S(m)o res tako zelo rasistični?

Tadeja Kreč
12

Embed from Getty Images
Po krutem umoru Georgea Floyda se kljub marsikje še vedno precej strogim ukrepom za zajezitev pandemije po zahodnem svetu pod geslom Black Lives Matter oz. Življenja temnopoltih štejejo, vrstijo protesti, ki so marsikje tudi grozljivo nasilni.

Temnopolti pogosteje od belcev žrtve policijskega nasilja, a tudi pogosteje vpleteni v nasilje in kriminal

Statistično drži, da so temnopolti pogosteje žrtve policijskega nasilja, dokumentirani so tudi številni primeri rasizma v policiji. A podatki oporekajo tudi trditvam o sistemskem rasizmu v ZDA. Vsaka od teh številk je problematična, pa vendar: Pod streli belopoltih policistov so po nekaterih podatkih v preteklosti umrli 4 odstotki neoboroženih temnopoltih moških. Po ujemajočih se podatkih so 93 odstotkov temnopoltih žrtev ubili črnci, medtem ko so bili belci žrtve belcev v 84 odstotkih. Belci bodo skoraj 1,3-krat pogosteje žrtve policijskega nasilja.

Med leti 1980 in 2008 so temnopolti, ki v ZDA predstavljajo 13 odstotkov populacije, v državi zagrešili 52 odstotkov umorov. Bili so tudi nesorazmerno pogosteje vpleteni v umore in zločine nasploh, zato je bilo tudi veliko verjetneje, da bodo žrtve policijskih strelov. Hkrati so bili tudi sedemkrat pogosteje deležni žalitev.

Študije povezav med revščino in kriminalom ameriškega raziskovalca Lanca Hannona kažejo, da k zmanjšanju stopnje kriminala pripomore predvsem zmanjšanje stopnje revščine – in to ne glede na rasno pripadnost. Temnopolti pa v ZDA živijo v revnejših soseskah z manj dostopa do šolstva, zdravstva in drugih možnosti napredka. Nekatere študije ugotavljajo tudi, da so temnopolte skupnosti iz nekega razloga razvile večjo toleranco do nasilja in kriminala. Vse to ne opravičuje nasilja ne na eni ne na drugi strani. Pa vendar – bi Amerika, če bi bila res tako rasistična, s 13 odstotki temnopolte populacije za predsednika kar dvakrat izvolila temnopoltega predstavnika?

Ustvarjajo predsodke, ki bi jih radi izkoreninili

Bolj kot se protesti širijo in stopnjujejo, bolj se ustvarja vtis, da je zahodni svet rasističen od glave do peta. Če je bil nekoč rasist tisti, ki je drugega diskriminiral na podlagi rase, se danes zdi, da je za rasista vse pogosteje označen vsakdo, ki ne vpije, da nas bele nadvlade in sistemskega rasizma v zahodni civilizaciji lahko reši le nasilna revolucija. Kot nekakšen test se pojavlja zahteva, da lahko človek svoje nasprotovanje rasizmu izkaže le s sovraštvom do lastnega naroda in kulture. S tem pa se v resnici gradijo predsodki, kakršne se bojda želi izkoreniniti.

Rasizem na Zahodu seveda še vedno o(b)staja. A namesto obtoževanja družbe kar počez, razbijanja, požiganja, pretepanja, streljanja in pomikanja v nevarne skrajnosti, bi morali na vsakem koraku poudarjati in ponavljati, da smo se kot družba z demokratičnimi vrednotami rasizmu odpovedali, da smo to zapisali v ustavo. Pa tudi, da štejejo vsa človeška življenja, da smo vsi ljudje z enakim dostojanstvom.

Doniraj

12 KOMENTARJI

  1. Heterogene družbe se bodo razklale slej ko prej. Ameriški talilni lonec deluje samo na rasni osnovi. Ljudje so nagonsko rasisti, vsak skrbi za svoje, ko pa zmanjka resursov pa se vname vojna. Tako pač je in proti temu se lahko borimo samo tako, da posamezne skupine prostorsko ločimo.

    • Res je.
      Tudi Črnci so ubili marsikaterega Belca. Zakaj nismo takrat vsi PROTESTIRALI?
      Tudi migranti v Evropi so marsikateremu Belcu storili krivico, uboj, posilstvo……

      Naj se obravnava vse ZLOČINE ENAKO, neglede KDO jih je povzročil !
      Poznavalci pravijo, da se Črncem preveč TOLERIRA, tako kot v Sloveniji Ciganom.
      Celo policija se jih boji !

