Papež Frančišek je v ponedeljek spregovoril diplomatom v Vatikanu, v svojem nagovoru pa je obsodil t.i. kulturo izbrisa (cancel culture). Tokrat je obžaloval dejstvo, da mednarodne organizacije vedno bolj sledijo razdiralnim agendam, ki so v nasprotju z dolgoletnimi vrednotami mnogih držav.
Papež je dejal, da se središče zanimanja organizacij usmeri v zadeve, ki v družbo prinašajo razdor, hkrati pa niti niso več nekaj, za kar se naj bi te organizacije zavzemale. Tovrstne agende tako spremlja miselnost, ki zavrača naravne temelje človeštva in kulturne korenine, ki sestavljajo identiteto mnogih ljudstev.
Agende zavračajo temelje človeštva in kulturne korenine ljudstev
Papež je dejal, da se je neredko središče zanimanja organizacij premaknilo na zadeve, ki zaradi svoje narave ločevanja ne sodijo v cilje neke organizacije. “Posledično so agende vse bolj diktirane s strani miselnosti, ki zavrača naravne temelje človeštva in kulturne korenine, ki sestavljajo identiteto mnogih ljudstev,” je dejal papež.
“Kot sem že povedal ob drugih priložnostih, menim, da gre za obliko ideološke kolonizacije, ki ne pušča prostora za svobodo izražanja in je zdaj v obliki ‘kulture izbrisa’, ki vdira v številne kroge in javne ustanove,” je opozoril.
Papež je v govoru predstavnikom 183 držav, ki imajo diplomatske odnose s Svetim sedežem, dejal, da “miselnost”, ki trenutno prevladuje v mednarodnih institucijah, na koncu “briše ves smisel identitete”, hkrati pa trdi, da brani raznolikost.
Po njegovih besedah se tako oblikuje nevarno “enotirno razmišljanje”, ki je prisiljeno zanikati zgodovino ali jo prepisati v smislu današnjih kategorij, kar je po papeževih besedah še huje. Čeprav je treba vsako zgodovinsko situacijo razlagati v skladu s časom, v katerem se je zgodila, ne skladno z današnjimi okoliščinami. Diplomatom je tako dejal, da je večstranska diplomacija zato poklicana, da je “resnično vključujoča, da ne briše, ampak neguje razlike in občutljivost, ki so zgodovinsko zaznamovale različne narode.”
Med svojim nagovorom se je papež dotaknil tudi drugih tem
V svojem nagovoru je papež poudaril, da potrebujemo večstransko diplomacijo, ki razlik ne bi odpravljala, ampak negovala tiste, ki so zgodovinsko zaznamovale različna ljudstva. Samo na tak način lahko človeštvo postane ena velika družina, ki bi morala iz različnih zornih kotov najti skupne rešitve v dobro vseh, meni papež.
V ponedeljek papež sicer ni navedel primerov »kulture izbrisa«, katero je kritiziral, a je na primer že decembra na tiskovni konferenci med obiskom Grčije kritiziral prej omenjene smernice za vključujočo komunikacijo, ki jih je poskušala vzpostaviti Evropska unija.
Med nagovorom je papež spregovoril tudi o diplomatskih dejavnostih v minulem letu in se dotaknil tem, kot so pandemija koronavirusa, priseljevanje, podnebne spremembe in jedrsko orožje. Podprl je tudi kampanjo cepljenja proti covidu-19. Govora je bilo tudi o zlorabah otrok v Katoliški cerkvi.
Kot je posredno povedal papež, je nujen predvsem dialog, in ne a-priori obtoževanje ljudi in metanje vseh v isti koš. Samo s pomočjo dialoga lahko namreč človeštvo napreduje. Morda se v Sloveniji zdi, da je “kultura izbrisa” nekaj, kar je oddaljeno in se dogaja samo v skrajno levih enklavah v ZDA in Veliki Britaniji. A se (kar dokazuje sicer neuspeli poskus uporabe vključujočih smernic v EU) vedno bolj približuje tudi nam in bo postala s časom bolj aktualna (več si lahko preberete TUKAJ). Kot pa je dejala Bari Weiss, je od našega poguma odvisno, ali bo pri nas prevladala.
V desetih božjih zapovedih je zajeto praktično vse, kako se naj človek ravna v življenju.
V kolikor človek opusti deset božjih zapovedi izstopi iz družbe.Zapovedi so namreč takšne, da omogočajo življenje v družbi, da omogočajo družbo.
Človek je družbeno bitje. Mora živeti v družbi. So posamezniki, so samotarji, vendar ti so izjeme, ti niso družba in ne omogočajo, da družba s samotarji preživi.
