Dr. Drago Ocvirk, Časnik.si: Islamski radikalci
Drago K. Ocvirk se v svojem članku za Časnik.si loteva islamskih radikalcev prek intervjuja alžirskega pisatelja Boualema Sansala. V njem je Sansal povedal: "Potem namreč, ko je islamizem osvojil arabski svet in Afriko, se širi na Zahod z vedno bolj opazno fizično navzočnostjo bradačev, zakritih žensk in trgovin halal."
Alžirski pisatelj je musliman in za takšno prihodnost navaja predvsem razlog višjih vrednot: "Po moji analizi bo zmagal islamski totalitarizem, ker se opira na božanstvo in mladino, ki se ne boji smrti, medtem ko se globalizacija opira na denar, ugodje in nepomembne in minljive stvari." V svojem razglabljanju se dotakne tudi islamskega umeščanja v politiko: "Nekoč je Katoliška cerkev gradila in podirala kraljestva, poročala vladarje in izkoreninila cele populacije kot npr. v južni Ameriki. Toda v primeru katoliške religije je šlo za stranpot. Drugače, ravno nasprotno, pa se islam po svojem bistvu umešča v polje političnega."
V svojem članku na Časniku Ocvirk tako pokaže na to, da so islamski intelektualci, ki kažejo na to, da v ozadju poteka boj za interpretacijo islama. Radikalizacijo dela islama vidi predvsem v idejah in ideologiji, pomenu raznih skupin in organizacij (kot so Boko Haram, Al-Kaida). Radikalizacija poteka predvsem psihološko, prek raznih tečaje v smislu "islam za telebane". Zadnja vrsta razlage za radikalziacijo pa je po Ocvirkovem mnenju brezizhodnost mladih v zahodnem svetu.
Alžirski pisatelj je musliman in za takšno prihodnost navaja predvsem razlog višjih vrednot: "Po moji analizi bo zmagal islamski totalitarizem, ker se opira na božanstvo in mladino, ki se ne boji smrti, medtem ko se globalizacija opira na denar, ugodje in nepomembne in minljive stvari." V svojem razglabljanju se dotakne tudi islamskega umeščanja v politiko: "Nekoč je Katoliška cerkev gradila in podirala kraljestva, poročala vladarje in izkoreninila cele populacije kot npr. v južni Ameriki. Toda v primeru katoliške religije je šlo za stranpot. Drugače, ravno nasprotno, pa se islam po svojem bistvu umešča v polje političnega."
V svojem članku na Časniku Ocvirk tako pokaže na to, da so islamski intelektualci, ki kažejo na to, da v ozadju poteka boj za interpretacijo islama. Radikalizacijo dela islama vidi predvsem v idejah in ideologiji, pomenu raznih skupin in organizacij (kot so Boko Haram, Al-Kaida). Radikalizacija poteka predvsem psihološko, prek raznih tečaje v smislu "islam za telebane". Zadnja vrsta razlage za radikalziacijo pa je po Ocvirkovem mnenju brezizhodnost mladih v zahodnem svetu.
Zadnje objave
Med političnimi parolami in dejstvi: kaj v resnici spreminjajo štirje referendumi
9. 10. 2026 ob 21:08
Dan, ki bo veliko povedal o vseh nas
9. 10. 2026 ob 19:14
Parlament EU sprejel resolucijo proti vplivu Muslimanske bratovščine
9. 10. 2026 ob 18:52
Z materjo na govorilne ure prihaja otrok, da ji prevaja iz slovenščine
9. 10. 2026 ob 16:25
Po nedeljskem referendumskem četverčku se obeta že naslednji
9. 10. 2026 ob 14:36
Ekskluzivno za naročnike
Jelka Godec: Referendumi in volitve so najvišja oblika demokracije
9. 10. 2026 ob 11:59
Socialna pomoč naj bo le za delovno nesposobne
8. 10. 2026 ob 10:30
Prihajajoči dogodki
OCT
10
Pohod za življenje v Ljubljani
09:30 - 16:00
OCT
11
Filmski večer: Naša kri
16:00 - 18:00
OCT
12
OCT
13
Predavanje: Terminološki slovar avtomatike in robotike
18:00 - 21:00
OCT
13
0 komentarjev
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.