Kdo je papež Leon XIV.?

Napovedi so v glavnem udarile mimo. Tudi moja tule. Ki ni bila o imenih, ampak o trajanju konklava. Nekateri redki smo pripravljeni priznati, da smo udarili mimo. Mnogi ne bi nikoli, saj so najbolj pametni. Saj je tudi Jezus povedal, da njegova pota niso naša pota. Izvor konklava se mi zdi boljši od prognoz.
Vsekakor bomo morali Evropejci in posebej Italijani sprejeti, da vesoljnost naše Cerkve ne bo le v besedi, ampak tudi, ko se sprejemajo odločitve. In tako je prav; to je ustanova za človeštvo, ne moremo si jo pristajali. Novi papež ima ne le svetovljansko in lingvistično spretnost, ampak pomembno izkušnjo tako različnih svetov v vseh pogledih kot so Chicago, Peru in Rim. Izhajajocih iz avguštinske redovne duhovnosti, ki jo posredno poznamo po izjemnem svetniku, sv. Avguštincu, manj pa na Slovenskem po konkretnem katoliškem redu, saj avguštincev med Slovenci že dolgo ni.
Iz izbire imena novega papeža, pa tudi iz kurikuluma vitae lahko sklepamo, da gre za človeka, ki je blizu pogledom in zgledom dosedanjega papeža Frančiška. Da bi bil zelo nasproten, kar bi želeli nekateri desni tradicionalisti, bi bilo malo verjetno, saj je veliko večino kardinalov, ki so izbirali na tokratnem konklavu izbiral Frančišek. Izbira imena Leon deluje tudi kot bližina izbire po asiškem ustanovitelju ubožnega rodu. Od dosedanjih papežev s tem imenom je daleč v ospredju zavesti zadnji med njimi Leon XIII, on med njegovim opusom socialna enciklika Rerum Novarum. Kar nakazuje močen poudarek socialnemu programu na tem temelju, kar je povsem v duhu Frančiška, a tudi drugih papežev predhodnikov in seveda ni nek svoboden izmislek, ampak še kako povezan z evangeljskim sporočilom. Torej bodo težko imeli v oporo tudi v novem papežu in s tem v Katoliški cerkvi radikalni kritiki prejšnjega Leona in Rerum novarum, s tem katoliškega socialnega nauka, pa pri nas Kreka in Gosarja. Ne bom o imenih, ampak o tem so pri nas začeli t.i. mladoekonomisti, nadaljevali nekateri publicisti v desnih medijih, reklamirali vse od ultraliberalnih Hayeka do Ayn Rand, ki je pohlep s teoretično mislijo spreminjala v vrlino. In s to mislijo, pretežno imenovano libertarna, navdušili precej naših katolikov, zlasti mlajših in zlasti ekonomistov.
Ampak s tem v Cerkvi ne bojo prodrli. Cerkev ni razbijalec kapitalizma, ne more biti pa apologet nebrzdanega liberalnega kapitalizma. Ne le zato, ker so tako rekli Leon XIII, Krek in Gosar. Ampak to izhaja iz Svetega pisma, iz direktnega Jezusovega nagovora. Tako kot niso bili s Frančiškom, mislim da tudi z njegovim naslednikom ne bodo zadovoljni egomanijačni mogočneži in pohlepneži brez
socialnega čuta, brez pripravljenosti pomagati ljudem z obrobja in manj srečnim doma in v svetu. In prav je tako. Mislim, da z njim ne bodo zadovoljni tisti, ki jim je katoliškost predvsem forma in obred in tradicija in spoštovanje dogem in hierarhije institucije. Tudi to mora biti, ampak v pravi meri in ob pravih prioritetah. Imam dober občutek glede novega pastirja vesoljne Cerkve. O tem, kako bo z njim plula barka božjega ljudstva in še manj človeštva pa mu ne nalagajmo prevelikega bremena, saj je človek, ne Bog.

Se en pravi kristjan v stilu Franciska ki sledi Jezusova ucenja o univerzalni ljubezni, za razkliko od satanisticnih sovrastev do vseh razlicnih, ki jih zganjajo skranji desnicarji. Evo kaj je rekel:

"To je mir vstalega Kristusa, razoroženi mir in razorožujoči mir, ponižen in vztrajen. Prihaja od Boga, Boga, ki nas vse brezpogojno ljubi. Še vedno imamo v ušesih tisti šibki, a vedno pogumni glas papeža Frančiška, ki blagoslavlja Rim! Papež, ki je blagoslovil Rim, je tisto jutro na velikonočno nedeljo podelil svoj blagoslov svetu, vsemu svetu.

Dovolite mi, da nadaljujem ta isti blagoslov: Bog nas ljubi, Bog vas vse ljubi in zlo ne bo zmagalo! Vsi smo v božjih rokah. Zato brez strahu, združeni z roko v roki z Bogom in drug z drugim, pojdimo naprej. Mi smo Kristusovi učenci. Kristus je pred nami. Svet potrebuje njegovo luč. Človeštvo ga potrebuje kot most, ki ga bo dosegel Bog in njegova ljubezen. Pomagaj tudi nam, potem drug drugemu, graditi mostove, z dialogom, s srečanji, združevanjem vseh nas, da bomo vedno eno ljudstvo v miru. Hvala, papež Frančišek!

Iz ust gospoda Korošca - v BOŽJA UŠESA.
No, Leon XII
in njegova enciklika RERUM NOVARUM - O DELAVCIH IZ 1891. LETA
sta tudi zavnaprej - kar visok - vzor.
NOVEMU PAPEŽU - VSE DOBRO. l.r. Janez Kepic-Kern, LJ, ex V REDU SLOVENSKI KNJIŽNČAR.

Naj bo mir z vami" so prve besede papeža 8. maja 2025, točno 80 let po koncu 2. svetovne vojne. Pomenljive besede svetu, ki drvi v globalni spopad.

Francelj, pa ja ne boš rekel, da podpiraš pedofilijo!?
Sicer je pa tudi meni izbor všeč. Je med mlajšimi, ni med tolstimi (kot npr. priseljeni na obalo) in tudi ust pri govorjenju ne krivenči kakor eden naših najvišjih.

A res,kako pa to veš,kaj bo on počel? Po mišljenju je bil blizu papežu Frančišku.
In tudi bil je misijonar v Peruju,tako da ima izkušnje z ljudmi na robu družbe. Torej najprej človek.!

No, pa se nas je Najvišji usmilil!

Na nosu Leonu piše tole:

* Ne bo umival nog islamu
* Ne bo na oltarju blagoslavljal amazonske Matere zemlje
* K sebi ne bo pripuščal Kućanovih maziljencev na priprošnjo Zoreta & Buta& Rodeta
* Bo jasno povedal patriarhu Kirilu, da je zločinec
* Kitajcu ne bo dovolil postavljati Jezusovih Pastirjev
* Bo razhajkal gnezdo toplovodarske kurije enkrat za vselej