Izpoved bivše redovnice o patru Rupniku: od seksa v troje do ogleda pornografskih filmov v kinu

Italijanski časopis Domani je objavil intervju z bivšo redovnico, ki pravi, da je žrtev patra Ivana Rupnika (zajem slike Domani)
POSLUŠAJ ČLANEK
Marko Ivan Rupnik, pater, jezuit, teolog in umetnik, znan po vsem svetu, je zadnje dni v središču škandala zaradi obtožb o zlorabi nekaterih redovnic. Konkretnih navedb in pričevanj, kako naj bi p. Rupnik zlorabljal redovnice skupnosti Loyola, v javnosti ni bilo vse do nedelje, ko je italijanski časopis Domani objavil intervju z eno izmed njegovih domnevnih žrtev. Bivša redovnica z novinarko tega levosredinskega, vendar kredibilnega rimskega dnevnika pod psevdonimom nazorno spregovori o vsem, kar naj bi se dogajalo v osemdesetih in devetdesetih letih prejšnjega stoletja v Rimu in Mengšu.

Gre za podrobnosti domnevnih zlorab, ki naj bi se začele na duhovnem področju in nadaljevale fizičnem, preko ekstremnih erotičnih iger in celo ogledov porno filmov v rimskih kinematografih.

Medtem je vodstvo jezuitskega reda morebitne žrtve patra Rupnika pozvalo k prijavi.

Za omenjeni časopis je spregovorila Anna, izmišljeno ime nekdanje italijanske redovnice skupnosti Loyola, ki je danes stara 58 let. V intervjuju je povedala svojo devetletno zgodbo agonije o spolnem, psihičnem in duhovnem nasilju, ki ga naj bi utrpela s strani patra Ivana Rupnika.

"Prvič me je poljubil na usta in mi rekel, da je tako poljubil oltar, kjer je obhajal evharistijo, saj bi le z menoj lahko doživljal seks kot izraz božje ljubezni," je eden izmed stavkov, ki naj bi ji ga dejal pater Rupnik.

Izkoriščena naivnost


Leta 1985 je bila Anna stara 21 let in je bila študentka na medicinski fakulteti. Po diplomi je razmišljala, da bi šla za misijonarko, bila pa je navdušena tudi nad umetnostjo in neka redovnica jo je seznanila z jezuitskim slikarjem, ki je imel majhen atelje na trgu Piazza del Gesù v Rimu. "Rupnik je bil deset let starejši od mene in je bil v prvem letniku duhovništva. Ob njem sem se počutila sproščeno in takoj je postal moj duhovni vodja."

Pater je bil že takrat, v osemdesetih letih, zvezda mladih slovenskih jezuitov. "Imel je močno osebno karizmo pri razlaganju evangelija in izrazito občutljivost pri prepoznavanju šibkih točk ljudi. Tako je takoj razumel mojo krhkost, negotovost in strahove, ki sem jih imela."

Nato je začela pogosto zahajati v njegov atelje, kjer jo je navdušilo slikarstvo, kjer sta se zbliževala preko pogovora. Rupnik naj bi nato začel dajati pomen vsakemu stiku in ji je dopovedoval, da je že preprost stisk roke ali božanje po roki priložnost, da poudarja svojo ženstvenost. Prav tako, trdi nekdanja redovnica, naj bi ji kazal slike iz Kamasutre in ji pravil, da je to umetnost.

Na vprašanje, če se ji to ni zdelo nenavadno, je dejala, da si je to razložila s tem, da je umetnik. Rupnik je od nje želel, da je njegov model in jo je prosil, naj pozira za eno od njegovih slik. "Ni bilo težko sprejeti in odpeti nekaj gumbov na bluzi. Zame, ki sem bila naivna in neizkušena, je to pomenilo le pomoč prijatelju. Takrat me je rahlo poljubil na usta in mi rekel, da je tako poljubil oltar, kjer je obhajal evharistijo. Bila sem omamljena: Po eni strani sem hotela pobegniti, po drugi me je pater Marko spodbujal, da lahko živim to resničnost, ker sem posebna in je to dar, ki ga je Gospod dal samo nama; da lahko samo z menoj živi tudi fizično pripadnost Bogu, brez da bi si nekaj lastil, v svobodi, po podobi trinitarične ljubezni."

Poleti 1986 sta se spet srečala v njegovem ateljeju, kjer je po njenih besedah pater Rupnik spet želel, da se sleče in pusti, da se je dotakne. Toda takrat ga je zavrnila, Rupnik pa jo je napadel z zelo ostrimi in zlobnimi besedami, češ da je ničvredna in da želi prekiniti vse odnose. Zaradi strahu pred tem, da bi ga za vedno izgubila, se je odločila, da pusti dvome na stran in se mu popolnoma zaupa. "Na začetku se je oče Marko počasi in nežno infiltriral v moj psihološki in duhovni svet, tako da je izkoristil mojo negotovost in krhkost ter hkrati uporabil moj odnos z Bogom, da me je spodbudil k spolnim izkušnjam z njim. Takrat se je občutek ljubljenosti … spremenil v zahtevo po vedno bolj ekstremnih erotičnih igrah v njegovem ateljeju v Collegio del Gesù v Rimu, medtem ko je slikal ali pa po obhajanju evharistije ali po spovedi."

