Vatikan in Kitajska podpisala začasni sporazum, ki ostaja tajen. Korak naprej ali prevara, ki "vernike izroča krdelu volkov"?
POSLUŠAJ ČLANEK
Embed from Getty Images
Napovedan dogovor med Svetim sedežem in Kitajsko glede verskih vprašanj tamkajšnje razdeljene katoliške Cerkve že vseskozi dviguje prah.
Sedaj je bil podpisan sporazum, ki kljub statusu tajnosti (ali prav zato) sproža deljena mnenja. Sporazum je - kot poudarja Sveti sedež - v prvi vrsti namenjen preganjanim katoličanom in v dobrobit celotne Kitajske. Vendar nasprotniki svarijo pred nepredvidljivimi in predvsem škodljivimi posledicami, ki jih uspe ta sporazum prinesti.
Kaj prinaša torej sporazum za državno Cerkev in Sveti sedež?
Sveti sedež in Ljudska republika Kitajska sta v Pekingu podpisali začasni sporazum o imenovanju škofov. Podpisnika začasnega sporazuma sta bila mgr. Antoine Camilleri, podsekretar Svetega sedeža za mednarodne odnose in Wang Chao, predstavnik kitajske vlade.
Četudi je sporazum le začasen, se porajajo številna vprašanja. Kristjani se namreč na Kitajskem nahajajo v težki situaciji. Katoliška Cerkev se deli na državno Cerkev imenovano tudi Kitajska patriotska katoliška organizacija in tisti del Cerkve, ki je zvest papežu. Katoličani, zvesti papežu in Vatikanu so preganjani s strani državne katoliške Cerkve, ki potrjuje tudi škofe. Preganja se vsaka oblika verske dejavnosti, ki ni priznana s strani države. Številni verniki tako pripadajo "hišnim cerkvam", skritim pred očmi oblasti.
Sveti sedež poudarja, da bo sporazum pozitivno vplival na sedaj razdeljeno katoliško Cerkev in je v dobro vsega kitajskega ljudstva. Še več, sporazum naj bi začrtal pot do tako želenega miru na Kitajskem in je v dobrobit celotni katoliški Cerkvi.
Sporazum prinaša imenovanje škofov s strani Svetega sedeža in daje papežu možnost veta glede predlaganih kandidatov, izjavlja protagonist sporazuma in papeževa desna roka, vatikanski sekretar kardinal Pietro Parolin. Kitajskim katoličanom bi sporazum omogočil dodelitev škofov, ki so v polnem občestvu z Rimom, vendar hkrati potrjeni s strani kitajskih oblasti.
O sporazumu samem Sveti sedež molči, znano je samo, da vsebuje imenovanje škofov in poglabljanje mednarodnih odnosov. V tem oziru je potrebno poudariti, da sta Sveti sedež in Ljudska republika Kitajska brez diplomatskih stikov vse od leta 1951. Sporno je tudi to, da je kitajska vlada do Svetega sedeža kar naenkrat postala popolnoma odprta. Znana je namreč kitajska sumničavost do vsakršnega tujega vpliva. Upravičeno se torej lahko vprašamo komu bo dejansko koristil začasni sporazum.
Eden najvidnejših kritikov omenjenega sporazuma je kardinal Joseph Zen, nekdanji 76- letni nadškof Hong- Konga.
"Prepričan sem, da ta človek (Pietro Parolin) nima vere. Je samo zelo dober diplomat. Gre za prevaro in izročitev črede vernikov krdelu volkov" pravi Zen.
Parolin odgovarja: "Vsak naj misli o tem, kakor se mu zdi prav. Vsekakor gre za korak naprej. Ne smemo pričakovati, da bo sporazum popolnoma obrnil vse stvari na bolje, vendar je zagotovo korak v pravo smer."
