Obubožani Bog

p. Jona Vene
14

Evangelij današnje nedelje spet prinaša eno od bolj poznanih Jezusovih prilik: priliko o delavcih v vinogradu, ki so za svoje delo enako plačani. Ko tako na površno razmišljamo, se nam lahko zdi, da je Jezus tukaj zelo nepravičen. Kako je lahko izenačil nekoga, ki je delal cel dan in drugega, ki je delal samo eno uro? Ali pa je to mogoče samo ena od provokacij s katerimi je Jezus dal vsemu človeštvu, (meni, tebi, njemu) za misliti?

Za odgovor na to vprašanje in na splošno za vse dileme in nejasnosti v nedeljskih Božjih besedah predlagam, da pogledamo, kaj se je zgodilo pred današnjim dogodkom. Da pogledamo širši kontekst, ki je privedel do današnjega dogajanja.

Današnji evangelijski odlomek je prav iz začetka 20. poglavja Matejevega evangelija. Zanimivo pa je, da je ta odlomek, ki smo ga prebrali pri maši, oziroma ki je v liturgičnih knjigah malo drugačen, kot tisti, ki je v Svetem pismu. Dodan je prvi del stavka, »Tisti čas je Jezus povedal učencem tole priliko:« Se pravi, da lahko današnji odlomek vzamemo kot nadaljevanje nekega dogajanje pred tem. Kaj se torej skriva v 19. poglavju Matejevega evangelija? Na koncu 19. poglavja imamo srečanje Jezusa z bogatim mladeničem, ki hoče vedeti, kako naj pride do večnega življenja. Mladenič živi po vseh pravilih, a ima eno samo napako. Preveč je navezan na svoje bogastvo. Zaradi te svoje napačne navezanosti ta mladenič žalosten odide stran.

Jezus je ta problem naslovil še z eno zelo poznano in močno prispodobo, da je lažje iti velblodu, kameli skozi šivankino uho, kot pa priti bogatinu v nebesa. Peter nato v imenu ostalih učencev vpraša Gospoda, lej mi smo v bistvu v drugačnem položaju. Mi smo vse svoje zapustili in ti sledimo, česa bomo potem deležni mi. »Vsak, kdor je zapustil hiše ali brate ali sestre ali očeta ali mater ali otroke ali njive zaradi mojega imena, bo prejel stokratno in dobil v delež večno življenje.«

Jezus nam z današnjim odlomkom hoče sporočiti: ne ukvarjajte se z vprašanjem kako obogateti, kajti jaz strmim k temu, da bi bil ubog.

In po mojem mnenju moramo današnji odlomek brati v tem kontekstu. Da se v tem današnjem odlomku preveč osredotočamo na delavce in njihovo plačilo, medtem ko bi se morali več ukvarjati s hišnim gospodarjem. Jezus je že obljubil vsem tistim, ki se bodo zanj nečemu odpovedali, vstop v večno življenje in hišni gospodar v današnjem evangeliju se nekako nagiba k istemu načinu. Tako zelo močno si želi, da bi našel ljudi, ki bi šli v njegov vinograd, v njegovo kraljestvo.

Jezus nam z današnjim odlomkom hoče sporočiti: ne ukvarjajte se z vprašanjem, kako obogateti, kajti jaz strmim k temu, da bi bil ubog. Kajti če delamo na tem, da bi obogateli v bistvu na nek način delamo proti Božji volji. Jezus se je namreč odpovedal vsej svoji božji slavi, se je tako ponižal, da je postal človek in tako odrešil vse nas. Kaj je to drugega kot izraz popolnega in vse presegajočega uboštva! Odpovedal se je božji, kraljevski časti, da je lahko prevzel nase naše človeško uboštvo.

Ker je to naredil, je nam odprl pot, nas je dvignil, postavil na višji položaj, kot smo ga bili deležni prej. To je glavno Jezusovo poslanstvo. To je njegov glavni namen. In v tem poskuša priti do vseh ljudi, do vsega človeštva. Da bi vsi postali del njegovega sveta, njegovega kraljestva in bi vsi delali za ta namen. Popolna predanost, popolna darežljivost, brez kakršnekoli zamere in zavisti do drugih. Jezus bi rad spremenil naš način razmišljanja, da ne bi več razmišljali po človeško, ampak da bi začeli razmišljati po božje, z božjo logiko.

