Profesor s FDV o fašistoidnem potencialu narodnozabavne glasbe. Ivan Sivec odgovarja: Poniževati tisto, kar je prišlo spontano iz ljudstva, je hudo narobe

Vir osnovne foto: Celje.info. Zajem slike spletna stran Vala202

Dr. Peter Stanković, profesor s katedre za kulturologijo ljubljanske Fakultete za družbene vede, je z izrečenim v oddaji na Valu 202 razburil navdušence nad slovensko narodnozabavno glasbo in druge ljudi, ki jim slovenska tradicija in običaji nekaj pomenijo.

Stanković je namreč v oddaji sodobno narodnozabavno glasbo posredno povezal z avtokracijo in fašizmom, zmotila ga je tradicionalnost v njej, pa tudi premajhna pestrost oz. odsotnost tujcev, gejev, lezbijk, čefurjev itd.

A etnolog in velik poznavalec narodnozabavne glasbe ter plodovit ustvarjalec njenih besedil Ivan Sivec Stankoviću odgovarja, da ima o tej glasbi precej nerealno podobo in ne razume njenega bistva. Hkrati opozarja, da je neprimerno k tako kompleksni temi pristopati parcialno in povsem osebno ter poniževati tisto, kar je prišlo od ljudstva in je ljudstvu namenjeno.

Dr. Peter Stanković: “Nočem reči, da je ta glasba sama po sebi avtokratska, fašistoidna, a je s svojim preprostim, enoznačnim, uniformnim svetom zelo pripravna za take prisvojitve”.

Problematične tradicionalne vrednote

Čeprav je Stankovič, ki na FDV sodeluje pri predmetih “popularna glasba” in “uvod v kulturne študije”, v oddaji dejal, da s tradicionalnimi družbami ni nič narobe, pa so po njegovi oceni tradicionalne vrednote v modernem kontekstu lahko problematične iz različnih razlogov. “Ljudje, ki poslušajo to glasbo, živijo v tem svetu in razmišljajo izrazito uniformno: ena vrednota, en narod ‒ v nekem trenutku bodo rabili samo še enega voditelja, pa bomo tam, kjer ne bi radi bili. Lahko vidimo, da politika z bolj avtokratskimi težnjami apropriira, podpira, uporablja, izrablja tudi to glasbo, ne samo v Sloveniji. Nočem reči, da je ta glasba sama po sebi avtokratska, fašistoidna, a je s svojim preprostim, enoznačnim, uniformnim svetom zelo pripravna za take prisvojitve.”

Kot je dejal, so osnovni gradniki sodobnega narodnozabavnega simbolnega imaginarija (o katerem je Stanković napisal knjigo) romantična ljubezen, urejenost, novodobna duhovnost, pri kateri je na prvem mestu uspeh, hkrati pa v simboliki te glasbe ni nič preveč urbanega oz. nič, “kar bi motilo iluzijo miru našega urejenega, uniformnega in homogenega podalpskega raja”.

Kaj je še motečega?

“Ni tujcev, ni gejev, ni lezbijk, ni čefurjev, ni pankerjev, ni hipijev, ni nikogar, ki bi bil drugačen,” je dejal profesor in opozoril, da so tudi znaki modernosti v sodobno narodnozabavno glasbo vnešeni izrazito tradicionalno.

Mimogrede je Stanković narodnozabavno glasbo navezal še na aktualno desnosredinsko vlado in povedal: “Ne le na ravni glasbene umetnosti, temveč umetnosti na splošno je v Sloveniji v obdobju, ko je oblast prevzela skrajna desnica, opaziti izrazito krčenje, celo zatiranje različnih oblik neodvisnega ustvarjanja. Pod trenutno oblastjo imata narodnozabavna glasba in kultura vse bolj privilegiran položaj.” In nadaljeval takole:

Ivan Sivec: Poniževati tisto, kar je prišlo spontano iz ljudstva in je namenjeno ljudstvu, je hudo narobe

Etnolog, pisatelj in nekdanji novinar in urednik na Radiu Slovenija Ivan Sivec, ki je tudi avtor številnih besedil narodnozabavne glasbe ter njen velik poznavalec, pa tudi avtor tako obsežnih monografij o razvoju narodnozabavne glasbe na Slovenskem kot tudi biografij njenih izvajalcev in drugih del o tej glasbeni zvrsti, se je za Domovino odzval na besede dr. Stankovića.