V stiskah se ljudje tesneje združujejo. V blaginji združevanje opuščajo.
Danes je svet prenasičen z dobrinami, kar ljudi zavaja in mislijo, da družba ni potrebna, da lahko sami živijo svoje življenje.
Uvajajo svobodo,pa sami ne vedo, kaj svoboda je.
Človek je družbeno bitje, kar samo po sebi pomeni, da ni svoboden. Mora se pokoravati družbi, družbenim načelom. Ta načela pa so zgrajena na hierarhiji.
Družba pozna in mora priznati voditelja.
To ne velja samo za človeški rod. Tako so ustvarjene vse družbe tudi v živalskem svetu. Vse živalske vrste, ki živijo v topih, torej v družbi, poznajo hiererhijo. Obstoja vodja tropa. V tropu pa vlada red,ki se ga posamezni osebki morajo držati. Če se ga ne držijo, so izločeni in pogubljeni, saj sami ne morejo preživeti v naravi.
Človek je razvojno na bistveno višji stopnji, kot trop živali, zato so negovi odnosi v tropu bistveno bolj zahtevni, pa kljub vsemu se lahko ti odnosi zajamejo v deset božjih zapovedi.
Dolga tisočletja so te zapovedi držale v judovskem in krščanskem svetu. Praktično so tako učinkovite, da so prav judovsko- krščanskemu svetu omogočile razvoj, ki je omogočil nadvlado nad skoraj vsem človeštvom.
Sedaj pa se ta svet ruši. Načrtno se opuščajo božje zapovedi.
Prav to pa vodi v anarhijo, v kaos in celo razpad družbe.
Ko v družbi več ne veljajo univerzalana pravila, ko se opušča hierarhija in vsak posameznik zahteva svojo svobodo, začne družba razpadati.
Posebno je nevarna pretirana zaščita manjšin.
Vsaka svoboda neloga, jemlje delček svobode drugemu.
Popolnoma svoboden posameznik je torej terorist, saj jemlej del svobode vsem ostalim.
In to se danes pojavlja.
Posmezniki, ali pa manjše skupine si jemljejo svobodo na račun večine. Proglašajo se za manjšine, ki da so upravičene do pozitivne diskriminacije, kar pomeni, da si lahko privoščijo več, kot ostala družba.Torej s svojo svobodo so upravičeni do svobode drugih.
S tem se ruši red, s tem se ruši družba.
Prej, ali slej bo potrebno ponovno uspostaviti red. Red pa ni nujno diktatura.
Red pomeni le uspostava in spoštovanje pravil Torej spoštovanje dest božjih zapovedi.
Res je boleče, da prva zapoved pravi:Veruj v enega Boga!
Prav ta zapoved je danes najbolj sporna, saj človeštvo množično drvi v brrezbožnost. Vsaj tako menijo množice. Ljudje smo verska bitja in tudi neverniki so verni. Ni nujno, da so verniki le tisti, ki verujejo v Boga. Verniki so tudi tisti,ki verujejo v vsemogoče, le v Boga ne.
zato pa nastaja nered, zešnjava in kaos.
Zato ne veljajo več božje zapovedi. zato je dovoljeno vse in prav to ogroža človeštvo.
Neskončne svobode posamznikov ogrožajo svobode drugih posmaeznikov in zato prihaja do napetosti, do nezadovoljstva in negotovosti.
Poglejmo si današnji svet. Poglejmo si Slovenijo.
Nikoli nismo živeli bolje , kot sedaj. Pa vednar je nezadovoljstvo večje, kot kdajkoli prej.
Med dvemi miljoni se vedno najdejo takšni,ki jim nekaj manjka.
Tudi oni, ki živijo na milijonih nimajo vsega, so nezadovoljni in se pritožujejo.
Poglejte si samo Goloba, kako jamra, kako nezadovoljen je, kako mu manjka svoboda.
Pa ni edini.
Ko spremljamo medije, konference, razna poročila: vse je en sam jamr, eno samo nezadovoljstvo, ena sama tesnoba.
Pa kaj vam je?
Veruj v enega boga nima čisto nič s tem, kako naj človek ravna. Imamo državne zakone, ne pa deset božjih zapovedi… In glede na vse kar si zapisal v tem postu moram res dokončno reči, da si reakcionar, starokopitnež, konzervativec in enih 150 let za svetom. Ti pašeš v kake Samorastnike…
Berta, vsi zakoni temeljijo na desetih božjih zapovedih, razen tistih, ki temeljijo na marxsizmu. To so fašizem, nacizem, komunizem in najnovekša različica “kultura” izbrisa.
