dovoljuje dveh moških imenovati zakonska zveza. To je kot bi triciklu rekli avtomobil. Lahko se to imenuje moška zveza ali kako drugače. Zakonska zveza pa je zame zveza moža in žene, odprta za novo življenje. Takšno smo jo poznali stoletja. Danes nekateri mislijo, da ker si lastijo slovarje, lahko na novo definirajo besede. Srečujemo se z izzivi, kakršnih še nismo videli v zgodovini. Izbris se včasih dogaja odkrito, včasih pa prikrito. Kdor ne reče, da je moški, ki pravi, da je ženska, ženska, pač ni več vabljen na konference. Včasih je dovolj že, da podpišeš kakšen dokument svobodne družbe, denimo Carta de Madrid, pa drugi več nočejo s tabo sodelovati. Tudi stranke, ki so bile nekdaj zagovornice svobode, sklepajo nenavadna zavezništva na področju kulture. Nemški Svobodni demokrati so trenutno v koaliciji s Socialisti in Zelenimi in že promovirajo zelene dogme in mavrično agendo. Na določenih področjih se pojavljajo res ekstremi, denimo glede spola in indoktrinacije otrok v šolah. Hkrati se krepi konservativno gibanje, ki tem agendam nasprotuje. Svobodno razmišljujoči ljudje si ne pustimo vsiljevati agende, ampak želimo, da nas pustijo pri miru. V moji domači Virginii, kjer so običajno dominirali Demokrati, je prav šolska indoktrinacija vodila do zmage Republikancev. Največji proizvajalec piva je izgubil milijarde zaradi akcije s trans-spolnim aktivistom. Upam, da se bodo takšne reakcije nadaljevale, da bodo podjetja ljudi končno pustila pri miru glede njihovih težkih osebnih odločitev. Veste, hudo je, če se človek ne počuti dobro v svojem spolu. Ampak to se zdravi z ljubeznijo, ne vsiljevanjem agende celotni populaciji. Vaša organizacija dosledno zavrača kakršen koli denar od države. Zakaj ne vzamete niti centa od države? Zakaj vam je to tako pomembno? 2. del intervjuja je namenjen naročnikom Domovine. Naročnino lahko sklenete spodaj, pridobite dostop do ekskluzivnih vsebin in sproti podprete neodvisno novinarstvo. Vsem obiskovalcem Domovine je na voljo 1. del intervjuja: Alejandro Chafuen: Družina in lastnina sta ključni instituciji družbe. Samo poglejte marksiste – ti dve instituciji najbolj intenzivno napadajo (1. del)

Za ogled se:

Registriraj
Naročnina že od:
8,25€
na mesec
Prijavi se
Ste že naročnik?
Želite prebrati ta članek?
72-urni dostop do naročniških vsebin:
3,60€

Vsebina je dostopna našim zvestim naročnikom. Oglejte si naše naročniške pakete.

Imate težave z dostopom do zaklenjenih vsebin? Kadarkoli nam lahko pišete na [email protected]. Na telefonski številki 059 020 000 pa smo dosegljivi vsak delovnik od 9h do 15h.