Vsi imamo radi mavrico

Vir: Facebook

Pretekli vikend je nad širšim območjem Domžal zasijala dvojna mavrica. Ljudje so zrli skozi okna, stali pred domovi in začudeno gledali v nebo ter množično fotografirali ta čudoviti pojav in ga na spletu delili z drugimi. Ta vikend smo mavrične zastave na ljubljanskih ulicah gledali v rokah pripadnikov in podpornikov LGBT skupnosti.

Zanimivo dejstvo je, da je rojstni dan LGBT mavrične zastave na isti dan kot praznuje Slovenija, 25. junija. A mavrica je univerzalno znamenje miru. Bila je že biblijski simbol zaveze s človeštvom. Bog je z mavrico Noetu pokazal, da je konec svetovnega potopa. Mavrica je tudi simbol drugega Kristusovega prihoda.

Mavrično zastavo so uporabljali že v času reformacije, med drugim pa so med pandemijo ljudje v Združenem kraljestvu z izobešanjem mavrične zastave izražali podporo in hvaležnost zdravstvenim delavcem. LGBT skupnost je ob tem začelo skrbeti, da bi to lahko povzročilo, da ljudje mavrične zastave ne bi več povezovali z LGBT skupnostjo.

A že vse doslej našteto pove, da je mavrična zastava veliko več kot le simbol LGBT skupnosti. Pa čeprav je mavrica, podobno kot družbena identiteta, navidezna. In niti dva, ki jo gledata hkrati, ne vidita iste mavice. Mavrica pač ni nekaj, kar bi se pustilo prijeti, ujeti, tudi ne nekaj, kar bi lahko le zase vzel kdorkoli.

Mavrica pač ni nekaj, kar bi se pustilo prijeti, ujeti, tudi ne nekaj, kar bi lahko le zase vzel kdorkoli.

Manj pa k univerzalnosti teži LGBT skupnost, ki si s skrajnimi težnjami vsiljevanja teorij spola na vsa področja življenja, od vzgoje in izobraževanja pa do jezika, poskuša pokoriti vse pore družbe.

Nedavno je nemška raziskava pokazala, da ima skoraj vsak drugi Nemec občutek, da svojega mnenja ne more več izraziti svobodno. Ljudje so namreč ob zavračanju teorij spola, pa politične korektnosti ter novih jezikovnih oblik in zaimkov z izključevanjem prisilno utišani. Ta težnja je toliko močnejša, ker je postala politična sila, tudi v Sloveniji, pravzaprav celotnega levega političnega spektra. Prav tistega, ki naj bi si prizadeval za več svobode, za bolj liberalno družbo.

A prav krčenje prostora za odprto razpravo in dialog je tisto, kar na oblast pripelje ljudi, kot je bil Donald Trump. V ZDA je sledenje med drugim agendi LGBT skupnosti (a nikakor ne le njej) privedlo do tega, da se je velik del družbe od politike čutil neslišanega, zanemarjenega. Identitetna in jezikovna vojna na političnem področju je privedla do tega, da je bil masi volivcev populist kulturno bližje.

Gre za problematičen razvoj družbe, ki pa se ga zavedajo tudi na levi. Nedavno je nanj s knjigo odločno opozorila najvidnejša predstavnica nemške stranke Levica, Sahra Wagenknecht. Ki bo zaradi tega najverjetneje izločena. A nevarnost bo ostala. Kmečki človek se bo vse težje identificiral s priviligiranimi (politiki), ki se gredo revolucijo. V Nemčiji se to že kaže z upadom politične podpore levih strank, pri nas ob šibki desnici za tem trendom še zaostajamo. Čeprav gre za avtoritarne trende, smo še v demokraciji. In tu ne delujejo.

21 komentarjev

      • Točno to! Kdo torej koga sili z ideologijo. Če bi pa kdo prepovedal propagiranje krščanske ideologije pri otrocih, bi bil pa tak halo!

        V vseh normalnih cerkvah imajo krste pri polnoletnosti, ko se človek lahko sam odloči. Samo v katoliški krstijo že dojenčke.

