Žiga Turk, Časnik.si: Bog živi Slovenijo!
POSLUŠAJ ČLANEK
Žiga Turk v svoji kolumni za Časnik.si spregovori o manjšem škandalu, ki so ga sprožili radikalni levičarji potem, ko je predsednik državnega zbora Matej Tonin svoj govor zaključil z besedami, “Bog živi Slovenijo”. Če človek v Sloveniji omeni Boga, sploh tistega, ki ga zapišemo z veliko začetnico, in tega ne naredi v okviru družinskega praznika ali zavetja zasebnosti, se prej ali slej nekdo spotakne. In ni jih tako malo.
Ne spotaknejo se liberalci, ne spotaknejo se konzervativci, spotakne pa se vplivna in nestrpna manjšina.
Seveda nestrpneži ne bodo priznali, da gre za to, ampak bodo v razsvetljeni maniri poiskali razumsko razlago, ki bo pojasnila ali celo opravičila predrazumski občutek – ki je odpor do vernih, vere in Boga. V tem vrstnem redu.
Tisto, kar se mi zdi vredno razmisleka je argument, ki se je pojavil v razpravi na tviterju, namreč, kaj pa če bi nek poslanec za govornico vzkliknil, »Alah je velik«, »Alah živi Slovenijo« ali pa kakšno drugo menda sporno geslo. Nestrpneži so si, domnevam, mislili, da bo nas ostale vzklik »Alah je velik« zmotil nekako tako, kot njih zmoti »Bog živi Slovenijo«. Ampak na načelni ravni, je tudi to stvar svobode govora in je nekaj, kar nikakor ne posega v ločenost cerkve od države.
Je pa ta vzporednica med omembo Boga in Alaha zanimiva. Najprej je zaskrbljujoč sklep, ki iz argumentacije nestrpnih sledi, namreč, da so nekateri levičarji tako nestrpni do katoličanov, kot so nekateri desničarji nestrpni do muslimanov. Njihovo sklepanje je tako: Kam pa pridemo, če bi v parlamentu omenjali Alaha. Alah je bog. Krščanski Bog je tudi bog, zato se ga ne sme omenjati. Kam pa pridemo, če bi kar vsak omenjal svojega boga, pravijo.
In zakaj je razlika, ustavnopravna razlika, med Bogom in Alahom v slovenskem parlamentu? Preprosto zato, ker je krščanstvo in krščanske vrednote podlaga za tako ustavno ureditev, kot jo imamo.
Enakost in človekove pravice, ki so tako pogosto nekakšen izgovor za izganjanje Boga iz javne sfere, so dobile velikanski pospešek v krščanstvu. Enakost vseh pred Bogom, ki jo je učil Jezus Kristus je postala vzorec za enakost vseh pred zakonom. "No, tudi zato se v slovenskem parlamentu, povsem v duhu slovenske ustave iz zahodnega civilizacijskega kroga, prav lahko reče, Bog živi Slovenijo!" še zapiše Žiga Turk v svoji kolumni za Časnik.si.
Ne spotaknejo se liberalci, ne spotaknejo se konzervativci, spotakne pa se vplivna in nestrpna manjšina.
Seveda nestrpneži ne bodo priznali, da gre za to, ampak bodo v razsvetljeni maniri poiskali razumsko razlago, ki bo pojasnila ali celo opravičila predrazumski občutek – ki je odpor do vernih, vere in Boga. V tem vrstnem redu.
Tisto, kar se mi zdi vredno razmisleka je argument, ki se je pojavil v razpravi na tviterju, namreč, kaj pa če bi nek poslanec za govornico vzkliknil, »Alah je velik«, »Alah živi Slovenijo« ali pa kakšno drugo menda sporno geslo. Nestrpneži so si, domnevam, mislili, da bo nas ostale vzklik »Alah je velik« zmotil nekako tako, kot njih zmoti »Bog živi Slovenijo«. Ampak na načelni ravni, je tudi to stvar svobode govora in je nekaj, kar nikakor ne posega v ločenost cerkve od države.
Je pa ta vzporednica med omembo Boga in Alaha zanimiva. Najprej je zaskrbljujoč sklep, ki iz argumentacije nestrpnih sledi, namreč, da so nekateri levičarji tako nestrpni do katoličanov, kot so nekateri desničarji nestrpni do muslimanov. Njihovo sklepanje je tako: Kam pa pridemo, če bi v parlamentu omenjali Alaha. Alah je bog. Krščanski Bog je tudi bog, zato se ga ne sme omenjati. Kam pa pridemo, če bi kar vsak omenjal svojega boga, pravijo.
