Več sto mladih molilo rožni venec na Kongresnem trgu: "Prav takšna molitev je vzpodbuda, da nas ni strah tudi javno pokazati svojo vero in da se pri tem podpiramo" (foto in video)

Kip Matere Božje, križ in skupina predvsem mladih fantov, ki na kolenih moli rožni venec. To so danes videli tisti, ki so se ob 6.30 podali na Kongresni trg v Ljubljani. Tudi v Sloveniji se je po zgledu več držav začela javna molitev rožnega venca.
Približno dvesto molivcev je molilo za štiri glavne namene: za našo domovino, za vero slovenske mladine – ta dva bosta stalna namena tudi prihodnjih molitev – prav za tokratno pobožnost pa so organizatorji izbrali še namen za uspešen začetek študijskega leta in vse študente ter v luči nove vojne na Bližnjem vzhodu tudi za mir na svetu, ki ga še vedno krvavo potrebujejo tudi druga krizna žarišča, kot je Ukrajina.
»Javna molitev je mnogo močnejša od zasebne, da pomiri Božjo jezo in prikliče Njegovo usmiljenje, in sveta mati Cerkev, ki jo vodi Sveti duh, je vedno podpirala javno molitev v časih javne tragedije in trpljenja,« so v vabilu zapisali organizatorji, ki povzemajo sv. Ludvika Marijo Montfortskega. Tudi datum ima močan simbolični pomen. Gre namreč za obletnico zadnjega prikazanja Matere Božje Fatimskim pastirčkom ter obletnico navdiha papeža Leona XIII., da je zapisal molitev k sv. nadangelu Mihaelu.
Organizator pobožnosti molitve rožnega venca pri Katoliški mladini Dominik Ceglar ob tem pove, da je sicer je sicer do sovpadanja z obletnicama prišlo slučajno, ko so iskali termin v začetku študijskega leta, »je pa prav, da smo se priporočili tudi sv. Mihaelu, saj je glede na grehe, ki jih počnemo, potreben duhovni boj, v katerem naj nas vodi angelska vojska«.

Po zgledu svetnikov, za pogum in domovino
Mnogi so se čudili odločitvi, da se za molitev rožnega venca izbere javni kraj, spet drugi medijski komentatorji so želeli dogodku pripisati politični pridih in »vsiljevanje retradicionalizacije družbe«, a glede tega so organizatorji jasni: »Glavni cilj kristjanov je zveličanje duš. Če hočemo, da ljudje kaj slišijo od nas, moramo na ulice. Kot so to počeli svetniki, ki so pogosto poudarjali pomen javnih molitev in so nam lahko za zgled. Denimo sveti Frančišek Asiški, sv. Dominik …« pove Ceglar, ki mu pritrjujejo tudi udeleženci, s katerimi smo spregovorili.
»Pomembno je, da se med seboj podpiramo v molitvi, ki nam daje moč. Prišli smo do trenutka, ko se nekateri v javnem prostoru bojijo pokazati, da so verni. Prav takšna molitev pa je lahko vzpodbuda, da nas ni strah, da se javno pokažemo in se pri tem podpiramo,« pove Domen, Simon pa mu pritrdi: »Sem boječ kristjan, ki pa bi rad odstranil ta dva obraza, ko sem v javnosti nekdo drug, zase pa veren človek. Delam dobro delo z molitvijo in se hkrati opogumljam, da si povem, kdo sem v resnici.« Kot doda, bo v prihodnje še prišel.
Za to bo imel še veliko priložnosti, saj naj bi se tovrstne molitve zdaj dogajale na mesečni ravni. Naslednjega datuma organizatorji še niso dokončno potrdili, a kot pravijo, bo to najverjetneje drugi petek vsakega meseca, ob 6.30. Na prve petke pa v cerkvi na Taboru prav tako primarno za študente, odprto pa za vse, poteka sv. maša ob pobožnosti prvih petkov.
Nejc, prav tako udeleženec, poudari, da je prav, da se živi tudi cerkveno tradicijo javne molitve, »da tudi na tak način pokažemo, da molimo za slovenski narod, da bo predan Kristusu«, ter doda, da ne vidi razloga, zakaj ne bi smeli kristjani javno oznanjati vere, ki javnosti prinaša pozitivno družbeno sporočilo.
Moški smo poklicani, da prvi oznanjamo
Nekatere je presenetil poudarek v vabilih, da so na molitev še posebej povabljeni moški. »Povabljeni so vsi,« sicer pove Ceglar, ki citira Pavlovo pismo Efežanom, »smo pa možje poklicani, da smo duhovni voditelji skupnosti. Duhovniki v župnijah, očetje v svojih družinah in lokalni skupnosti. Moški smo primarno poklicani, da oznanjamo Kristusa in ljudi pritegnemo k njemu«.
V množici približno 200 molivcev so tako v resnici prevladovali mladi fantje, prišlo pa je tudi kar precej deklet.