A Zen meni drugače: "Posledice sporazuma bodo katastrofalne ne samo za Cerkev na Kitajskem, temveč za celotno katoliško Cerkev, saj bo ogrožena njena kredibilnost. Verjetno je zaradi tega začasni sporazum tajen" se še sprašuje Zen.
Sveti sedež poudarja začasnost sporazuma, ki ne bo objavljen. Papež je pripravljen tudi preklicati izobčenje škofov, ki so bili imenovani brez njegovega vedenja. Nadalje in v skladu z začasnim sporazumom bodo imena škofovskih kandidatov poslana v Vatikan, ki bo kandidate izbral in preiskal, papež pa bo imel pri imenovanju glavno besedo, še poudarja Sveti sedež.
Napovedan dogovor med Svetim sedežem in Kitajsko glede verskih vprašanj tamkajšnje razdeljene katoliške Cerkve že vseskozi dviguje prah.
Sedaj je bil podpisan sporazum, ki kljub statusu tajnosti (ali prav zato) sproža deljena mnenja. Sporazum je - kot poudarja Sveti sedež - v prvi vrsti namenjen preganjanim katoličanom in v dobrobit celotne Kitajske. Vendar nasprotniki svarijo pred nepredvidljivimi in predvsem škodljivimi posledicami, ki jih uspe ta sporazum prinesti.
Kaj prinaša torej sporazum za državno Cerkev in Sveti sedež?
Sveti sedež in Ljudska republika Kitajska sta v Pekingu podpisali začasni sporazum o imenovanju škofov. Podpisnika začasnega sporazuma sta bila mgr. Antoine Camilleri, podsekretar Svetega sedeža za mednarodne odnose in Wang Chao, predstavnik kitajske vlade.
Četudi je sporazum le začasen, se porajajo številna vprašanja. Kristjani se namreč na Kitajskem nahajajo v težki situaciji. Katoliška Cerkev se deli na državno Cerkev imenovano tudi Kitajska patriotska katoliška organizacija in tisti del Cerkve, ki je zvest papežu. Katoličani, zvesti papežu in Vatikanu so preganjani s strani državne katoliške Cerkve, ki potrjuje tudi škofe. Preganja se vsaka oblika verske dejavnosti, ki ni priznana s strani države. Številni verniki tako pripadajo "hišnim cerkvam", skritim pred očmi oblasti.
Sveti sedež poudarja, da bo sporazum pozitivno vplival na sedaj razdeljeno katoliško Cerkev in je v dobro vsega kitajskega ljudstva. Še več, sporazum naj bi začrtal pot do tako želenega miru na Kitajskem in je v dobrobit celotni katoliški Cerkvi.
Sporazum prinaša imenovanje škofov s strani Svetega sedeža in daje papežu možnost veta glede predlaganih kandidatov, izjavlja protagonist sporazuma in papeževa desna roka, vatikanski sekretar kardinal Pietro Parolin. Kitajskim katoličanom bi sporazum omogočil dodelitev škofov, ki so v polnem občestvu z Rimom, vendar hkrati potrjeni s strani kitajskih oblasti.
Kritični kitajski kardinal: prevara!
O sporazumu samem Sveti sedež molči, znano je samo, da vsebuje imenovanje škofov in poglabljanje mednarodnih odnosov. V tem oziru je potrebno poudariti, da sta Sveti sedež in Ljudska republika Kitajska brez diplomatskih stikov vse od leta 1951. Sporno je tudi to, da je kitajska vlada do Svetega sedeža kar naenkrat postala popolnoma odprta. Znana je namreč kitajska sumničavost do vsakršnega tujega vpliva. Upravičeno se torej lahko vprašamo komu bo dejansko koristil začasni sporazum.
Eden najvidnejših kritikov omenjenega sporazuma je kardinal Joseph Zen, nekdanji 76- letni nadškof Hong- Konga.
"Prepričan sem, da ta človek (Pietro Parolin) nima vere. Je samo zelo dober diplomat. Gre za prevaro in izročitev črede vernikov krdelu volkov" pravi Zen.
