Akademska “čistka” v Vatikanu? Protestirajo študentje in profesorji na Papeškem inštitutu Janeza Pavla II.

Uredništvo
32

Več kot 150 študentov na Papeškem inštitutu Janeza Pavla II. v Rimu je podpisalo protestno pismo proti novo sprejetemu statutu.

Spremembe je papež Frančišek napovedal že leta 2017. Zaskrbljeni so tudi številni profesorji. Neznana pa je tudi usoda izpostav Inštituta, ki so na vseh celinah.

Protestno pismo študentov

Želimo opozoriti na naše velike skrbi ob napovedanih spremembah, saj se izgublja prvotni pristop in s tem identiteta papeškega teološkega inštituta Janeza Pavla II, so pisali študentje pred dnevi nadškofu Vincenzu Pagli in msgr. Pierangeli Sequeri, ki vodita inštitut.

Dodali so še, da so številni študentje zaskrbljeni glede nepričakovane objave novega statuta in novega učnega programa Inštituta. Sploh, ker to sovpada z umikom oz. izključitvijo dveh profesorjev, ki sta imela središčno vlogo pri formaciji, ki jo je nudila ta ustanova.

Za tiskovno agencijo Catholic News Agency je član profesorskega zbora komentiral predvsem zanj zaskrbljujoči del novega načina dela in statuta, ki predvideva koncentracijo zaposlovanja predvsem v pisarni nadškofa Paglia. Ves ta dodaten kader naj bi skrbel za razvoj učnih načrtov.

Iskanje novih kadrov in rezanje starih

Pri tem iskanju novih kadrov pa so bili aktualni profesorji inštituta menda popolnoma odrezani od informacij ter soodločanja. Tako bo glasovanje o potrjevanju novih profesorjev, kjer mora nov član dobiti dvotretinjsko večino, lahko veliko bolj dramatično kot običajno. Način potrjevanja novih profesorjev je vzpostavil ravno Janez Pavel II., saj je želel, da identiteta Inštituta ostane enaka in zvesta svojim koreninam. S tem procesom pa je nadaljevanje identitete in prvotnega poslanstva Inštituta Janeza Pavla II. praktično mrtvo.

Opozoriti velja tudi na pravno zanko, v katero je Papež Frančišek ujel vso morebitno opozicijo njegovemu načrtu. Ker je bil Inštitut uradno ukinjen in na novo ustanovljen gre za popolnoma novo organizacijo. Čeprav deluje v istih prostorih, z istimi ljudmi. Kar pa pomeni, da dosedanji profesorji nimajo nobenih pravic izhajajočih iz njihovega statusa na Inštitutu. Gre za pravniško prevaro, je bil komentar enega izmed profesorjev. In ravno pravniška prevara se uporabi proti dvema strokovnjakoma na področju morale: msgr. Liviu Melini in profesorju Joseju Noriegi.

Omenjena profesorja sta namreč bila odpuščena konec leta. Tehnično gledano sicer ne, saj jima “novi” Inštitut preprosto ni ponudil novih pogodb. Stari pa pravniško gledano ne obstaja več. Menda jima bo vseeno dovoljeno, da dokončata delo s študenti, ki imajo pri njima odprte disertacije.

Nova doktrina, novi ljudje. Ven s “starim”?

Profesorji in študentje očitajo Papežu Frančišku tiranski pristop do želenega rezultata, ki naj bi bil implementacija njegove doktrine, ki jo je bilo možno spoznati skozi posinodalno apostolsko spodbudo Amoris Leticia (v slovenščini – tukaj).

Tako se študentje v pismu sprašujejo zakaj sploh še študirati na Inštitutu Janeza Pavla II., če ne ponuja nič drugačnega od tega, kar ponuja sekularne univerze in še te to ponavadi na bolj zanimiv in učinkovit način.

Profesorji pa so zaskrbljeni tudi glede akademske integritete in ugleda. Vsak ugleden akademik bi namreč težko spremljal, kako se akademski vidik Inštituta trenutno obravnava. Papež Frančišek, je slišati, si namreč zasluži poštene ocene in diskusije okrog Amoris Letitiae, ne pa da se vsiljuje univerzi preko teološkega strankarstva. Po mnenju določenih je z novim kurikulumom kredibilnost Inštituta ogrožena, saj se pojavljajo tudi vprašanja o tem, ali so nove spremembe v skladu s civilno zakonodajo ter določili Evropske zveze. Brez tega bo namreč pridobljena izobrazba študentov neakreditirana.