Brez politične konotacije, a z jasnimi vrednotami
Ceglar zavrača tudi očitke, da je dogodek poskus politizacije, kot je bilo včeraj moč razbrati iz nekaterih medijskih zapisov. »Ni mišljeno, da bi zadeva izpadla politično, in ne želimo delati ideološkega boja.« Temu je delno namenjena tudi zgodnja ura, 6.30. Razlog zanjo je sicer dejstvo, da takrat študentje še nimajo predavanj, hkrati pa je to tudi ura, »ko je trg že dovolj živ, da lahko oznanjamo ter se nam ljudje lahko pridružijo in hkrati ne delamo zdrahe«, še pove.
V množici je bilo opaziti tudi nekaj posameznikov, ki pripadajo različnim podmladkom političnih strank, vendar, kot so nam zaupali, ni šlo za to, da bi se organizirali in tja prišli kot podmladek, pač pa neorganizirano, kot posamezniki, ki so se želeli udeležiti dogodka.
Prav tako molitev rožnega venca ni del česa širšega. »Nismo tukaj zaradi kake politike. Prav tako nismo v okviru Pohoda za življenje,« kot so špekulirali nekateri, pove Ceglar, in doda, da je normalno, da kot kristjani zagovarjajo svetost življenja od spočetja do naravne smrti.
[gallery_media_slugs=moliteroznivenec-kongresnitrg-8.jpg,moliteroznivenec-kongresnitrg-7.jpg,OQAl3moliteroznivenec-kongresnitrg-6.jpg,moliteroznivenec-kongresnitrg-6.jpg,moliteroznivenec-kongresnitrg-5.jpg,moliteroznivenec-kongresnitrg-4.jpg,moliteroznivenec-kongresnitrg-3.jpg,moliteroznivenec-kongresnitrg-2.jpg,moliteroznivenec-kongresnitrg-1.jpg]
Izbrano za naročnike
Zadnje objave

Zgodba o novem vozilu, starem dve leti

Dr. Viktor Murnik – zamolčani oče telesne kulture na Slovenskem

Bod' moja, bod' moja, t' bom lešnkov dav! Med dnevom žena in materinskim praznikom

Karel Zois: botanik, brat znanega mecena in veletrgovca

France Prešeren (11/12) »Življenje ječa, čas v nji rabelj hudi ...«
Ekskluzivno za naročnike

Zgodba o novem vozilu, starem dve leti

Dr. Viktor Murnik – zamolčani oče telesne kulture na Slovenskem
Prihajajoči dogodki
Odprtje razstave Zdravje je naše največje bogastvo
Na romanje z Družino na Hrvaško in v Bosno
Tradicionalni sejem Šmarski pomladanc
Maček Muri te vabi na prrrrrravo mačjo zabavo!
Video objave

[Video - Odmev tedna] Dr. Sebastjan Jeretič: »To je vlada laži«

[Video - Vroča tema] Vlasta Nussdorfer: Med kovidom so mi pisarili besni ljudje
Izbor urednika