»Zdi se mi, da težko tako imenovani ‘urban človek’ obdeluje, ocenjuje in razpravlja o tej glasbi, če ne razume njenega bistva. Imam občutek, da ima precej nerealno podobo o njej,« je dejal Sivec in obžaloval, da Stanković ni prebral njegovega trijezičnega eseja Slovenija – zibelka narodno-zabavne glasbe, v katerem je fenomen narodnozabavne glasbe natančno razložen.

»Pristopati k tako kompleksni temi parcialno in povsem osebno je seveda sila neprimerno,« je dejal in dodal, da se je nameraval oglasiti že, ko je bila ta zvrst popularne glasbe tako enostransko prikazana v Delu, a si je dejal, da »fantje pač zadeve ne poznajo in jim ne more pač nihče pomagati!«

»Poniževati tisto, kar je prišlo spontano iz ljudstva in je namenjeno ljudstvu, je seveda hudo narobe. Res je, da je v tej glasbi veliko kiča – tako kot v vsaki – a vsaj 10 % te glasbe je enakovredne vsem drugim zvrstem množične duhovne kulture. Kdor ne razume, da so Avseniki podoben potencial kot Straussi ali Beatli, je seveda na krivi poti. Morda je prof. dr. Stanković samo hotel opozoriti, da te zvrsti popularne glasbe ne dojema in je vse skupaj samo provokacija,« je še dejal Sivec.

Izdelovalec harmonik Aleks Rutar: v Avstriji lahko igranje frajtonarice študiraš na univerzi

Zmotno prepričanje, da je harmonika le inštrument za “enostavno glasbo” v ekskluzivnem intervjuju za naročnike Domovine razblinja tudi izdelovalec slovitih Rutar harmonik, Aleks Rutar. Kot pove za tednik Domovina, lahko v Avstriji frajtonarico študiraš. Več iz tega zelo zanimivega pogovora preberite v članku, ki je za naročnike tednika in spletne naročnike na voljo TUKAJ.

To je odnos urbane leve elite do slovenske tradicije in kulture
Morda bi kdo mislil, da se kulturolog s FDV Stanković tako neprimerno opredeljuje le do slovenske narodno zabavne glasbe. A v resnici je v ozadju predsodek, večvrednostni kompleks do “ruralnega, neizobraženega in nerazgledanega” dela naroda, kot svoje sodržavljane dojema urbana levičarska elita.

Čeprav je po svoje škandalozno, je po drugi strani dobro, da nacionalni radio daje prostor ljudem s tovrstnimi predsodki do slovenskega naroda, saj se lahko širše množice na lastna ušesa prepričajo o miselnosti profesorjev na raznih kulturoloških, socioloških in podobnih katedrah državnih družboslovnih fakultet.

Da ljudje lahko razumejo, kakšne ideje, ideologijo in odnos do tradicije in kulturne identitete lastnega naroda ti v glavo vbijajo njihovim otrokom.

Tviteraši kritično – je potencialno fašistoidna tudi potica?

Na besede profesorja Stankovića se je sicer odzval tudi premier Janša pa tudi številni drugi tviteraši.

48 komentarjev

  1. Po mojem se je omenjeni obregnil na dejansko bedno, umsko podnormalno MODERNO narodno-zabavno glasbo, ki s tisto stare šole dejansko nima nobene veze. Ta nova narodnozabavna glasba je v resnici en plehek turbofolk, kjer v spotih nastopajo na pol nage babe, besedila so za kozlat (fuk in alkohol, a ne domovinčkarji), ansambli pa delujejo na pol boy bandi. Skratka, ta nova narodnozabavna glasba je tudi meni zanič, je neumna, in na ravni Kmetije, Sanjske žene in takih prismodarij. Za ljudi, ki nimajo omike, kulture in kančka intelekta.