Nova doktrina pa se kaže tudi v načinu postopanja. Ko je papež Janez Pavel II. ustanovil ta inštitut, ni odslovil drugih profesorjev po drugih papeških institucijah, ki se z njim niso strinjali. Ampak je dodal novo telo, nov inštitut in tako odprl prostor za akademsko razpravo tudi o nestrinjanjih takratnih akademikov. Sedanji način pa ukinja eno, da bo lahko živelo drugo.

Msgr. Pierangeli Sequeri, predsednik Inštituta, je za določene medije komentiral celotno zadevo z besedami, da bo nov statut in kurikulum še bolj okrepil identiteto institucije. Gre za ponovni začetek z novo močjo, ki še vedno črpa v navdihu prvotnega sporočila Janeza Pavla II. in ki v središče postavlja družino, ki je sedaj predmet študija z vsakršne perspektive, je še dejal.

Glede očitkov okrog moralne teologije pa je povedal, da je študij moralne teologije še vedno kritičen, vendar okvirjen v področja širšega študija, ki se ukvarja z boljšim razumevanjem realnosti družine. S fokusom na vprašanje družinskega življenja skozi perspektivo Evangelija se lahko cerkvena refleksija bolj energično premakne nasproti antropološko-kulturni izmenjavi, ki vpliva na vse vidike življenja ter potrebuje analitičen in raznolik pristop.

32 KOMENTARJI

  1. Ko nas je obiskal papež vseh papežev Janez Pavel II., si je Kučan lomil jezik, ko ga je ogovarjal z “Vašo svetostjo”.

    Njegovi ideološkim naslednikom bo veliko lažje, ker bodo aktualnega papeža, ko bo obiskal Slovenijo, lahko naslavljali s tovarišem papežem oziroma Frančiškom, če ne celo z efendijem.

  2. Pri vsem tem bi bilo dobro bolj konkretno navesti, kaj se bo spremenilo, pa tudi zakaj.
    Iz tega članka tega ne razberem, pa čeprav sem šel dvakrat skozi. Bolj natančen opis bi bil pošten
    do nas bralcev. Občutek imam, kot da je že “predlagana” “prava” ocena teh spremeb. Uredništvo
    ima najbrž več virov, zato naj pojasni zakaj gre. To bi bilo fer!

    • verjetno so prevajali iz Catholic News Agency. sem brala par dni nazaj. je popolnoma isto, brez vsebinske obrazložitve.
      uredništvo, ali lahko malo natančneje razišče vso zadevo ? ali je problem stare garde, ki se je zasedela na funkcijah ali je problem papež despot ?
      zaskrbljeni študenti niso merilo, ker tudi oni ne obrazložijo problema. Če so pa edino kadrovske spremembe, se je pa treba vprašat, kdo odhaja in kdo prihaja na novo in zakaj.
      uredništvo ?

  3. Preveč enostranski članek. Manjkajo mi argumenti papeža za to spremembo. Sem prepričana, da obstajajo.

    Jaz bi zelo pozdravila čistko v vrhu slovenske Cerkev – in to zelo radikalno čistko: od škofov, finančnikov, Strehovcev itd.. Če se gre papež podobno v Vatikanu, hvala Bogu!! Razni moralisti, ki zapenjajo do konca, sami pa živijo dvojno življenje, sodijo na smetišče naše zgodovine

    • Ponižno prosim, da mi ne zameriš, ker se ne strinjam s teboj.

      Italija, Salvini, RKC in Vatikan naj ostanejo, papeža pa naj se zamenja.

      Tebi pa naj se omogoči in plača v breme sredstev ministrstva za javne osnovne šole kako urico verske katoliške, etične ter moralne vzgoje ali pa odvzame računalnik, zaradi katerega ne boš dočakal zveličanja.

  4. Članek je dokaj nenatančen, vendar se sklada z dosedanjo politiko Bergolia.
    JPII je bil eden največjih papežev vseh časov, ki je bil tudi eden ključnih ljudi zaslužnih za padec komunizma. Najbrž Borgolija to najbolj moti in hoče uničiti njegovo dediščino.