Parolin odgovarja: "Vsak naj misli o tem, kakor se mu zdi prav. Vsekakor gre za korak naprej. Ne smemo pričakovati, da bo sporazum popolnoma obrnil vse stvari na bolje, vendar je zagotovo korak v pravo smer."
A Zen meni drugače: "Posledice sporazuma bodo katastrofalne ne samo za Cerkev na Kitajskem, temveč za celotno katoliško Cerkev, saj bo ogrožena njena kredibilnost. Verjetno je zaradi tega začasni sporazum tajen" se še sprašuje Zen.
Sveti sedež poudarja začasnost sporazuma, ki ne bo objavljen. Papež je pripravljen tudi preklicati izobčenje škofov, ki so bili imenovani brez njegovega vedenja. Nadalje in v skladu z začasnim sporazumom bodo imena škofovskih kandidatov poslana v Vatikan, ki bo kandidate izbral in preiskal, papež pa bo imel pri imenovanju glavno besedo, še poudarja Sveti sedež.
Povezani članki
Ekskluzivno za naročnike
Domovina 141: 30 let uroka Depale vasi
27. 3. 2024 ob 6:29
Domovina 140: Kam gre denar od precenjenih železniških postaj
20. 3. 2024 ob 6:29
To je groza, ni pa strah – Justin Earl Grant
18. 3. 2024 ob 23:11
Prihajajoči dogodki
MAR
29
V kapeli Zavoda ŽIVIM križev pot za življenje
15:00 - 15:45
MAR
29
FKK 4: Za post
19:30 - 21:30
MAR
31
ZAJETI V IZVIRU - SLOVENSKI OTROCI LEBENSBORNA
18:00 - 19:00
APR
01
APR
01
KINO V ŽIVO: OKRONANA
19:00 - 21:00
6 komentarjev
lucija.demsar
Kardinal Zen zagotovo najbolje pozna razmere v kitajski Cerkvi, zato bi sveti sedež moral prisluhniti njemu. Papež Frančišek me s svojimi dejanji žal ne prepriča, da je dobri pastir, ki ščiti ovce pred volkovi.
Kdor je poslušal pričevanje brata Yuna s Kitajske, si lahko predstavlja, kakšna grozljiva mučenja doživljajo kitajski kristjani - zato spoštujem njihovo veliko zvestobo in ljubezen do Jezusa.
STAJERKA2021
Vse vere se borijo za prevlado, moč in denar. Vse ostalo je folklora. Dajte no, toliko različnih bogov, pa nobene strpnost! Zgodovina nas uči, da so verstva nastala zaradi nerazumevanja naravnih pojavov in drugih za takrat nerazumljivih dejstev. Z razvojem in razumevanjem je vse pojasnjeno, več ali manj. Da pa v vesolju (na primer) vlada neki red je pa dejstvo. Kdo ali kaj za ta red skrbi, , pa nam ne bo nikoli znano. Vse vojne na svetu so verske. Ker sem ateist, ne razumem tega, da bi mi nekdo vsiljeval svoja prepričanja, na kraj pameti pa mi ne pride, da bi ga nekomu vsiljevala jaz.
AlojzZ
Tajni sporazum??? Papež sklenil tajni sporazum???
Teodor
Poslušati bi morali kardinala Zena, ki kitajsko razmišljanje najbolj pozna. Vatikan se je tisočim mučencev posral na grob, živečim kitajskim kristjanom pa ogrozil svobodo. Še en kiks papeža Frančiška, no saj je samo ededen od mnogih.
saramatej
Pri vsakem kompromisu je tako.
Nekaj gre v + in nekaj v -.
Pomislimo na davke, ki jih plačujemo državi... malo v + in malo v -.
Jaz zaupam papežu...in Svetemu Duhu.
MEFISTO
Papežu Frančišku ne zaupam, Svetemu duhu pa!
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.