      • Ne nakladajte v prazno. Dojenčke krščujejo tudi pravoslavni in tudi slovenski protestanti. Na željo staršev, seveda. Z ideologijo pa otroke posiljujejo v nasprotju z voljo staršev.

      • Vidva g. Igor in g. Simon pa sta modela. Pa sploh vesta kaj pomeni krst? Seveda ne. Zato pa pišeta take neumnosti.
        Problem LGTB je postal, ker so začeli indoktrinacijo otrok v šolah. Začeli so spreminjati družbene norme glede spola. Silijo otroke, da se začnejo spraševati o spolu. Če bi uvedli v šole, da se morajo otroci odločiti o veri ali kaj z njo povezanega, bi bil pa tak halo.
        Je pa tako, da ko gledaš te maškarade, se takoj zamisliš, da bodo zdaj ti naše otroke učili o življenju, smislu, spolu, … Spoštovanje ne pomeni, da zdaj lahko drugemu vsiljuješ svoj način razmišljanja, ki je poseben in drugačen.

      • Tako kot glede npr. hranjenja, operacije ali vpisa v vrtec za otroka odločajo starši, tako odločajo tudi glede krsta in prisotnosti na lgbt predavanjih v šoli. Ne vem, kako da tega ne razumete, otrok je vendar do polnoletnosti odgovornost staršev in ne države, zato tudi starši odločijo namesto njega ( razen v izjemnih primerih, ko niso sposobni) in ne šola ali država.

      • Če prepovemo širjenje lgbt ideologije med otroci, potem moramo prepovedati tudi širjenje krščanske ideologije. Nobena od teh ni sama po sebi slaba, je pa hudič, ko se ideologija zlorablja in z njo posiljuje druge. To ne velja le za krščansko in lgbt ideologijo ampak tudi druge.

  1. Mavrico kot enega najlepših naravnih pojavov so istospolni uzurpirali in zlorabili.
    Mavrica prikazuje življenje in različnost, ISTOspolni pa so nasprotje različnosti, ker samo dva različna spola lahko tvorita par. Par pa daje življenje.
    Istospolni bi tako lahko imeli le enobarvno mavrico, najbolje kar črno, ki simbolizira smrt.

    • Simbol mavrice pri homoseksualcih pomeni raznolikost in nasprotovanje stereotipu, da so geji vsi eni in isti z nekimi stereotipnimi lastnostmi, ki jim jih nekateri pripisujejo.

      Geji so lahko dobri, slabi, ljudje različnih poklicev, življenjskih stilov, navad, lastnosti, … tako kot drugi ljudje. To pomeni mavrica!

      • To velja kar za vse ljudi. Ne vem kje ste pobrali. da so homoseksualci samo z določenimi lastnostmi? Prvič slišim.
        Dejstvo pa je, da se zdaj z njihovim pogledom na svet posiljuje vse otroke v šolah. In tako naj bi se moral zdaj vsak otrok vprašati, katerega spola je. Da ne govorim o tem, da so izumili razne vrste gender-jev, ki ne pašejo nikamor. Pomeni večspolniki, brezspolniki, neospolniki, … Obstaja že več kot 20 različnih izpeljank. In tako delajo ogromno škode običajnim homoseksualcem.

      • O homosekualcih kroži veliko stereotipov, če jih ne poznaš, toliko bolje.

        Tudi s krščanskim pogledom se posiljuje otroke. Ponekod, tudi v Evropi, tudi v še v šolah.

        Naj, tako kot je @morda predlagal zgoraj, odločijo starši: torej ai bo otrok hodil k verouku oz. ali bo poslušal LGBT predavanja.Ali pa oboje prepovedati.

        Tudi meni se osebno teorija spola, z ne vem koliko spoli, zdi neumna. Imamo dva spola, lahko se kdo transformira, ampak pravice drugega spola se mu priznajo le z operacijo. Imamo lahko zaradi mene še tretji spol, ker so redki, ki dejansko ne sodijo nikamor

        Ampak to, da imaš pa lahko rad tudi osebo istega spola (in vse kar sodi še zraven) pa mislim, da ni napak, če otroci, ko so zreli, da se jim predava o spolnosti, tudi slišijo.