Dr. Viktor Murnik – zamolčani oče telesne kulture na Slovenskem

[Video - Odmev tedna] Dr. Sebastjan Jeretič: »To je vlada laži«

Pisateljica umaknila zahtevo za umetniško pokojnino

Vandalizem po ljubljansko

52 komentarjev
Johan
Citiral sem le tvoj stavek dodal pa oklepaje v zanimivo misel in trditev s končnim sklepom, ki sem ga tudi zapisal. Vso domovinskost zmore le ta peščica, ki moli. Tako meni tudi omizje za katerim smo zapis (po)komentirali. S končno sodbo, da je razburjenje odveč in, da je treba tudi desničarjem (do)pustiti, da se v polnosti izživijo in (tudi javno) namolijo, brez škode za drugače misleče.
Johan
Nekaj, kar bi kazalo na Madisonovo nesprevljivost je tam, malo bolj spodaj. In to v smeli trditvi "Mladih, ki se tega zavedajo in so molili z namenom ohraniti domovino in za mir v svetu, je le peščica." Torej takole jaz razumem zapisano, kjer sem del povedanega umaknil v oklepaj. "Mladih, ki se"(tega) zavedajo (in so molili z namenom) ohraniti domovino in za mir v svetu, je le peščica."
Torej se tega zaveda le druščina, ki moli.
Madison
Johan, stara sablja! Ali boste sedaj začeli dokazovati še lastno funkcionalno nepismenost - ker ne razumete dobro niti relativno preprostih izjav v slovenščini?? V dotičnem mojem komentarju piše: "Imeti domovino in živeti v miru v njej (v domovini - op. Madison) ni samoumevno. Mladih, ki se tega zavedajo in so molili z namenom ohraniti domovino in za mir v svetu, je le peščica." Torej, v dveh, vsebinsko (z oziralnim zaimkom 'tega') med seboj povezanih stavkih trdim, da je mladih, ki se zavedajo TEGA (da ni samoumevno imeti svojo domovino in živeti v miru!), le peščica. To pomeni, da je med vso mlado slovensko populacijo le malo takih, ki občutijo domovinsko pripadnost Sloveniji, ki svojo domovino visoko cenijo, ki so hvaležni, da živijo v lastni domovini in v miru in ki se obenem zavedajo, da nič od tega ni samoumevno. Iz pogovorov z mlajšo generacijo namreč spoznavam, da ne razumejo pojma 'domovina'. Podobno kot prva med slovenskimi tajkunicami, tudi oni o Sloveniji razmišljajo zgolj kot o državi, v kateri so se rodili in kjer živijo. Bržkone je ta miselni koncept posledica dejstva, da v slovenskem javnem šolstvu načrtno ni mesta za domovinsko vzgojo.
Johan
Ne o Bogu in veri nasploh. Zgolj o tem ali on, kot "vsemogočni" je - ali ni. Lahko opaziš, da o tem s teboj ne razpravljam. In ne bom, ne zdaj, ne kdaj pozneje.
Johan
Že tako in tako proti molilcm in njihovi javni molitvi nimam nič. Ergo, če bi ne molili javno, bi svoj odnos lahko matematično izrazil še z "negativno ničlo".
Johan
Da, Madison, motiš se. V izhodišču. Bistvo odnosa do vere in Boga je v tem, da tovrsten razumnik smatra, da je razglabljati in razmišljati o tem ali Bog je - ali Boga ni (vključno z oporekanjem verskim dogmam), tratenje časa in ustvarjalne energije. Sam ne trdim da Bog (ne)obstaja (je) pa tudi tebi ne oporekam, ki trdiš, da ga imaš. Torej, imej ga! To je tvoja ustavno zagotovljena pravica s katero najbrž nisi pripravljen posiljevti muslimana ali ateista. Meja je postavljena tam, kjer in ko naj bi vera postala politično orodje (in orožje). To pa postaja z javnimi prezentacijami in izpostavljanjem (nekoč pa z osvajanji in prisilnim pokristjanjevanjem).
Še mimogrede: mladci, ki tako radi molijo, naj najprej in pogosteje napolnijo klopi v za to namenjenih objektih (in prostorih), ki se opazno praznijo (tako berem). Seveda pa molitev tam ne bi bila tolikanj opažena. V tej smeri je kar nekaj javnih odzivov tudi s strani verujočih. Očitno pa le gre za nekaj več..., morda za kamenček v mozaiku "rekatolizacije slovenske družbe". V tretjem tisočletju!?