    • Če je tako, kot praviš, potem je ta nova naradno-zabavna glasba natančno taka, kakršno želi nova kulturna revolucija: brez omike, kulture in kančka intelekta. Manjka morda samo še mavrična LGTB ideologija in dedci preoblečeni v babe, potem bo to prava avantgardna glasba sodobnega časa.

    • No, takšno glasbo najdeš tudi v drugih zvrsteh. Profesor je že vedel, na kaj cilja in to ni bil prvi zdrs. Tudi tukaj na tem portalu sem že bral ponižujoče komentarje glede narodnozabavne glasbe. Pustimo zdaj ekstreme ampak generalno je narodnozabavna glasba izjemno pozitivna in spodbuja dobra čustva pri ljudeh. To lahko vidimo recimo pri koncertih Noč modrijanov in podobni. Tehnično dovršenost te glasbe sta pokazala brata Avsenik, naravno domačnost pa recimo Lojze Slak. Potem imamo pa tukaj še vrhunske virtuoze, kot je Mihelič, Poljanšek, … Potem so pa tukaj novejši ansambli, ki igrajo tudi vrhunsko npr. Modrijani, Mladi dolenjci, Gadi, … Ogromno je zanimanja za učenje igranja harmonike in to je za mladino samo pozitivno. In večina pesmi je posvečena ljubezni, domovini, naši pokranjini in ljudem. Kakšna je tudi bolj radoživa. Zelo malo pa je takih, ki bi jih lahko ocenili kot plehke.

    • debela berla, kaj so se “partizani” na Primorskem borili zato, da ne bomo več imeli DOMOLJUBJA in bodo SLOVENSKO pesem opljuvali celo na fakultetah? To je na Primorskem že delal Benito Musolini – Fašist, ki je opljuval slovensko pesem, tako, kot sedaj “profesor” Stankovič .

      Pred približno 60 leti je prišel v občino Sežana, kot MILIČNIK, nek Stankovič iz Bosne….. Ta ni znal in niti ljubil slovenskih pesmi.

      Kje bodo še peli Slovenske pesmi?
      V Beogradu in Sarajevu sigurno ne!

      Domoljubje je vendar VRLINA, zakaj bi dovolili, da nam je Komunistična FDV uniči?

      • Kraševka, jaz sem se obregnil ob (ne)kvaliteto sodobne narodnozabavne glasbe. Porazno igranje in obupna, napol pornografska besedila sodobnih narodnozabavnih bandov nimajo z domoljubjem nobene veze.

  2. Zahodna kulturna revolucija, ki želi razgraditi narodno tradicijo na prafaktorje v vseh pogledih in odpraviti tudi same narode, ne le trka na naša vrata, temveč je na glavna vrata vstopila v naš prostor.

    Lahko si mislimo o narodno-zabavni glasbi karkoli hočemo – o okusih se pač ne razpravlja, kar so ugotovili že stari Latinci – toda oporekati sam obstoj narodno-zabavne glasbe, češ da je fašistična – to je fašizem. Sodobni fašisti se predstavljajo za antifašiste, toda svojega protidemokratičnega, protiljudskega bistva ne morejo skriti.

    • Bravo Rasputin! Strinjam se in nisem sposobna ničesar napisati, ker me tole Stankovićevo rovarjenje preveč razburja! Od kot vse bodo še privlekli razloge za obstoj te oblasti!? Levičarjem je v napoto narod! Razgradimo vse slovensko in naredimo urbano revolucijo po vsej deželi!