      • Ne vem, LGBT skupnost ponavadi razlaga, da mavrica predstavlja število različnih spolnih identitet, ki naj bi obstajale in razlage kot je vaša, s strani LGBT organizacij še nisem zasledil.

      • @morda pa:

        Hmm, katerih pa je tistih šest spolnih idntitet? L za eno barvo, G za drugo, …. Q za zadnjo šesto pa še za + je zmanjkalo prostora. 😉

        Ne bo šlo! Mavrična zastava je bila iznajdena že v sedemdesetih letih (mimogrede, še prej, predno so si jo ‘zase vzele’, če se izrazim kot avtorica, mirovniki in Britanci med covidom). Takrat, razen o gejih in lezbijkah, ni bilo govora o čem drugem, še biseksualci niso bili v celoti priznani, celo s strani gej-lezbične subkulture (nekateri gej lokali in klubi v Ameriki so jih npr. celo zavračali). O transspolnosti se je takrat malo govorilo, sploh pa so bili le-ti ločeni od gej scene, kar bi po mojem morali ostati, saj gre za dve različni kategoriji: homoseksualci si želijo homoseksualne spolnosti s svojim spolom, transspolneži pa v bistvu heteroseksualno spolnost s svojim spolom.

        Res pa je, da se je mavrična zastava širše začela uporabljati šele v začetku devetdesetih (ni mi sicer jasno, kako so geji do takrat lahko pretežno uporabljali za svoj znak rožnati trikotnik, torej simbol pod katerim so bili preganjani v Hitlerjevi Nemčiji). Tudi takrat se je ta skupnost imenovala šele LGB in ni še vključevala transspolnežev.

        Tako mi ne preostane drugega kot ta razlaga, ki sem jo slišal: da to pomeni raznolkost gej družbe. Če je pa sedaj drugačna paradigma pa ne vem, ker le nisem tako zelo poučen o tem in ne sledim novostim. 🙂 Če ti bolje veš, se pa priporočam. 😉