      Nikomur se ne sme dajati POTUHE, ne Belcu in ne Črncu.

  2. Če Slovenci ne želimo multikulturalizma, bomo v neki točki morali diskriminirati pri odločitvi koga želimo kot priseljence v našo domovino. Državljani imajo enake pravice, potencialni priseljenci pa ne. Če si ne bomo pridržali pravice, da diskriminiramo pri tem koga povabimo v svojo hišo, smo bitko proti multikulturalizmu že vnaprej izgubili.

    Bistveno je da zahteva po selitvi v določeno državo ni in ne more biti pravica. Potencialni migrant, ki mu je migracija v določeno državo prepovedana zaradi tega NI oškodovan. Na isti način kot ni oškodovan sosed, ki ga ne povabimo na družinsko nedeljsko kosilo.

    Zgornje poudarjam zato, ker me skrbi ko vidim, kako se desnica vse bolj prilagaja okvirjem debate o multikulturalizmu, ki jih diktira levica. Treba bo potegniti meje v pesku, drugače vas bo levica spet odpeljala za sabo.

  3. Še nekaj je potrebno poudariti. ZDA so rasistična država. ZDA imajo zakone in prakse, ki diskiriminirajo v PRID črncem samo na podlagi njihove barve kože. Gre za dobesedni institucionalni rasizem v prid črncem. To da protestniki trdijo, da v ZDA vlada belski institucionalni rasizem je preprosto Orwellianska laž.

    Če so ZDA država bele nadvlade, ji gotovo vladajo najbolj nesposobni beli rasisti na tem planetu. Le kako bi drugače ustvarili državo, ki proti njim odkrito diskriminira, hkrati pa bodo po trenutnih demografskih projekcijah leta 2045 postali manjšina v lastni državi?

    Toliko za lekcijo, kje se ti ekstremisti ustavijo. Najprej jim gre za enakopravnost, potem za enakost, nato odkrito diskriminirajo proti vam, na koncu pa postanete manjšina v lastni državi.

  4. Ljudje, kljub vsemu, ne moremo skriti svoje živalske preteklosti.
    Tako se rojevajo posamezniki, sicer zelo redko, ki so pokriti za dlakami, kocinami po celem telesu. Razen tega se geni poigravajo še z marsučem.
    Kljub vzgoji se rojevajo bojeviteži, ki so se pripravljeni bojevati, napadati, uničevati in celo moriti.
    Takšna je človeška narava in to si je potrebno priznati.
    Človeška zgodovina je ena sama vojna, samo pobijane, plenjenje in sejanje zla.
    Tudi sedaj, ko v glavnem prevladuje mir, ko ni velikih vojn, ki bi terjale žrtve, se porajajo posamezniki, ki jih geni ženejo v bitke, v napade , razgrajanje in uničevanje.
    Vprašanje se postavlja, kako to preprečiti.
    Proti naravi se ne da.
    Torej, moramo ubrati druge poti. Vzgoja ne zaleže.
    Kaj nam potem presotane?
    Prav gotovo je to vojska. Takšne razgrajače je potrebno vpoklicati v vojsko in jih z vojaškim drilom tako utruditi, da si razgrajanja ne bodo želeli in ne bodo uničevali .
    Slovenci smo dokaj miroljuben narod. Večini ni do pištole, kaj šele do avtomatske puške, ali topa. Pa vendar se najdejo ljudje, ki ne morejo brez uniforme, brez orožja in brez pričakovanja da lahko postanejo bleščeči heroji. Lep primer tega so vrli vardisti. Zdravi ljudje, ki pokajo od energije, se za zabavo našemijo v vojne uniforme in se prostovoljno predajajo slasti, ki jo nudi bog Mars. Vardisti v glavnem niso škodljivi. Prav gotovo pa so med Slovenci tudi takšni, ki pa bi posegli za orožjem ali vsaj po kakšnem kolu, ali granitni kocki in bi začeli razbijati tujo imovino.
    V glavnem so to bojazljivci, kot vsi manjaki. Skriti v množici dobijo krila in moč ter se odločijo za razbijanje. V Sloveniji smo to že doživeli in prav nerazumljivo je, da se pri tem nismo nič naučili.
    Sedaj dopušamo, da se množice igrajo z ognjem, ko bo zagorelo, bo prepozno.
    Seveda prepovedati zborovaja ni v skladu z demokracijo in demokratičnimi standardi. Podžiganje k protestom pred vsem s strani vodilnih medijev, pa je vprašljivo. Kaj lahko pride do nesreče, če tako označimo morebitni napad, ali izpad posameznika, ali borbene skupine. Lahko bolj po nesreči, kot hote, kakšna nedolžna žrtev izgubi celo življenje, ali pa zagori kakšen pomemben objekt. Tudi lahko razbijejo kakšen avto.
    Ali bo v tem primeru nosil odgovornost kak novinar?
    Ali se bo za tak dogodek pokesala kakšna politična stranka? Ali njihovi vrli funkcionarji, ki vzpodbujajo strasti in z lažmi vabijo na proteste?
    Sicer nam prikatzujejo Ameriko. Poudarjajo rasizem, ki da vzpodbuja izgrede.
    Res? Mar je Amerka res tako oddaljena od Slovenije? Mar nimamo v Sloveniji tudi militantne manjake, ki so sposobni pobijti ali vsaj povzročati škodo?
    Slovenija je mnajša in je tudi problematika manjša, ni pa rečeno, da utegne tragdija, ki se lahko zgodi, prizadeti manjše rane.
    Bodimo previdni in ne izzivajmo, pred vsem pa morajo biti mediji tisti, ki naj umirjajo razmere. Če res pride do posledic, naj se zavedajo, da bodo sokrivi.
    Če recimo pride do izgreda in nekoga ubijejo, to ni nemogoče, ali bo v tem primeru Igor Bergant prevzel odgovornst in umor pripisal svojemu hujskaškemu poročanju?

