Religije na Kitajskem morajo postati bolj “kitajsko usmerjene”. Kako uspeva Islamu.

6
Uredništvo
Mošeja v kitajski Ningxia Hui regiji. Vir: cornie via Flickr

Kitajske oblasti so v avtonomni regiji severozahodne celinske Kitajske Ningxia Hui minuli petek nameravale porušiti mošejo. Razlog:  za gradnjo naj ne bi odobrili primernih gradbenih dovoljenj. A soočili so se s stotinami protestnikov, zato so svoj načrt opustili. Kljub temu jo bodo morali lokalni verniki predelati v bolj “kitajski” stil.

Incident je zgolj dodatni pokazatelj naraščajočega kratenja verske svobode ne Kitajskem, katere žrtve so vse religije, piše Catholic News Agency.

Oktobra 2017 je kitajski generalni sekretar Ši Džinping oznanil, da želi okrepiti nadzor vlade v Pekingu na vero. Meni namreč, da religije, ki niso dovolj v skladu s komunističnimi ideali, predstavljajo grožnjo vladi, zaradi česar morajo postati bolj “kitajsko-usmerjene”.

Po podatkih poročila Komisije ZDA za mednarodno versko svobodo, se je na Kitajskem v tovrstno usmerjenja prisotnih religij v zadnjem letu pospešilo. Omenjena politika je prizadela tako kristjane kot tudi muslimane, budiste in druge verske manjšine.

Potrebno je odstraniti islamske simbole …

V avtonomni regiji Ningxia, kjer živi pretežno muslimanska etno-religiozna skupina Huijev, se je sinizacija pokazala v odstranjevanju islamskih simbolov in znakov v arabščini, kot tudi v odstranjevanju kupol mošej. Oblast je pri omenjeni mošeji tudi predlagala, da naj se kupole nadomesti s pagodami, tradicionalnimi vzhodnoazijskimi stolpi z več nadstreški, nato naj se ohrani zgolj ena kupola od devetih. Hui so oba predloga zavrnili.

V preteklosti so bile mošeje v regiji zgrajene v kitajskem slogu, vendar so bile uničene tekom kulturne revolucije Mao Cetunga med leti 1966 in 1976. Nadomestile so jih stavbe, zgrajene v bolj arabskem slogu.

… in izobesiti kitajsko zastavo

V sosednji provinci Gansu, kjer tudi živi veliko Huijev, so lokalne oblasti januarja otrokom prepovedale udeleževanje na verskih dogodkih. Nekaj mesecev kasneje so v mestu Linxia, ki prav tako leži v provinci Gansu, otrokom, mlajših od 16 let, prepovedali versko izobraževanje. Poleg tega so omejili število otrok nad 16 let, ki se lahko izobražujejo v mošejah, in koliko jih lahko študira za imame. Nad mošejo mora plapolati kitajska zastava, prav tako so morali ukiniti javna klicanja k molitvi.

V provinci Xinjiang, kjer živijo Ujguri, tudi ena izmed na Kitajskem priznanih muslimanskih etnoreligioznih skupin, so se poleg tega v zadnjih mesecih pojavila taborišča za prevzgojo muslimanov, v njih so strpali več kot milijon muslimanov. V njih morajo, po podatkih raznih humanitarnih organizacij, prisegati zvestobo kitajskemu generalnemu sekretarju in vzklikati slogane komunistične partije. Kitajska obstoj takšnih taborišč zanika.

Islam na Kitajskem

Islam je na Kitajsko prišel v 7. stoletju, danes pa je islamskega okoli 1-2% prebivalstva oziroma okoli 20-30 milijonov. Največ jih živi v avtonomni regiji Xinjiang na severozahodu Kitajske, najde pa se jih tudi po vseh delih republike.

V obdobju kulturne revolucije so muslimane, podobno kot predstavnike drugih veroizpovedi, obsojali praznoverja in širjenja antisocialističnih teženj. Situacija se je izboljšala v 80. letih po smrti Mao Cetunga.

Sedaj na Kitajskem deluje okoli 40.000 mošej, vernike pa vodi okoli 45.000 imamov. 

Print Friendly, PDF & Email
DELI

KOMENTARJI: 6

  1. Na Kitajskem so milijon muslimanov strpali v prevzgojna taborišča, v Indiji pa so štirim milijonom odvzeli osnovne državljanske pravice. Kam to pelje?

  2. Kdo sploh rabi verske objekte? Če si veren, lahko molitev opraviš intimno, sam, v zavetju doma. Ne razumem, zakaj bi se moral s svojo veroizpovedjo zatekat v objekte, pa se tam dokazovat. Jezus ni imel cerkve, tudi Mohamed je ni imel. Prav tako je je Jezus hodil bos, vse kar je imel je imel na sebi. Kaj pa danes? V Vatikanu sedijo na zlatu, delijo pa samo tisti, kar naberejo od ljudi. NIČ SVOJEGA, ne, to pa ne! Mošeje so za radikalizacijo in pranje butastih glav! Tam dobivajo navodila, kako je dober nevernik – MRTEV NEVERNIK.

    • Štajerka,če ne poznaš in ne veš,kaj je vera in kako se jo “prakticira”,potem ni dobro “zdraharit”.Vsi verniki doma praviloma molimo.V verskih objektih opravljamo obrede in molimo.V cerkvah,verskih objektih se ne dokazujemo.Včasih so se v socializmu morali dokazovati na “komitejih”.Tako so mi pravili pravoverni komunisti.Nam vernikom, to ni potrebno in tudi Bogu, to ni všeč.
      Govorit,da Jezus ni imel cerkve,je neresnica.Imel je cerkev.Govoriti,da Mohamed ni imel molilnice,je tudi neresnica.V obeh primerih so bile skupne molitve.Tako je Jezus učil moliti apostole in Mohamed je svoje učil moliti.Vedno je močnejša skupna molitev,kot posamična.
      V Vatikanu ne sedijo na “zlatu”,temveč na stolih.Ta mit o vatikanskem zlatu je pri tebi tako močan,da celo pri belem dnevu sanjaš o nje.Veš,to ni dobro za psiho.RKC živi tako kot lahko živi.RKC je skupnost vseh vernikov (duhovnik je tudi vernik) in je prepuščena sama sebi.Zanimivo koliko je v Sloveniji nevernikov,ki jih še kako zanima,kako RKC živi.Ne zato,da bi jim pomagali,ampak zato,da bi RKC in vernike ovirali.
      Za mošeje in islam ne morem drugega zapisat,kar berem.In to ni spodbudno.Agresivnost in izrinjanje vseh drugače mislečih in vernih ni dobro znamenje niti dobra preksa.Njihova zvitost in prebrisanost me spominja na basen o Lisici in ježu.Velja jo prebrati.
      Štajerka,če te prav razumem si ti: nevernica ali ateistka?Eno si gotovo,vendar ni isto,če si nevernica ali si ateistka.Morda mi daš priložnost,da ti povem.

Komentiraj