  5. Hja,papež kriv za to in ono,kar nahitro pogledano velikokrat celo drži,a papež se ni sam od sebe izvolil!
    Kdo ga je potem? Zakaj le?
    Eni pravijo,da tudi brez Božje odobritve ,se nič ne zgodi…
    Koliko moči ima v resnici sam papež?
    Ali je le primerna marioneta Vatikanskih uslužbencev?
    Baje ,da je procentualno mnogo! več homo-ljubov,kot tistih,ki tega ne sprejemajo najbolj normalno(so bolniki,niso bolniki?lahko mašujejo?seveda!),zato imajo svoj lobij in prevlado moči,besede,modernega nauka in vse se kaže na vseh področjih.
    Naš p.Frančișek tako izpade boljkone kot mali Franček,ki mu prečastiti bratje prinesejo na mizo svitke priporočil ali celo navodil “kako in kaj tu in tam”.
    Vedno bolj se mi zdi,da je bil izvoljen tak omehčan karakter ravno zaradi tega:končno nekoga,ki jim ne bo težil in zaviral “veselja teh radostnih bratcev”.
    Naj mi oprosti žalostna manjšina tistih škofov in kardinalov,ki še vztraja v pravih načelih in Kristusovem nauku,kateri morajo dnevno opazovati razvrat sobratov.
    Pa naj nam oprosti tudi Bog Oče,če kdaj kritiziramo dejanja njegovega zemeljskega namestnika,očitno rabimo prav to,da bi se nam malo začelo svetiti.
    Pa tudi zaslužimo si,najbrž.

    • mala slovenka
      Kaj pa, če pogledamo iz drugega zornega kota. Morda je pa na papeškem inštitutu JPII polno teh “radostnih bratcev” in jih je Frančišek začel počasi čistiti. A misliš, da bi križem rok to prenašali? A ne bi zganjali točno tako hajko kot jo sedaj tile? Prav v času papeževanja JPII se je homo lobby najbolj zasidral v Vatikanu. Menda je to eden od razlogov, da je Benedikt obupal in dal odpoved. Novemu papežu (Frančišku) so kardinali naročili prenovo kurije. Ne samo v organizacijskem smislu ampak tudi personalno. Ko dregneš v osir pridobljenih privilegijev bodi prepričan, da ne boš žel veliko priznanj, pač pa ogromno užaljenosti in prizadetosti. Mislim, da bo šele čas povedal za kaj je šlo vse skupaj. Šele takrat bomo lahko trezno ocenjevali kaj je bil in kaj ni bil papež Frančišek.

  6. Res je, “ajatola” prinaša ateizem in agnosticizem v že zdaj premodernizirani božji nauk. Mnoge od stvari, ki se jih študentje bojijo, so že v praksi na naši teološki fakulteti. Luter pa se smeji v grobu, saj gremo po njegovem kursu v razpad Cerkve na mnoge sekte.
    Satan.

  7. Nadškofa Paglia je papež Frančišek izbral za likvidatorja Papeškega inštituta Janeza Pavla II., kakršen je bil do sedaj: zvest teologiji telesa Janeza Pavla II., v čemer je res izjemen, saj na cerkvenih akademskih ustanovah (tudi v Ljubljani) poučujejo skoraj izključno moralni teologi, ki se ne strinjajo z dosedanjimi papeži (vse do papeža Frančiška), ampak zagovarjajo dopustnost kontracepcije itd. Papež Janez Pavel II. je zato ustanovil ta Inštitut, ki ga papež Frančišek želi popolnoma spreobrniti.

    Nadškofa Paglia je tudi predsednik Papeške akademije za življenje itd. in povsod izvršuje čistke po naročilu papeža Frančiška. Vpleten naj bi bil v hude finančne škandale, o čemer je pri nas pisal Dnevnik (“Med preiskavo spornih poslov Vatikana naleteli na domnevno izsiljevanje Berlusconijevega brata”). Posebej pa je znan po svojih simpatijah do gejevskih krogov, česar ne skriva. Dal se je celo upodobiti na “homoerotični freski” v svojih nekdanji stolnici (za ogled v iskalniku vpišemo “vincenzo paglia fresque”).