    • Ljubljanska univerza je sicer umaknila ime Univerza Edvarda Kardelja, vendar pa njeno jedro, to pa so družboslovne fakultete še vedno hodi po Kardeljevih stopinjah. V ozadju in na plačnem spisku so tako ali drugače še vedno stari profesorski nebodigatreba, nekateri se bližajo že 100 letom, ki bodo do zadnjega diha navijali za nacionalsocializem in komunistično diktaturo, saj jim je le-ta omogočila lagodno življenje, za celo družino do pravnukov. Žalostno je, da tudi mlajši profesorji, ki bi bili sicer nekje v Evropi zaradi omejenega znanja lahko zaposleni pri komunali, še kar naprej trajbajo komunistične parole in so tako jedro levega fašizma v Sloveniji.

  3. Gospod z doktoratom je očitno končal tudi specializacijo iz področja slovenske glasbene scene. Manjkal pa na vseh predavanjih o razvoju ljudske pesmi in razvoju le te v kvalitetno zvrst, ki jo glasbeni svet uvršča v Jazz zvrst glasbe. To omenjeni gospod gotovo bolje ve od mene, pa se žal sramuje dežele, ki mu reže kruh in njene bogate kulturne dediščine. Žalostno, da dobijo takšni “strokovnjaki” besedo na državnem radiu. In “učijo” Slovence o vrednosti in bogastvu naše tradicije.

      • Kraševka, res se moram strinjati z vašo ugotovitvijo. Narodu izpodmakneš temelje in čakaš, da se začne prosti pad. Malo boli, da ga slovenski davkoplačevalec – narod plačuje. Za takšne nebuloze zadostuje kuharski tečaj in ni potreben doktorat. No, razen, če prebereš napačno črtico.

      • Nacisti in komunisti so imeli v programu spremembo naroda. Nacistom to ni uspelo, komunistom pa delno je. Zato imamo pa konflikt, ki bo pojenjal sele, ko bo eno ali drugo obveljalo. Pri cemer v trajno umetno preobrazbo naroda ne verjamem. Niti pri Kitajcih, ki imajo neskoncno casa in sredstev. Slovencev je pa premalo, ze zaradi tega se preobrazba ni povsem prijela.

    • Po mojem sploh niste prispevka poslušali. S sociološkega vidika je čisto super prispevek in raziskava. Ampak domovinčarska omejenost v pameti in možganih me ne čudi, zato tudi kar posplošite in napadete. Ker mačka zacvili, ko ji stopiš na rep in ravno to se je vam v tem primeru zgodilo. Moderna narodnozabavna glasba pa, čisto prav mu dam, nima nobene veze z ‘bogato kulturno dediščino naše dežele’, kot praviš ti. To ni nobena dediščina (dediščina so Avseniki), to je kič, slaba kvaliteta in poneumljajoč šodr za naše (vaše) otroke.

  4. Me zanima, kako bi oni veleumni profesor komentiral sodobno popularno glasbo, ki se navdihuje predvsem iz ameriške glasbene scene. Moški, zlasti črnci, imajo v videospotih nekakšen gangsterski videz, ženske pa zgledajo kot poceni kurbe. Moški piskajo v nenaravnem falzetu, ženske pa stokajo kot da doživljajo orgazem. Scena je pogosto videti kot satanistična maša, temačna in polna aluzij na nasilje in seks, če ne kar pornografijo.

    Očitno skuša tudi sodobna narodno-zabavna glasba posnemati ameriške vplive.
    Ameriški glasbeni satanizem + kranjski hojladri = turbofolk revolucionarna glasba.
    Pravi kulturmarksistični miks. Kje je tu problem? Aja, fašizem. Ja res, kulturmarksistični fašizem …

    Mislim, da ima profesor slabo prikrito averzijo do slovenskega naroda in njegove tradicije.

  5. Šele sedaj sem se zavedal, da sem fašist že od kar se zavedam, saj smo v družini v nedeljo ob zvokih prvega programa Radia Ljubljana in oddaji naši poslušalci pozdravljajo in čestitajo kjer so predvajali fašistično glasbo jedli še tipično fašistično jed govejo juhi in pražen krompir. Hvala FDV-ju da vas lahko plačujemo. Brez vaših izsledkov bi živeli v temi in smrtni senci.