  2. V trenutku ko so države, seveda demokratične, iz kazrnskih zakonikov črtale spolno občevanje z istospolno osebo kot kaznivo dejanje, je bila dosežena enakopravnost.
    Vse ostale odsnose lahko istospolni uveljavljajo z obstoječimi zakoni.
    Pa očitno to ni dovolj. LGBT skupnosti si prizadevajo za uveljavitev pozitivne diskriminacije, se pravi, da imajo istospolne osebe več pravic, kot heterospolne osebe.
    Tukaj pa je čer ob kateri se utegne polomiti sodobna demokracija.
    V družbi se pojavljajo manjšine in zahtevajo za sebe pozitivno diskriminacijo, torej več pravic kot večina.
    To ogroža demokracijo samo, saj demokracija sloni na dveh principih: na vladavini večine nad manjšino in na rednih, poštenih, demokratičnih volitvah, ki se morajo odvijati v rednih v naprej določenih terminih.
    Uvajanje manjšin in pozitivne diskriminacije grobo posega v takšno demokratično načelo in povzročajo nemir, nered in teror.
    Pred vsem je problematično dejstvo, da je večina manjšin umetno ustvarjena. Še bolj problematične pa so zahteve takšnih manjšin , ki ne slonijo na naravnih danostih, ampak so izmišljene, lažno utemeljene in nenaravne.
    Manjšine postajajo vse bolj agresivne, saj lahko določene skuine preko favoriziranih manjšin uveljavljajo svojo moč in naravnost neumne zahteve, recimo z enačevanjem spolov, ali celo z iskanjem različnih spolov, ki jih naštejejo več.
    Svoje zahteve manjšine uveljavljajo s silo, s protesti, z ulico. Zahteve niso politični program, ki bi jih postavile stranke in se preiskusile na volitvah, temveč želijo manjšine svoje zahteve uveljavljati mimo zakonov in mimo pravil, ki vladajo v demokraciji.
    Nikjer ni predpisano, da mora predsednik države, ali vlade, ter župan mesta hoditi v prvi vrsti parade ponosa. Vendar če tega ne stori, je oblaten in zasmehovan, proglašen za homofoba, za fašista in podobno.
    Prade ponosa se spreminjajo v izsiljevanje, v nasilje in grobo kršenje demokracije, prikazujejo pa se kot mirovna gibanja.
    Heteroseksualna večina mora gledati ponorele komedijante, ki se spreminjajo v nasilneže in povzročajo nered s svojim nenormalnim obnašanjem. Kdo pri zdravi pameti pa se bo izpostavljal v javnosti s svojim spolnim obnašanjem. Člani LGBT prav to želijo demonstrirati.
    Ljudje pač nismo živali in svoje spolne potrebe opravljamo v intimnem okolju. Za ponorele člane LGBT skupnosti pa to ne velja. To ni svoboda. To je norost,ki pa prerašča v nasilje, saj se takšnim norostim ni dopustno upirati.
    Kaj bi se zgodilo, če bi takšno norost, pristojni organi prepovedali?
    Si kdo upa sprožiti referendum o tem?
    Sploh upa kdo črhniti o takšnih norostih? Takšnemu nasliju manjšine nad večino?
    Za člane LGBT skupnosti lahko rečemo, da so pohabljenci. narava je nad njimi zagršila napako. Kjerkooli je kaj napačenga, normalni ljudje napake opravljajo. V industriji to imenujemo škart.
    Člani LGBT pa propagirajo takšne napake in celo več, v svoji vnemi želijo, da se normalni ljudje spreobrnejo v LGBT člane. To počno že z mladoletnimi otroki. Se pravi, želijo jih pohabiti. Ali kdo preganja takšno početje? Ne, tisti, ki želijo zamejiti takšne norosti, postanejo tarče napadov.
    Kje je potem demokracija, demokratičen način vladanja? Večina semora ukloniti.Večina se ne sme vprašati za legitimnost takšnega početja. Večini vlada manjšina, to pa je teror, to je diktatura.
    Pa še nekaj za Igorja! Člani lGBT skupnosti imajo z zakoni enake pravica, kot vsi ostali ljudje.
    Želijo pa še več, zato Igorja sprašujem, ali bo zahteval od družbe, da mu podeli pravicodo titule svetovnega prvaka? Če uspe ustanoviti manjšino, ki bo podprla takšno zahtevao, je to po njegovi predstavi mogoče. Mnajšina vendar mora vladati večini. Se strinjaš s tem svetovni prvak?

  3. “Mavrica pač ni nekaj, kar bi se pustilo prijeti, ujeti, tudi ne nekaj, kar bi lahko le zase vzel kdorkoli.”

    LGBT jo pač imakot svoj simbol, nobeden ni rekel, da je samo njihova. Če so jo lahko mirovniki, reformatorji, Britanci med epidemijo, zakaj je ne bi tudi LGBT.

    Moja generacija se verjetno spomni revije Mavrica, ki smo jo dobivali pri verouku. Se jekdo pritoževal nad tem? Ko se ji pa vzame določeno gibanjeoz.skupina ljudi,kibi po mnenju nekaterih morala biti tiho, je pa narobe.

  4. APMMB2
    Če si me že omenil, ti bom odgovoril, da podpiram kakršnokoli drugačnost na vseh področjih življenja, če to ne škodi drugemu! In istospolnost je prisotna, nobenemu ne škoduje, ne želi pa biti zapostavljena in stigmatizirana! Tebi podobnim pa parodija na kongres stranke SDS:”Mi ne sovražimo nikogar, je na kongresu SDS dejal Janez Janša. Razen medijev, kulturnikov, nevladnikov, kolesarjev, tujcev, gejev, levice…..!” Vir – Večer

  5. Simon, kolikor sem jaz razumel, ko so to aktivisti prav na raznih paradah ponosa razlagali, naj bi mavrica simblično- kot skupek neskončnega števila barv predstavljala neskončno število spolov, s katerimi se ljudje identificirajo ( večina teh se z medicinskega stališča uvršča med motnje spolne identitete in so kot take uvrščene v mednarodno klasifikacijo bolezni). Vaše razlage zastave vsaj jaz nisem zasledil še nikoli. Se pa nisem nikoli ukvarjal pretirano s tem lahko da se motim.

Komentiraj