Bog je temelj obstoja vsake družbe, brez njega vsaka civilizacija propade. Stvar ni toliko teološka kot praktična. Dokler so kralji (oblastniki – elita) podrejeni vrhovni avtoriteti Boga ne prihaja do ekstremnih ekscesov, ker navsezadnje kralj in berač sta pred Bogom enaka.
V trenutku pa, ko ni več nikogar, ki bi zarževal oblast oblastnikov in na mikro ravni vseh ljudi, se začnejo vsakovrstne ekscesne zgodbe (od francoske revolucije do Severne Koreje, do moralnih).
Ateizem in protibožji zakoni so torej izum elit, da si pridobijo oblast, ki jim ne pripada. To je oblast nad življenjem samim. Da pa to kamuflirajo “osvobajajo” ljudi etičnih (Božjih) norm, da jim dajo lažen občutek svobode in tako pridobijo konsenz za njihove stranpoti.
Ko pa bo proces dokončan, pa bo “svoboda” ljudem odvzeta.
Teodor, jaz pa sem mnenja, da so si vladarji in kralji boga izmislili ravno zato, da so si lažje podrejali neuke množice. Na srečo v sodobnosti ni več tako, ker smo ljudje šolani, racionalni in ne verjamemo v pravljice, da nas bo nek neobstoječi duhec kaznoval, če ne bomo pridni!
“Na srečo v sodobnosti ni več tako, ker smo ljudje šolani, racionalni in ne verjamemo v pravljice, da nas bo nek neobstoječi duhec kaznoval, če ne bomo pridni!”
Točno o tem govorim. Ko ni več nikogar zgoraj, se lahko vse počne. Tako so nastali Stalin, Hiter. Mao, Tito in drugi, ki so postali kakor Bog. In ko si Bog lahko počneš vse kajne?
Na svoji mikro ravni tega ne vidiš, ker nimaš dostopa do oblasti. Ko pa enkrat dobiš v roko oblast, je vse kar te zadržuje – Bog.
Če Boga ne bi bilo, bi se ga morali izmisliti.
Če bi pri nas izbrisali kulturo nasilja, ne bi bilo slabo.
Lep primer je Kidričev spomenik z revolucionarnim napisom v ozadju in NOB spomenik z orožji v rokah v hotelskem parku v Rogaški Slatini, ki opozarja vse turiste, kam so prišli na oddih in zakaj so na oddihu.
Ta dva spomenika sta tudi odgnala avstrijske in nemške turiste. Dovolj je prostora v Rogaški, da bi lahko bila na drugem mestu, ne pa tu, kjer ljudje iščejo ljubi duševni mir.
Se pravi moramo izbrisati vse kar spominja na nasilno pokristjanjevanje alpskih Slovanov? Vse cerkve, kapelice, romarske poti itd? Si imel v mislih to kulturo nasilja?
Sicer pa se moramo upreti izbrisu pozitivne slovenske kulturne identitete.
Če računate na pogum, potem ste že izgubili. Tega blaga žer dolgo ni več.
Kaj pa je drugega voščilo praznikov slovenskim katoličanom s strani ibčudovalke krvave revolucije Tanje Fajon, ki pa Srbom v isti sapi vošči srečen Božič, drugega, kot “cancel”, izbris, ne(kultura) izbrisa, torej neposreden napad na slovenske katolike z genocidnim predznakom? Katolike brišemo, odrežemo in iztrebimo, pravoslavci pa so okay.
Če bi Slovenija imela normalno, demokratično in nepristransko profesionalno sodstvo, bi takšni spidbujevalci genocidnega sovraštva končali za zapahi za daljše število let. Tako pa “dama” nemoteno smradi slovenski prostor s svojim neizmernim nizkotnim sovraštvom in ga vedno znova izdaja za najnizkotnejše interese. To lahko počno le tudi osebno zavržni ljudje. Enako je s celotno kulturo izbrisa.
Končno pa je začel tudi naš Frančišek, ki ga rado zanese v blodnjavo levičarskih ekstremizmov, govoriti prave besede. Kar s hvaležnostjo pozdravljam in podpiram.
Tukaj se strinjam,debela berta,ker če bi izbrisali našo revolucionarno zgodovino in spomenike,bi morali marsikaj v zvezi s cerkvijo izbrisati,morda ne na slovenskih tleh,zagotovo pa drugod po svetu.
Spomeniki iz preteklosti so lahko v opomin,da se nekatere stvari ne ponovijo več.