Če greste pogledati malo nazaj, v božjo besedo preteklih nedelj boste lahko zasledili ta vzorec Jezusovega učenja božje logike. Kako torej Bog razmišlja? Vse sem vam dal. Vse sem vam dal zaradi nebeškega kraljestva. Da bi vi postali del tega kraljestva. Ker smo Bogu podobni in se moramo tako tudi obnašati, da bi lahko tisti, ki boga še ne poznajo, v nas videli to našo božjo podobnost. Nenazadnje, da ostali vidijo, kaj to pomeni Bog. Brezpogojno se predati in dati vse. Popolno in temeljito. In k temu nas spodbuja tudi apostol Pavel v današnjem drugem berilu. Življenje zanj je Kristus in smrt samo dobiček.

Bratje in sestre. Živeti in delati za Jezusa, za nebeško kraljestvo je najbolje, kar se vam lahko zgodi in kar se nam lahko rado zgodi, da zaradi trenutne nepripravljenosti in neučakanosti enostavno zgrešimo ta cilj. Dopustimo torej Jezusovim besedam, da nas spravijo spet nazaj proti nebesom!

14 KOMENTARJI

  1. vse lepo in prav, ampak sodobni duhovniki skoraj v vsaki pridigi pozabite omeniti pekel. sploh še kdo verjame vanj?

    tukaj se samo omenja, da bi zaradi trenutne nepripravljenosti zgrešili cilj (je to sinonim za pekel?)

  2. “Jezus bi rad spremenil naš način razmišljanja, da ne bi več razmišljali po človeško, ampak da bi začeli razmišljati po božje, z božjo logiko.”
    ______________
    Le kdo se še znajde v tej miselni godlji božjih pastirjev?

    Božje logike ni ! Je samo projekcija človeške miselnosti ( logike, če hočete) v boga,
    ta je pa izmišljotina človeških možganov.

    PS:
    se vam zdi ta komentar koristen?

      • “To si ti rekel.”
        ne.. jst sm samo napisal neizogibno posledico, kar si ti rekel. In to je tisto, kar vam mi ateisti govorimo ze leta.

        “vera v boga lahko pomaga”
        tudi droge lahko pomagajo.. pa travica, pa alkohol.. veliko stvari lahko pomaga. Kar pa ne pomeni, da so dobre stvari.. Lagati sebi je najhujsa stvar, ki jo lahko narediš..

      • Nevidni,
        problem človeka je (ps tudi tebe), da brez vere v Njega, lažemo sebi in drugim !
        Brez te vere ne vemo, kdo smo ?!
        Ker človek je (naj bi bil), predvsem duhovno bitje!
        Če tega ne veš, si neveden.
        Tako sicer najbolj prizadeneš samega sebe, a problem nastane v primeru, če imaš kot tak vpliv na druge, saj jih (sicer nevede, kar ne opravičuje), vlečeš navzdol …

      • ne dajat novih stvari na mizo…

        predvsem se osredotoči, na stavek “Je samo projekcija človeške miselnosti”..

        le kaj lahko sledi ven iz tega?

      • “Bog ostaja točno tak kot je, ne glede na to kakšna je naša projekcija!!!”
        točno tako.. in ker bogec nikoli ne pove ničesar sam, je vse kar vemo o bogecu samo projekcija človeške miselnosti… In to pomeni da …. se ne ve nič, kaj bogec hoče, noče.. da ko gres k maši, in gledaš gledališko predstavo klera, je to dejanje popolnoma nesmiselno, ker ne vemo kaj bogec hoče/noče.. Da ko bereš sveto pismo, je vse kar je tam napisano, je navaden bulšit. Je samo projekcija, kaj so si ljudje mislili 1500 let nazaj o bogecu.

        mogoče razumeš sedaj, zakaj so religije bulšit?

        stavek “Je samo projekcija človeške miselnosti”..
        je en mali mali stavek, pa ima tako dooooooolg rep…

  3. first name: res je, človek, ki je veliko dal skozi, je spoznal Resnico in pravo oporo, ki jo da edino vera in Bog, za take kot je nevidni, naj pa ostanejo travica pa droge, pa njihov bulšit.

Komentiraj

Prosimo, vnesite komentar
Prosimo, vnesite svoje ime