    • Mnogo je tega zares. Vzrok je v Frančiškovi duhovni nedozorelosti in morda tudi zavisti do svetniškega Vojtile, ki je kljub nekaj napakam resničen svetnik in je razumel svetnike.

  8. Hja,torej,če pojde v tej liniji dalje,pa je res skoraj vseeno,če nas muslići nadvladajo.
    Najprej bodo iztrebili homiče,torej se tudi cerkveni homo-lobi tako sčisti…
    Bolj malo bo potem ostalo tam doli.
    Morda pa zato pravijo papežu “ati-la”.

  9. “Frančišek, popravi mojo Cerkev!” Kdor bo jedel njegov kruh in pil njegovo kri…, bo neminovno trpel za očiščenje. ČDel človeškega rodu brez križa, ki ga ohranja kot “človeka” duha, povezanega z Duhom, propade, ker je to zakon, na katerem se razlikuje od drugih bitji. Tako gre naprej tisti del “civilizacije”, ki se ni prepustil izrojenosti od tega v običajno naravo brez svobode duhovnega zavedanja bivanjskega vpogleda zdrave pameti in modrosti.
    Evropska civilizacija je na tem, da se reši ali se zruši sama vase in drugi ji bodo pomagali, čim bodo začutili duhovno praznujoč se prostor. Nekaj tega se dogaja, ker se hočejo njeni šefi moči, ne duha, uresničevati sami, brez Boga. Ali bo to ljudstvo, njegova duhovna kultura znala, zmoglo to preseči in ponuditi drugim korak naprej-navzgor ali pa jo bodo pohodili in vrgli v ogenj s pomočniki-krivi preroki lizunsko zmotne pete kolone vred. To je zakon, ne glede ali ga časovnbo fatima napoveduje za sedaj ali kdaj drugič in komurkoli.

  10. Kdo je papež Frančišek, marsikdo še vedno dvomi.

    Janez Pavel II, je bil res papež-vseh papežev. Toda ne pozabimo, de je bil zadnja leta hudo bolan. Sigurno ni mogel vsega nadzorovati, pri tako hudi bolezni kot jo je imel. In za njegovim hrbtom so “delali” drugi.

    Mogoče je vse to ugotovil njegov naslednik, ki se je bal, da bi tudi za njegovim hrbtom, ko bo izgubljal moči – “delali” drugi.
    Mislim, da je zaradi tega odstopil papež Benedikt, ko je dvomil, če ima še dovolj moči, presoje in energije. Tak odstop je časten in vreden pohvale.

    Upam, da je preurejevanje INŠTITUTA Janeza Pavla II. dobronamerna za vesoljno Cerkev.

    • Vprašajte slovenske študente za odgovor iz prve roke.

      Prof. Melina je izgubil katedro, ker je njegov predmet že na dodiplomskem študiju, kar je sicer res, vendar pa ga tam poučujejo skoraj izključno moralni teologi, ki se ne strinjajo z dosedanjimi papeži (vse do papeža Frančiška), ampak zagovarjajo dopustnost kontracepcije itd.

  11. Po moji oceni si je mogoče ustvariti precej jasno podobo po branju naslednjih člankov:
    https://www.lifesitenews.com/news/all-profs-suspended-president-dismissed-as-part-of-destruction-of-john-paul-ii-institute opis dogajanja v angleščini;
    http://www.kath.net/news/68720 pismo študentov v nemškem prevodu;
    https://www.aldomariavalli.it/2019/07/29/la-rivoluzione-allistituto-gp-ii-appello-per-la-revoca-dei-licenziamenti/: analiza dogajanja, ki jo je napisal prof. Furio Pesci z rimske univerze La Sapienza
    http://chiesaepostconcilio.blogspot.com/ ; analiza dogajanja, ki jo je napisala profesorica Giorgia Brambilla, poročena, mati treh otrok, dejavna na papeškem ateneju Regina Apostolorum in na Lateranski univerzi;
    https://leblogdejeannesmits.blogspot.com/2019/07/institut-jean-paul-ii-raye-de-la-carte-paglia.html članek v francoščini;

Komentiraj

Prosimo, vnesite komentar
Prosimo, vnesite svoje ime