    • Pa četrtkov večer je bil tudi zelo dober. Se spomnim soseda, ki je imel radio takrat še en redkih in je imel poleti odprto okno, da se ga je slišalo, otroci smo pa pri njemu na dvorišču plesali. Njegova mama je pa zmeraj na koncu s piškoti in sokom postregla. Lepi spomini.

  6. “Ni gejev, lezbik, hipijev, čefurjev, pankerjev…” pravi omenjeni profesor. Po mojem vedenju tudi pri Mozartu, Beethovnu, Bachu itd ni čefurjev, pankerjev, gejev, lezbik in podobnih, ki jih v glasbi pogreša profesor. In iz tega skledi sklep, da je na primer Bach fašistoiden in seveda nemoderen.
    Slovenska narodno zabavna ni nič drugačna, kot so narodno zabavne drugod po svetu. Tudi sam nisem ravno fen te zvrsti, a kdo sem jaz, da bom vsiljeval svoj okus drugim?! S takim primitivnim govorenjem je omenjeni profesor spolitiziral področje, ki je po definiciji izven politike. Boljševistično, ni kaj!

  7. Vemo zakaj je tako nasprotovanje zasebni pobudi v izobraževanju. Pri zasebnikih bi bili profesorji, ki niso ujeti v te miselne vzorce. Vemo, kaj je domača pesem pomenila in še pomeni. Zlasti v težkih časih. In tako težki časi kot so bili nekoč se zagotovo vrnejo. Že drvimo proti njim.

    • Mislim, da drvimo v RAZGRADNJO naše več, kot 1000 let stare kulture.
      Da pri tem pomaga celo UNIVERZA, ki “proizvaja diplomate”, pa je GROZNO in zelo nevarno, za obstoj države.

      Pokojni Žarko Petan, je nekoč na TV ekranu dejal: “Narod umrje prej, kot od pomankanja kruha – če izgubi SVOJO KULTURO”.

      In če profesor na FDV to UNIČEVANJE kulture pospešuje, ali ima pravico, da ga slovenski NAROD – plačuje?

  8. Kot povzetek lahko rečem, da resen profesor kaj takega sploh ne bi izjavil. Nima nobene študije, nobenega zanesljivega podatka, na katerega bi naslonil to svoje mnenje. Je čisto njegovo osebno pristransko mnenje. Mene bolj zanima, kakšne kriterije imajo na FDV gled enjihovega strokovnega osebja, da so sploh lahko profesorji. V naravoslovju imamo jasna pravila, da moraš objaviti v določenem obdobju vsaj 4 mednarodne objave v revijah, ki imajo indeks vsaj 4 npr. In takšnih neumnosti potem niti ne pišeš, ker se ukvarjaš z resno tematiko in na nivoju svetovne znanstvene konkurence.

    • Problem je v tem, ker so si družboslovci na vsem Zahodu ustvarili svoj narobesvet, kjer je poljubno število spolov, kjer so moški lahko noseči, kjer so ženske enake moškim, kjer si sam izbereš spol po trenutnem počutju, kjer mora biti jezik spolno nevtralen, ker so sicer ženske ponižane, kjer je skratka norost premagala zdravo pamet. Ljudje delajo doktorate na te teme, objavljajo članke in se imajo za silno pomembne, pametne in napredne. Kot ta profesor FDV, ki nam soli pamet glede narodno-zabavne glasbe.

      FDV bi bilo najbolje ukinit in tam odpreti kak tehničen faks ali inkubator za nova podjetja, namesto da davkoplačevalci plačujemo proizvodnjo idiotizma.

  9. DOMOVINA, lepo, da ste objavili misli gospoda Pirkoviča, twit Janše, še posebno pa pogled spoštovanega pisatelja Ivana Sivca, ki je DUŠA SLOVENSKE KULTURE.