In zakaj je razlika, ustavnopravna razlika, med Bogom in Alahom v slovenskem parlamentu? Preprosto zato, ker je krščanstvo in krščanske vrednote podlaga za tako ustavno ureditev, kot jo imamo.
Enakost in človekove pravice, ki so tako pogosto nekakšen izgovor za izganjanje Boga iz javne sfere, so dobile velikanski pospešek v krščanstvu. Enakost vseh pred Bogom, ki jo je učil Jezus Kristus je postala vzorec za enakost vseh pred zakonom. "No, tudi zato se v slovenskem parlamentu, povsem v duhu slovenske ustave iz zahodnega civilizacijskega kroga, prav lahko reče, Bog živi Slovenijo!" še zapiše Žiga Turk v svoji kolumni za Časnik.si.
Povezani članki
Ekskluzivno za naročnike
Domovina 141: 30 let uroka Depale vasi
27. 3. 2024 ob 6:29
Domovina 140: Kam gre denar od precenjenih železniških postaj
20. 3. 2024 ob 6:29
To je groza, ni pa strah – Justin Earl Grant
18. 3. 2024 ob 23:11
Prihajajoči dogodki
MAR
28
Velikonočna tržnica
14:00 - 18:00
MAR
28
Predstavitev knjige Materinska knjižica
18:00 - 20:00
MAR
29
V kapeli Zavoda ŽIVIM križev pot za življenje
15:00 - 15:45
MAR
29
FKK 4: Za post
19:30 - 21:30
MAR
31
ZAJETI V IZVIRU - SLOVENSKI OTROCI LEBENSBORNA
18:00 - 19:00
Video objave
Odmev tedna: Zbiranje lastovk za prihod pomladi
22. 3. 2024 ob 20:31
Odmev tedna: Mučeniki, cvetje in komunikacija
15. 3. 2024 ob 20:37
5 komentarjev
Kraševka
AlojzZ -
Ko mi Kristjani molimo VERO, je med drugim tudi besedilo ; "Verujem v enega Boga....". Pri verouku nam je tudi župnik razlagal, da je Bog samo eden, ter, da nekateri verujejo da jih je več, kar pa naša vera uči, da je to zmotno.
Če mi verijemo v našega Boga - Stvarnika, je sigurno samo eden. Saj na tem svetu živimo vsi skupaj - ne glede na vero. Torej je STVARNIK našega sveta sigurno isti.
Različni ljudje pa interpretirajo to po svoje. In tako so si muslimani 600 let za nami zamislili Alaha, v Jezusa pa verujejo, kot v preroka. Je pa res, da je naša vera bolj duhovna, ki uči ponižnos, odpuščanje. Njihova pa je bolj napadalna in AGRESIVNA, zato vse drugačne smatra za grešnike. Tudi komunizma in LGBT ne tolerirajo.
Kraševka
Tudi Hrvatje rabijo za pozdrav besedo Bog. Ko je Cerar nastopil svoj mandat, in ga je hrvaški EMITATOR poklical "v funkciji Hr.premjera", je tudi v pozdravu uporabil besedo Bog - in v tem stilu mu je Cerar tudi pozdrav vrnil. Pa naša levica takrat ni skočila v "luft".
Jernej
Bog žegnaj, sem dostikrat želel, ko sem skupaj s kakšnimi levičarji bil na kosilu. Nemalokrat so me čudno pogledali.
Grüss Gott je v Avstriji pogostejši pozdrav kot Guten Tag.
Kraševka
KAM PA PRIDEMO, ČE BI VSAK OMENJAL SVOJEGA BOGA?
Kristjani, ki nismo tako nestrpni, kot je Združena levica, s tem nimamo problema.
Pred več leti, je pri nas delal zidar islamske vere. S Seboj je imel brisačo in me vprašal, če lahko pod našo streho moli na njej. Odgovorila sem mu, da me to sploh ne moti. Oboji verjamemo v enega boga, jaz mu pravim Bog on pa Alah. " Vsak naj moli svojega in bomo vsi prijatelji", sem mu rekla. Bil je zadovoljen in jaz tudi.
Ni problem vera, problemi nastanejo, če sploh ne sprejemamo kulture in navade ter običajev, večinskega naroda.
Združena levica pa je zelo nestrpna do kulture in običajev naših SLOVENSKIH prednikov. To pa je problem.
AlojzZ
"Oboji verjamemo v enega boga, jaz mu pravim Bog on pa Alah." Pa ste prepričani, da gre za istega Boga? Tako nekako razumem vaše besedilo. Nesporazum?
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.