In kaj naj bi bilo v mojem mnenju in pisanju samovšečnega?
Ko pa že sprašujem, še o dlakah drugje. In kje, za kaj in komu molitev pomaga? Moje mnenje je, da pomaga, predvsem "navznoter". Zato predvidevam, da je najbolj pametno moliti "navznoter", brez vzbujanja (politične) pozornosti.
Madison
Johan, vidim, da načelno ugovarjate mojim opazkam, torej ste načelno 'antiprotivan' - četudi za kaj takega nimate pravih argumentov. Kot razumen "apateist" (za kakršnega se razglašate), ki smatra, da je razglabljanje in razmišljanje o Bogu tratenje časa in ustvarjalne energije, se presenetljivo veliko ukvarjate z verskimi vprašanji 😄 Zelo vljudno od vas se mi zdi, da ste Boga poimenovali z véliko začetnico.
IgorP
Igor Ferluga
14. 10. 2023 20:19:59
0
Krasno. Prav s tem se je za hvalit. Da ti je vseeno za ljudi, ki se uničujejo s kokainom in opijati. V ZDA je blizu 200 000 ljudi umrlo lani zaradi predoziranja s fenitoinom in nekoč cvetoča mesta ( San Francisco) so polna izgubljenih zombijev, ležečih po ulicah. In ti misliš, da si frajer, če ti je vseeno.
To pa ti je Amerika, če ti je všeč! Tudi Izrael je Amerika! Ne želim si Amerike v Sloveniji!
Johan
Ne Igor, v zvezi z zasvojenci mi vsekakor ni "vse ravno", vseeno mi je le na kakšen način se omamljata oba starca...
Johan
Spodaj sem enkrat pomešal oba starca. Nič ne de, a vseeno se opravičujem...
Johan
Treba pa je še nekaj reči o "opiju za ljudstvo". Mnenje in pogled je predvsem Leninov. In, zdaj smo pa tam, ko gre za razumevanje "mamila". To lahko zavaja v nerealen (duhovni) svet in zamegljuje kritično presojanje sveta in dogajanja okoli sebe. Treba pa je mamilo razumeti tudi drugače. Predvsem kot tolažbo ob vsem in o vsem hudem in najhujšem, kar lahko doleti posameznika samega in tudi kot člana skupnosti. Toliko o mojem mnenju glede "opija za ljudstvo". Zaradi mene pa lahko snifaš, se zbadaš - ali pa moliš - kolikor te je volja.
Igor Ferluga
Krasno. Prav s tem se je za hvalit. Da ti je vseeno za ljudi, ki se uničujejo s kokainom in opijati. V ZDA je blizu 200 000 ljudi umrlo lani zaradi predoziranja s fenitoinom in nekoč cvetoča mesta ( San Francisco) so polna izgubljenih zombijev, ležečih po ulicah. In ti misliš, da si frajer, če ti je vseeno.
Johan
Madisonu se, seveda, ne bom odzval vsevprek. Stališče in odnos sem izrazil in tudi razlikovanje v opredelitvi : ateist - apateist. Za slednje se opredeljuje večina neverujočih razumnikov, ki vsakomur prepuščajo (v nego) svojega Boga, njim samim pa je škoda razumski in ustvarjalnih prizadevanj za ukvarjanje in razmišljanje z in o bogovih in Bogu. Tudi ti, Mefisto, imej svojega in vašega. Ja, moj poklon, če boš zato strpnejši in bolj razumevajoč do drugače mislečih. Tudi do tako odprtih, kakor sem jaz - Johan.
Madison
Johan, pravite, da ste apateist (in samovšečno pristavljate, da se tako opredeljuje večina neverujočih razumnikov). To je moderna skovanka, za katero medmrežje pravi, da se je je domislil nek ameriški profesor teologije. Apateizem izhaja iz pojma 'apatija'. Apateist naj bi bil tisti, ki je apatičen oziroma nezainteresiran za nekaj. Za apateista so teme, kot sta Bog in religija, nesmiselne, nepomembne in nezanimive. Samega sebe sicer lahko označite, kot vam drago, toda če vaše razprave pričujejo drugače, me ne boste prepričali, da ste apateist, nezainteresiran za verske tematike. Če bi bili zares apateist, potem o religijah, o veri v Boga in o podobnih verskih vprašanjih najverjetneje sploh ne bi razpravljali. Ali se motim?
IgorP
Čemu pa evangeličanom služi njihov pastor?
Pastor jih usmerja v molitvi, ne daje pa jim odveze! Evageličani se sami spokorijo pred bogom! Tako je to, kdorkoli in ne biti pameten!