    Pisatelj Sivec, res ljubi SLOVENSKI narod in s srcem piše pesmi, ki so odsev slovenske duše in kulture.
    Pa tudi Sivčeve mnogoštevilne knjige (je najplodovitejši pisatelj v Sloveniji), odsevajo našo kulturo navade in boj za ohranitev NARODA.

    Kaže, da so na FDV profesorji, ki Sivčevih knjih ne berejo in poznajo le Titovo zgodovino o “Bratstvu in enotnosti”. Ta enotnost je pomenila to, da morajo Slovenci vse svoje opustiti in sprejeti navade in kulturo ostalih. Zato pa smo se morali OSVOJITI, da ohranimo kulturo.

    Prišleki pa so nas dolžni spoštovati, vsaj toliko, kolikor spoštujejo vse druge deviacije in teorije o “spolu in barvi kože”.
    Slovenci imamo pravico do svoje kulture, kamor spada tudi vera, običaji, hrana in PETJE, ter NARODNO-ZABAVNA glasba!

  10. Stanković aludira, da je (novejša) slovenska narodno-zabavna glasba fašistična. Ob tem sem se spomnil, da je filozof Slavoj Žižek že pred mnogimi leti izjavil, da je Plečnikova arhitektura fašistična. Največji slovenski arhitekt naj bi bil v svoji notranjosti fašist, kar naj bi izpričevala njegova dela??? V resnici pa je svetniški kandidat!!
    Takim žaljenjem moramo narediti konec!
    Razni “umetniki”, “filozofi”, “profesorji” in “akademiki” nas strahovito žalijo. Kdo jim daje pravico, da tako žalijo največje Slovence, priznane glasbenike?
    Tem nekulturnin ljudem, ki se z nazivi samo kitijo, ki zlorabljajo znanje in nazive za žaljenje slovenskega naroda in Slovencev, se moramo upreti. Prva priložnost upora bodo volitve. Bomo volili tiste, ki nas že 80 let žalijo? Bomo volili tiste, ki nas nazivajo s fašisti?

    • Se pridružujem vašemu mnenju, da nas nekateri diplomirani-NEKULTURNIKI, posiljujejo z razgradnjo kulture.

      Tudi ZDA niso več tisto, kar so bile, za kar je mogoče zaslužen tudi Slavoj Žižek!
      Komunizem nam je res vsem v pogubo.

      Zato so te volitve zeeelo pomembne, da na listi obkrožimo – Desne in SREDINSKE stranke.
      Le tako bomo obdržali DEMOKRACIJO in KULTURO našega naroda!

  11. Kako škodoželjne in neutemeljene očitke da je ta “profesor” slovenski narodnozabavni glasbi, je razvidno tudi iz intervjuja na RTv, kjer je izpostavil, da ga zelo moti, zakaj so slovenski ansambli enako in urejeno oblečeni.

    Pri tem pa je prezrl, da to velja v svetu in pri nas tudi za orkestre in pevske zbore…

    Povsem očitno je, da nekateri ne prenesejo, da imamo Slovenci sonaravno glasbo, ki je drugačna od tiste na Balkanu. To pa gre nekaterim zelo v nos, saj nas očitno želijo podrediti tudi kulturno.
    To je bil tudi vzrok za osamosvojitev Slovenije, kar nas je rešilo pred tem negativnimi prizadevanji do slovenske kulture.
    Pomembno je, da ta negativna prizadevanja do slovenske kulture pravočasno opazimo in se enotno argumentirano in odločno odzovemo, da jih izničimo.

  12. Velika škoda pa je, da taki, slovenski glasbi nenaklonjeni profesorji, poučujejo slovenske študente in med drugim širijo negativen odnos do slovenske kulture.

    Ni čudno, da je v Ljubljani – slovenski prestolnici čedalje manj slovenske kulture ( po profesorjevem le še 20%) in čedalje več balkanske.

Komentiraj