Seks v troje in nasilne masturbacije


Pater Marko jo je nato prosil, naj pusti medicino in se skupaj s predstojnico Ivanko Hosta in še šestimi sestrami odpravi v Slovenijo. Tako je postala ena prvih sester skupnosti Loyola v Mengšu v Sloveniji, katere del je bila od 1. oktobra 1987 do 31. marca 1994. 

Medtem so se zlorabe patra Marka nadaljevale, pravi Anna. Postal naj bi celo bolj agresiven. "Spomnim se zelo nasilne masturbacije, ki je nisem mogla ustavit in med katero sem izgubila nedolžnost. Gre za epizodo, ki je sprožila številne zahteve po oralnem seksu. Dinamika je bila vedno enaka: če sem dvomila ali zavračala, me je Rupnik diskreditiral pred skupnostjo z besedami, da duhovno ne rastem. Ni imel zavor, za dosego cilja je uporabljal vsa sredstva, tudi zaupne stvari, ki jih je slišal pri spovedi. Takrat se je začel moj psihični zlom."

Takšne stvari naj bi se dogajale tako v Sloveniji kot tudi v Centro Aletti v Rimu. "Tam me je pater Marko prosil za seks v troje z drugo sestro iz skupnosti, saj mora biti spolnost po njegovem mnenju osvobojena lastnine, v podobi Svete Trojice, kjer je, kot je rekel, 'tretja oseba prejela odnos med dvema'. Prosil me je, naj živim svojo ženstvenost na agresiven in dominanten način, in ker tega nisem zmogla, me je globoko ponižal s frazami, ki jih ne zmorem ponoviti. Zadnji korak tega sestopa v pekel je bil prehod od teoloških utemeljitev seksa k izključno pornografskemu odnosu. Leta 1992 me je dvakrat peljal tudi gledati porno filme v Rimu na ulici Via Tuscolana in blizu postaje Termini."

Predstojniki se niso zmenili, cerkvena preiskava brez zaključkov


V začetku devetdesetih naj bi po besedah Anne od 41 sester iz skupnosti pater Rupnik uspel zlorabiti skoraj dvajset. Vse na enak način in z isto strategijo ter grožnjami, če bi želele kaj povedati.

Ker si je želela, da bi se vse skupaj končalo, je enkrat celo pobegnila iz samostana in upala, da bo njena poteza sprožila alarme, a se to ni zgodilo. Patra naj bi večkrat postavila pred dejstvo, nanj kričala, a ji je on odgovoril le z molkom. Govorila je tudi s patrom Tomášem Špidlíkom in Ivanko Hosta, predstojnico, a sta jo, kot trdi, oba zavrnila. Po njenih besedah se niso ne Rupnikovi predstojniki in niti nadškof Alojz Šuštar. Vse, kar se je zgodilo, je bilo, da so Rupnika odstranili iz skupnosti Loyola, vrnil se je v Rim in tam nadaljeval svojo kariero.

Anna je nato le zbrala pogum in odšla iz skupnosti. "Po odstopu sem dolgo trpela za depresijo in tudi po njej nisem mogla vzpostaviti čustvenega odnosa in zgraditi družine. Zloraba, ki sem jo utrpela, je močno vznemirila mojo psiho in pustila neizbrisne sledi v mojem duhu in telesu, kar mi je onemogočalo sprejemanje smiselnih odločitev."

Decembra 2021 je pred Dikasterijem za verski nauk pričala proti Rupniku in povedala vse podrobnosti. Ker več mesecev ni prejela informacij o izidu cerkvene preiskave, je junija lani napisala odprto pismo, v katerem je ponovila svojo pritožbo zoper patra Rupnika naslovljeno na jezuitskega generala patra Sosa. V kopiji pisma so bili tudi kardinal Luis Ladaria, prefekt dikasterija za nauk vere, rimski kardinal vikar, Angelo De Donatis, pater Johan Verschueren, pater Hans Zollner, direktorica Centra Aletti, Maria Campatelli, in drugi člani jezuitskega reda in Centra Aletti.

Od nobenega od njih ni prejela nobenega odgovora, v intervjuju pa dodaja tudi, da se še odloča, ali bo podala tudi civilno tožbo zoper Rupnika.

Jezuiti morebitne žrtve pozivajo k prijavi
Vodstvo jezuitskega katoliškega reda poziva vse morebitne žrtve spolnih zlorab patra Marka Rupnika ter vse, ki bi o tem kaj vedeli, naj to prijavijo. Rupnikov nadrejeni Johan Verschueren jih je pozval, naj pišejo na njihov e-naslov  [email protected].

"Moja glavna skrb gre vsem tistim, ki so trpeli, in kličem vse, ki želijo narediti novo prijavo ali želijo razpravljati o že podanih prijavah, naj stopijo v stik z mano," je zapisal in dodal, da sprejemajo prijave v angleškem, francoskem, italijanskem, španskem, nizozemskem in nemškem jeziku.

Naroči se Doniraj Vse novice Za naročnike