Janez
"Le odprt sem, svobodomiselen in dovzeten za vse tisto, ki vleče človeštvo naprej...."
To je večina mladih kristjanov.
Kar je napisano naprej glede vere pa kaže samo na nepoznavanje. To da bi bila katoliška vera cokla v napredku je čista neumnost, resnica je obratna. Napredek je čisto v redu, čaščenje napredka (upanje, da bo samo napredek rešil svet) je pa navadno malikovanje.
Johan
Čisto zares, tale moj zapis je bil namenjen že prejšnjim diskusijam (odziv na Madisona), ko sem že zasledil napovedano javno molilnico. In običajno tudi pišem, neposredno na portal.
Nič tako "zagrizen in vnet pristaš proslule marksistične ideologije" (govor je bil tudi o nekakšni zakrknjenosti!?). Le odprt sem, svobodomiselen in dovzeten za vse tisto, ki vleče človeštvo naprej, v boljše, lepše čase. To pa predvsem niso desničarska izhodišča, zlasti ne tista, ki oporo iščejo v religioznih sferah. Vse kar je povezano z religijami se v glavnem izkazuje kot cokla miselnem napredku. In te, religije namreč, v različnih oblikah znova dvigajo glavo. Vse kaže, da tudi pri nas vstopamo v vzorce islamističnih skrajnosti, o katerih tudi naši pravoverniki nimate najlepšega mnenja. Od tod gonja proti ustavno zagotovljeni pravici do splava in od tod napovedane okupacije javnega prostora z javnimi, skupinskimi molitvami. Se mar tudi pri nas pojavlja orto religijozna desnica (s "katolibani")? In to v tisočletju, ko se bodo svetovne religije pačasi in zanesljivo izpele. Tudi ta, naša, vatikanska (s SLO podružnico), ki jo pri življenju drži predvsem neizmerna ekonomska moč (tudi podružnico).
Sicer pa si niti slučajno nisem predstavljal, da je Madison med tako hudimi gorečneži. Nič me ne moti, kar naj bo, če bo zato "kaj boljši" od apateista Johana. Tako se opredeljujem predvsem zato, da ne bi obstajal niti najmanjši sum, da bi kot ateist omalovaževal verska čustva (intimno) verujočih.
P. S. : Javna maša pa nima nič skupnega, niti s kolesarji niti z Ruparjevimi shodi. Pričakovati pa je, da bo Rupar za javne molitve precej dovzeten.
Madison
Johan, vaša stališča so toliko dvolična in sprenevedava, da je to naravnost smešno. Najprej samega sebe hvalite, kako ste svobodomiselni in dovzetni za vse "tisto, kar vleče človeštvo naprej, v boljše, lepše čase" ter odločno pribijete, da to zagotovo niso "desničarska izhodišča, zlasti ne tista, ki oporo iščejo v religioznih sferah" in da se "vse, kar je povezano z religijami, v glavnem izkazuje kot cokla miselnemu napredku". Omalovaževalno napletate "svaštarije" o veri, vernih ljudeh in o verskih institucijah ter zraven pogumno napoveste, da se bodo "svetovne religije počasi in zanesljivo izpele". S tvrstno "nakladancijo" poskušate diskvalificirati vsakega sogovornika, ki kakorkoli zagovarja z ustavo zagotovljeno versko svobodo v Republiki Sloveniji. Mene ste označili za "gorečneža", medtem ko sebe ne prepoznate kot zagrizenega in tipičnega zagovornika marksistične ideologije! Marx je namreč religijo označil kot "opij ljudstva" - podobno omaloževalna so tudi vaša stališča o veri in vernih ljudeh! Vrhunec vaše dvoličnosti in sprenevedanja se zrcali v vašem zatrjevanju - po vsem, kar ste omalovažujočega zapisali o veri in vernih ljudeh - da kot ateist nikakor ne omalovažujete verskih čustev (intimno) verujočih! Takšno vaše zatrjevanje je v popolnem nasprotju z vašimi prvonavedenimi stališči.
slovenc sm
Zanimivo. Kje pa pise da moderen svet nima nic z vero? Je to vasa dikcija? Moja dikcija modernega sveta je pa, da berni ljudje lahko na vsakem koraku izrazamo svojo vero in dajemo zgled s svojim zivljenjem.
Katarina Mikus
Pri tem se sprašujem: koliko teh moških se sicer redno zbira v cerkvah za molitev RV?