  5. (copy) … Many of the rioters are the same ones who have in the past marched through the streets chanting, “NO BORDERS — NO WALLS — NO USA AT ALL…”
    …. kaj za dodati, da bodo tam VOLITVE in drek Soroš meša drek, kot je in bo na Balkanu. Slovenija bo in je imela njegov POSEBNI DODATEK.

    • zakaj pa sploh bereš? očitno ti ni nič všeč, kar tukaj objavijo. še vse si skritizirala, tako, da preklopi na Mladino in Delo, bolj ustrezata tvojemu okusu. …

  6. Lahko je biti glasen proti-rasist v idiličnem “Spodnjem Kašlju” ali v izmišljeni “Dolini nasprot` sonca”.
    A vse to idealno in idealistično svetovljansko človekoljubje in priseganje na to, da “smo vsi otroci božji”, vsi državljani iste “človeške rase”, istega “izbranega ljudstva” … se konča, ko se ozremo okoli sebe in se začnemo strastno in fanatično, preštevati in izštevati, izločati in diskreditirati – na “naše” in “njihove”, “dobre” in “slabe”, “naprednjake” in “nazadnjake”, “revolucionarje” in “proti-revolucionarje”, “domoljube” in “izdajalce”, “prostovoljce” in “krizne dobičkarje” … itd., itn. brez konca in brez kraja.
    Medčloveška osebna in skupinska nestrpnost ter sovražnost, po pogubni logiki brezobzirnega in brutalnega izključevanja – “ali” – “ali” -, še zdaleč ni razvidna zgolj in samo v nam oddaljenem in tujem rasizmu. Številne pogubne, destruktivne in civilizacijsko ter kulturno nečastne pojavne oblike sovražne nestrpnosti, sovražnega hujskanja ter celo verbalnega nasilništva lahko opazujemo v dandanašnji Sloveniji vsak dan; v Državnem zboru RS, na slovenskih ulicah in cestah, na s sovražnimi grafiti onesnaženih fasadah, na hujskaških transparentih polit-kolesarjev in v politično pristranskih in aktivističnih množičnih medijih ter na družabnih omrežjih.
    Po pogubne pojavne oblike vsakršne izključujoče in sovražne medčloveške in medskupinske človeške nestrpnosti, popadljive diskriminatornosti in napadalne sovražnosti do drugih in drugačnih nam zares ni potrebno v ZDA. In tudi smiselno ni, da se verbalno in alibično “borimo” proti tamkajšnji nestrpnosti in rasizmu, pred domačim pragom pa neodgovorno in pasivno dopuščamo vsakršne akcije in posledice samo-destruktivnega svetovno-nazorskega, ideološkega, političnega, religioznega, civilizacijskega, kulturnega in etičnega nasilja in družbenega nereda – anarhističnega kaosa.

Komentiraj

Prosimo, vnesite komentar
Prosimo, vnesite svoje ime