"Rupnik je imel nor projekt skupinske orgije. Vstopil je v moj duhovni svet in deformiral moj odnos z Gospodom," je danes dejala nekdanja redovnica

Urban Šifrar

Danes je prišlo do novega mejnika v aferi Marka Ivana Rupnika, nekdanjega jezuita, obtoženega spolnih zlorab številnih redovnic in različnih perverzij. Dve nekdanji članici Skupnosti Loyola sta o zlorabah spregovorili na tiskovni konferenci v Rimu.

Slovenka Mirjam Kovač, ki pravi, da sama ni bila žrtev, vendar je bila zlorabi priča, in Italijanka Gloria Branciani, ki naj bi zlorabo izkusila na lastni koži, obe nekdanji redovnici, po zaslugi katerih je škandal med drugim prišel na plan, sta se kot prvi odločili na tak način javno povedati svojo zgodbo.

»Spoznale smo se v skupnosti, vse smo bile mlada dekleta, polna idealov, a ti ideali, skupaj z našo formacijo v pokorščini, so bili zlorabljeni za najrazličnejše zlorabe: zlorabe vesti, moči, duhovne, psihične, fizične in pogosto spolne. Znašle smo se pred zidom molka /.../ Naj se ta zid podre,« je dejala Kovačeva, medtem ko je Brancianijeva razložila, da je Rupnika spoznala kot mlada študentka medicine v Rimu.

Gradnja kulta osebnosti

Veljal je za spoštovanega duhovnega očeta, a ko je vstopil v njen duhovni svet, jo je zmedel, spremenil njen odnos z Bogom, prišel je »z avtoriteto duhovnega očeta, spovednika in kot zagotovitelj karizme nastajajoče skupnosti«. Pri tem je šlo predvsem za zlorabo vesti z »manipulacijo in plagiatorstvom«, »Rupnik je zmožen manipulirati z mnogo ljudmi /.../ Takrat sem bila zelo naivna. Pobegnila sem zaradi globokega občutka tesnobe,« je dejala Brancianijeva, ki je skupnost zapustila leta 1993, potem ko je, kot je dejala, doživela »fizične, psihološke in spolne zlorabe«. Po njenih besedah gre pri tem za tri vidike »zlorabe vesti, intimnega prostora, iz katerega izvira naš svet«. 

»Zloraba v tem prostoru je uničujoča. Rupnik je vstopil v moj duhovni svet in deformiral moj odnos z Gospodom,« je poudarila nekdanja sestra in dejala, da je imel Rupnik »nor projekt skupinske orgije« in da si je pridobil ekskluzivno moč nad njo. »To, da sem se počutila slabo glede njegovih spolnih zahtev, je pomenilo, da nisem duhovno zrasla,« je vidno razburjena dejala Brancianijeva, ki naj bi jo Rupnik v Rimu silil v gledanje pornografije, v Sloveniji pa jo prisilil tudi v spolni odnos v troje ter to utemeljeval z izprijenim sklicevanjem na teologijo. Kljub vsemu je Brancianijeva pozvala k »resnici in pravici brez osebnega maščevanja«. Odpustila je sebi in Rupniku, zdaj pa je potrebna transparentnost in »javno priznanje vsega zla«, ki ga je utrpela skupnost, pravi.

Pravica do resnice

Odgovorila je tudi na vprašanje, kaj bi danes, na dan pete obletnice konference o zlorabah otrok, ki jo je v Vatikanu sklical Frančišek, sporočila slednjemu. »Danes sva povedali svojo zgodbo, naša želja je, da se prizna resnica, ki smo jo utrpele, da se nam da prepoznavnost, saj nas je veliko, vendar od nas zahtevajo, da molčimo, da na nek način izginemo, diskreditirajo nas in to ni več sprejemljivo,« je odgovorila Brancianijeva, ena od kar 20 sester, ki naj bi jih Rupnik zlorabil. 

Kovačeva je dodala, da se majhni kamenčki njunih izpovedi sestavljajo v večji mozaik, to ni več le njuna zgodba. Nekdanji redovnici je na novinarski konferenci spremljala ena najuglednejših pravnic v Rimu, Laura Sgró. Dejala je, da je nasilje nad redovnicami nepopisljivo in da žrtve ne smejo izgubiti vere v pravico, po pomoč pa ne smejo iti le k škofu ali predstojnici – »Morajo se obrniti na državne organe in to prijaviti. Pojdite na policijo, k odvetniku, na državno tožilstvo«, kajti »kdor stori to, mora v zapor. Tja mora. Zato morate imeti pogum za prijavo. Nujno morate raztrgati to tančico,« je poudarila.

Nov postopek

Zagotovila je še, da bo prosila za uvedbo nekdanjih redovnic v Rupnikov postopek na Dikasteriju za nauk vere, ki primer znova obravnava, odkar je Frančišek odpravil zastaranje. Skupaj z Anne Barrett Doyle, sodirektorico organizacije BishopAccountability.org za dokumentacijo o zlorabah v Cerkvi, so pozvale papeža, »naj naroči neodvisno preiskavo tega, kako je hierarhija obravnavala obtožbe proti Rupniku, in objavi njene ugotovitve«. Doylova je dejala, da mora preiskava »zajeti vse nadrejene, ki so si morda zatiskali oči od začetka 90. let do danes, predvsem pa mora obravnavati zaskrbljujoča vprašanja glede Frančiškove vloge v tem primeru«. 

Prav danes je iz Vatikana prišla novica glede napredka postopka na Dikasteriju. Ta naj bi v zadnjih mesecih kontaktiral številne institucije, da bi pridobil dokumentacijo v zvezi z Rupnikom, raziskava pa se je razširila še na »nove cerkvene stvarnosti, s katerimi prej ni bilo stika«. Dikasterij bo tako nadaljeval s študijem pridobljenega gradiva, »da bi prepoznal, kateri postopki bi lahko in bi morali biti izvedeni.«

Odkar je koprska škofija sprejela Rupnika med svoje duhovnike, zoper njega po naših informacijah ni uvedla nobenih sankcij, prav tako se na novinarska vprašanja ne odziva, še vedno pa je – medtem ko po svetu potekajo vse resnejše debate o odstranitvi njegovih mozaikov – v molk zavit tudi Rupnik sam. 

Izbrano za naročnike
Domovina 136: Zakaj je počilo med Logarjem in Janšo
Boštjan Tadel priporoča vznemirljivi roman idej
Izklopi od vsega, kar nam ponuja ta svet, so nujni, da v naših glavah ponovno ozeleni zdrava pamet
Še niste naročnik Domovine? Obiščite našo naročniško stran
Naroči se Doniraj Vse novice Za naročnike
Natisni Naroči se Doniraj Vse novice Za naročnike

Povezani članki

avtomobil, avto, suv, terenec, vozilo
Zgodba o novem vozilu, starem dve leti
  • 24. 03. 2025
slovenska vojska, straža, uniforma
Mnogi odhajajo, saj so prišli v Slovensko vojsko, da bi se urili za boj na bojiščih in ne na sodiščih
  • 24. 03. 2025
[Video - Vroča tema] Andrej Hoivik: Glas proti na referendumu je glas proti arroganci vlade Roberta Goloba
  • 23. 03. 2025