Kot vidimo, ga molijo babice.
Zato se upravičeno sprašujem o smislu te javne molitve.
Jim gre za molitev ali za to, da se znebijo strahu pred javnim izražanjem vere?
Igor Ferluga
Ste videli, kako so dogodek obravnavali na "depolitizirani" nacionalni RTV v Odmevih? Tanja Starič, sociologinja Milica Antić Gaber, religiolog Aleš Černič. " Zdrave sile" spet na delu na polno. Agitatorsko sranje, ne pa nacionalna RTV hiša. Hamas TV. Hanzi ( udbovski ekskutor) TV. Njihovi advokati. In tožniki in sodniki nas, kristjanov. Sramota!
IgorP
Madison
Eno so protesti, drugo pa verska histerija! Moderen svet nima nič skupnega z vero, intima posameznika, kar se tiče vere, pa je nedotakljiva!
MEFISTO
Ker lastne nimaš, od vere drugih nimaš nikakršne škode. Protestniki so ti pa nakopali na modro glavo vlado 21 apokaliptičnih jezdecev, za katereimi kot kaže ne bo ostal kamen na kamnu.
NatalijaL
Svet potrebuje molitve, svet potrebuje miru, ne vojn in orožja. Molitev je nekaj lepega, nekaj pozitivnega, nekaj odrešujočega. Verjamem, da prav nihče izmed molivcev ni imel slabega namena. Lepo je videti mlade fante in moške, ki molijo. Po cerkvah prednjačijo predvsem ženske, predvsem starejše ženice. Prav je, da tudi moški dokažejo, da so verni, da upajo na pravičnejši in lepši svet, brez sovraštva in vojn.
Hvaljen Jezus!
Katarina Mikus
Ampak babice ne motijo na trgih. So pa zveste in redne. Tole bo pa akcija enkrat mesečno.
Mitja
Vsaka čast zbranim!
1. ker niso mamini sinčki, ker mamini sinčki ne vstanejo ob 6h ali prej
2. ker v tej skupini niso samo Ljubljančani. Zanesljivo so se nekateri vozili več kot uro, da so prispeli na lokacijo
3. ker so se izpostavili in še bolj javno pokazali svojo vero
4. ker je njihova vera taka da verujejo da bo njihova molitev rodila dober sad.
5. ker so darovali svoj čas za mir in dobro v Sloveniji in svetu
slovenc sm
Posebni občutki so se mi zbudili ob tej novici. Se mi zdi, da fantje in možje spet na pravem mestu iščejo/mo svoje poslanstvo.
helena_3
Se pridružujem vsem komentatorjem, ki čestitajo organizatorjem (in molivcem!) in jim izrekajo priznanje!
Realist
Živimo v prelomnih časih, ki so bili napovedani v Garabandalu, na Poljskem Sv. Favstini, Fatimi, francoskem La Salletu, Lurdu in nenazadnje v bosanskem Medžugorju..
Povsod se je pozivalo k molitvi, v Fatimi so molili rožni venec na prostem v množici.
Thor
Podpiram. Poleg že omenjenih koristi tega početja je treba navzven pokazati tudi, da kristjani še vedno obvladujemo ta prostor, drugače se bodo na istem mestu drli "alahu akbar" še mnogo prej kot čez 50 let.
Izrazoslovje kot je "božja jeza", "mati Cerkev" ne sodi v današnji čas in pači tako podobo Boga kot Cerkve.
IgorP
Molitev je intimna stvar vsakega posameznika in ni za v javnost! Evangeličani ne potrebujejo posrednika(župnika) med njimi in bogom! K bogu se intimno obrne vsak posameznik!
Madison
IgorP je spregovoril: "Molitev je intimna stvar vsakega posameznika in ni za v javnost!" ********* IgorP, ali ste to govorili tistim vašim politkolesarjem, ki so med epidemijo Covid19, dve leti in več, čisto vsak petek gonili svoje "molilne mlinčke" po slovenski prestolnici?? Med vrtenjem pedalov so dejansko molili k svojemu "božanstvu" - mamonu. Potem ko so politkolesarji, z rednim vrtenjem molilnih pedalov spravili golobiste na oblast, je njihovo "božanstvu" uslišalo njih vztrajne molitvice ter jih bogato zasulo z denarjem slovenskih davkoplačevalcev! Močno dvomim, da ste tudi politkolesarjem, verujočim v v mamona, pridigali, naj svoje intimne molitvice zadržijo zase - kajti resnično se ni spodobilo, da so tiste sramotne petkove molitvice prihajale v slovensko javnost! Kljub temu smo bili slovenski kristjani, ki so nam šle politkolesarske molitvice k mamonu sila na živce, prisiljeni plačevati "jebenih več", da so vam tiste vaše molilne seanse redno predvajali v programih državne rtv!
slovenc sm
Naše poslanstvo je tudi oznanjevanje. In tudi javna molitev je del tega. Kristus se tudi ni skrival in iskal intimne trenutke. Šel je med ljudi.
kdorkoli
"Evangeličani ne potrebujejo posrednika(župnika) med njimi in bogom!" Čemu pa evangeličanom služi njihov pastor? Se vidi, da nimaš pojma ne o evangeličanih, niti o katolikih, pa se siliš v debato kot vsevednež.
Jonsky
Madison, zaradi odnosa do drugače mislečih, kot ga imaš ti in tebi podobni, sprava v Sloveniji ni možna.
Madison
Aha, že razumem, Jonsky. Ko mi IgorP ali kakšen njemu podoben protikatoliški nestrpnež - v popolnem nasprotju z določbami Ustave Republike Slovenije, po katerih so vsakomur zagotovljene enake človekove pravice in temeljne svoboščine, ne glede na narodnost, raso, spol, jezik, vero, politično ali drugo prepričanje, gmotno stanje, rojstvo, izobrazbo, družbeni položaj, invalidnost ali katerokoli drugo osebno okoliščino in kjer smo pred zakonom vsi enaki! - zabrusi, da je molitev intimna stvar vsakega posameznika, ki ni za v javnost, mu torej ne smem niti odgovoriti s protiargumentacijo, ki ponazarja, kolikšne svobode javnega izražanja svoje "vere" so bili celi dve leti deležni protivladni politkolesarji v slovenski prestolnici! Kristjan se torej ne sme niti argumentirano braniti pred nestrpneži, ne da bi ga pristranski, mnenju IgorjaP naklonjen opazovalec Jonsky, manipulativno obtožil, da preprečuje spravo! Navedite, kaj vam v mojem komentarju ni povšeči, zaradi česar mi očitate nespravljivost.
AlojzZ
"da pomiri Božjo jezo in prikliče Njegovo usmiljenje,"
Bog ni jezen ampak žalosten, ker SLO domorodci bežijo k satanu. Ta jih bo pa uničil.
Ne pozabimo, da človek ima svobodno voljo.
Madison
Hvala vsem in vsakemu posebej od teh mladih kristjanov, ki so sredi slovenske prestolnice glasno molili za našo skupno, slovensko domovino, za pomnožitev in poglobitev vere med slovensko mladino, za mir v svetu, za uspešno študijsko leto in po osebnih namenih. Sploh ne dvomim, da so srčno in iskreno molili!
Za javno molitev s plemenitim namenom je v Republiki Sloveniji potreben prav poseben državljanski pogum - saj te bodo zaradi tega med prvimi hudobno popljuvali tisti sodržavljani, ki sami sebe razglašajo za kristjane in katolike!
Verjamem, da Bog usliši iskreno molitev, ki je skladna z Njegovim načrtom. Bog je slovenskemu narodu naklonil milost, da smo ustanovili lastno državo. Republika Slovenija je domovina vseh Slovencev, tudi tistih, ki živijo izven njenih meja. Imeti domovino in živeti v miru v njej ni samoumevno. Mladih, ki se tega zavedajo in so molili z namenom ohraniti domovino in za mir v svetu, je le peščica. Zaradi tega dejstva je zame njihova javna, za vse kristjane opogumljajoča molitev še toliko bolj dragocena.
baubau
Noben komentar od doslej objavljenih ni žaljiv. Res je naš Gospod predlagal molitev na skrivnem prim.:mt6,6:"Kadar pa ti moliš, pojdi v svojo sobo, zapri vrata in moli k svojemu Očetu, ki je na skrivnem. In tvoj Oče, ki vidi na skrivnem, ti bo povrnil.", -a ta beseda je bila namenjena le hinavcem, ki so se hoteli zgolj bahati. Verjamem, da ti molivci, ki so se zbrali k molitvi pred svojimi drugimi obveznostmi, niso le bahači in, da tudi s svojim siceršnjim življenjem brez besed pričajo za Kristusa. Zelo osvežilno je delovala ta javna molitev v primerjavi z mnogimi prostaštvi, ki jih v naši javnosti sicer prepogosto srečujemo.
Mojemnenje
Čestitke organizatorju. Če pa boste prestavili na kakšno večerno uro, se vam pa še kdo pridruži.
Rokc5
Čestitke mladim! Mislim pa, da prvi komentar ni primeren.
Rado
Molitev je izkaz iskrenosti.
Če torej moliš v tišini in v svoji kamrici, si iskren. Če moliš v javnosti, si pompozen in zgolj iščeš pozornost.
AlojzZ
Molitev v javnosti, ko vladar preganja kristjane, je znak močne vere.
Janez
Neumnost. Kako naj bi na ta način npr. Jezus karkoli oznanil?
MEFISTO
Če bi vsak zase molil v svoji kamrici, ti ne bi vedel, da si vabljen k molitvi. In njih vroče prošnje, da bi prišel k sebi, morda ne bi slišal večni sodnik.
Jonsky
No, pa se je oglasil Mefisto, ki je po mojem veren toliko kot sem jaz amiš oziroma verjame kvečjemu v tistega, ki je podlaga za njegov vzdevek.
Igor Ferluga
"Na skrivnem" moliti je še bolj pomembno in evangeljsko, da. Če bi živeli v klerikalni ali celo teokratski druzbi, ne bi sledecega zapisal - tako pa: moja čestitka in zahvala! Da so tudi v tej Sloveniji se mladi, mladi in malo manj mladi fantje ( in dekleta), ki vzamejo molitev in krščanstvo tako resno in so pogumni v pričevanju domu in svetu za to odločitev.
Skrajno lepa podoba. Zbrani, mirni obrazi fantov na kolenih v polmraku jutranje zore v polkrogu zaupno okoli Krizanega in fatimske podobe Marije pred osvetljenim čudovitim Robbovim znamenjem sv.Trojice in ozadjem izvrstnega baročnega pročelja ursulinske cerkve ( darila rodbine Schellenburg svoji Cerkvi in svojemu mestu), ki jo je veliki mojster Plečnik imel za najlepšo ( med lepimi) v Ljubljani. Čaroben prizor že vizuelno!
jozeveli
Meni, kristjanu in katoliku, je tole tako zavržno, kot so mi zavržne javne molitve muslimanov. Če bi ti mladeniči na kongresnem trgu imeli brade, bi bili isti fanatičnim islamistom. Zakaj to počnete? Komu se dokazujete? Kdor nosi Jezusa v srcu, mu ni treba po trgih in ulicah klečati in se s tem postavljati pred drugimi. Kristjani smo poklicani k oznanjanju evangelija z ljubeznijo.
Igor Ferluga
Čemu ta grobost? Vedno je del katoliškega manifestiranja krscanstva tudi skupna molitev na prostem. Vas motijo kot "zavrzne" tudi recimo molitve v Lurdu, Fatimi, Medjugorju? Ali to, kar smo imeli v Sloveniji ob dveh obiskih Janeza Pavla? Kako pa vi potem razložite namen in smisel krščanskih znamenj in kapelic, posejanih po Sloveniji zunaj, na javnih mestih? A mislite, da so predniki dali postaviti čudovito Robbovo znamenje sv.Trojice zaradi turističnih ogledov ali zato, da se bojo imeli s čim ukvarjati umetnostni zgodovinarji? Ne, postavljeno je za to, da jo bo opazil mimoidoči in pomislil na to, kar predstavlja. Se morda ustavil, se morda pokrižal in zmolil. Če hočete tudi meditiral ali samo razmišljal. Nic nacelno ni narobe niti v obcestveni molitvi izven cerkve, prav nič.
Jana Px
Že naslov članka vam lahko pove, kaj je namen tele javne molitve, v članku, pa je še bolj podrobno razložena motivacija udeležencev. Če vam je to zavržno, se mogoče malo vprašajte, zakaj mnogi menite, da kristjani ne bi smeli biti vidni v javnosti? Mogoče samo nismo navajeni, dediščina totalitarizma? V časih, ki nas vodijo naravnost v pogubo, bo tako pričevanje vedno bolj pomembno in na mestu, kot pravijo nekateri pričevalci, gre zdaj za boj za vsako dušo posebej. Tako da vse pohvale molilcem. Kar se muslimanov tiče, pa se od njih lahko učimo gorečnosti v veri, mi smo prevečkrat mlačni. Pa še ena opazka, pravi moški poklekne enkrat samkrat pred damo in velikokrat pred Bogom, sicer pa pred nikomer. Molilci, super ste!
irena
Upam, da tole ni samo ''show off'', upam da še več molijo ''na skrivnem''.
AlojzZ
Prodruži se jim pa boš videla.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.