Nestrokovna rdeča zgodovina je globoko zažrta v narodov značaj

Martin Nahtigal
14
Foto: MN

Prejšnjo soboto je potekal spominski zbor ob 60-letnici smrti škofa dr. Gregorija Rožmana, ki so ga pripravile različne nevladne organizacije. Svoje misli so z občinstvom delili štirje slovenski intelektualci: p. dr. Metod Benedik, dr. Renato Podbersič, dr. Stane Granda, dr. Tamara Griesser Pečar, dr. Helena Jaklitsch.

V prvem prispevku smo pisali o poudarkih dr. Benedika, dr. Griesser Pečar in dr. Podbersiča. V nadaljevanju pa bomo predstavili še misli dr. Helene Jaklitsch.

Potvarjanje zgodovine

Dr. Jaklitsch je v svojem prispevku opozorila predvsem na dejstvo, da še nismo očistili zgodovine lažnih premis in informacij, kar pa neposredno pušča posledice tudi na informiranosti, presoji in odnosu običajnega Slovenca.

Tako lahko o škofu dr. Gregoriju Rožmanu v Slovenskem biografskem leksikonu, vsem dostopen na spletu, še vedno beremo gesla avtorja Metoda Mikuža, ki je že 37 let mrtev. Med drugim je zapisano, da “…Tako je razumljivo, da srečamo vodstvo in Rožmana kmalu po okupaciji med prvaki slovenske kontrarevolucije, med katerimi je Rožman – kakor ga bremenijo spisi vojaškega sodišča – »vodil izdajalsko delavnost in služil okupatorju pri prizadevanju njegovega načrtnega iztrebljanja in raznarodovanja slovenskega naroda in dušenja osvobodilne borbe.”

Škof Rožman in menjava vzroka in posledice

Eden izmed uspehov revolucije in posledičnega totalitarnega režima je bilo spremeniti narodov značaj. Tako lahko še vedno obstoji tako pisana “zgodovina zmagovalcev”, katere temeljni problem je to, da postavlja stvari na glavo. Kot je dejala dr. Jaklitch: “Ključ za razumevanje tega sovraštva in negativne propagande je vedno isti – vsi, ki so se uprli komunizmu in tistim, ki so hoteli revolucijo, so v učbenikih rdeče zgodovine dobili negativni predznak. To moramo imeti vedno pred očmi, ko iščemo resnico o dogajanju pri nas pred,

foto: MN

med in po vojni. Vedno znova se namreč izkaže, da totalitarizem vedno vse postavi na glavo – dobro postane slabo in slabo dobro; resnica postane laž in laž postane resnica.”

Pri tem pa na glavo obrne tudi vzrok in posledico. Zato je toliko bolj pomembno, da smo opremljeni z dejstvi, ko se spuščamo v javno debato. In ne nasedamo na vnaprej postavljene premise, ki so obtežene z ideološko nefaktično zgodovino. Ključ razumevanja medvojne in povojne zgodovine, je prepoznanje preprostega logičnega procesa, ki mu priznavamo primat povsod drugje: najprej je vzrok in potem je bila posledica. Pri ideološki rdeči zgodovini pa je ravno ta logični obrat in vsi posledični nesmisli eden izmed mitov, ki se najbolj trdo držijo.

Pastir svojemu ljudstvu

V luči tega, da je svoje poslanstvo in poslanstvo svojih duhovnikov videl predvsem v duhovni oskrbi zaupanega mu občestva, je spodbujal katoličane, da so oni tisti, ki morajo vstopiti v javni politični, gospodarski, kulturni prostor, ga s svojim delom spreminjati, plemenititi in delati za skupno dobro, kot laiki, je dejala dr. Jaklitsch.

V tem je bila tudi njegova podpora Katoliški akciji. Leta 1930 je tako pisal svojim duhovnikom, ko jih je spodbujal k ustanavljanju Katoliške akcije v vseh župnijah: »Vzgojite si sodelavce, ki bodo znali vplivati na javno mnenje v župniji, zagovarjati in braniti verske resnice«.

Pri tem je bil pomenljiv komentar dr. Jaklitscheve, ki je povedala, da kasneje, že v emigraciji, je bil še vedno trdno prepričan (Rožman op.a.), da je bila Katoliška akcija, kljub nekaterih začetniškim napakam, najboljše, kar je Slovenija v predvojnem času imela.

Spodbuda in naročilo škofa dr. Rožmana še kako velja tudi nam danes, ko si katoličani še vedno ne upamo tako samozavestno stopiti v javni prostor, kot bi morali, saj smo vendarle »sol zemlje in luč sveta«. Mimogrede, a ni zanimivo, kako je uspelo povojni oblasti, pa tudi njeni kontinuiteti, očrniti pred narodom tudi Katoliško akcijo?

14 KOMENTARJI

  1. ko bo katoli*anstvo propadlo, pa bomo tudi nehal imet debate o drugi svetovni vojni.. ne bo nobenega, ki bi imel interes potvarjat, zavajat, brisat svoje grehe… tipično katoli*ansko obnašanje..

    • Uredništvo, nikakršne pravice niste imeli, da ste Nevidnemu črko “b” nadomestili z zvezdico.

      Pojem “katolibani” je namreč Igorjev prispevek k sodobnemu levičarskemu političnemu in politološkemu izrazoslovju.

      O tem politološkem terminu bodo še razpravljali še državni tožilci in sodniki, ko bodo postali neodvisni.

    • Seveda bodo potvarjali 🙂 isti kot vedno. Danes lahko v pravovernih medijih beremo zgodovino s precej drugačnem poteku NOB, kot so nas pred recimo 30 in več leti učili očetje revolucije. Marsikaj se briše iz zgodovine začevši s samo revolucijo, Titove spore z zavezniki (ki ga z malo manj poetičnim pogledom dejansko postavljajo v vlogo kolaboratorja z Nemci) in še marsikaj…
      Tudi če cerkev popolnoma izgine iz obličja, bomo ostali ljudje z zdravim razumom …

    • Okupator je moral streljati talce, da se ne bi zameril komunistični partiji, katere večna parola se glasi, da žrtve morajo biti.

      S tem bi okupator kršil sporazum o medsebojnem nenapadanju in počitnic v Sloveniji bi bilo konec.

    • Gospod Igor,
      po vojnem pravu so imeli Nemci pravico streljati talce. Če je to pravično ali ne, je druga zadeva. Ampak očitno velja, da morate vse, kar pride od Resnice, označiti za slabo, zlo.

    • Igor,ti si levi genij,in ker nam je to znano,daj nam kompetentno definiraj pojem bele garde v Sloveniji od leta 1940 naprej. Ko boš to naredil bo tvoja “zvezda” gotovo sijala z enako močjo kot Repetova.
      Levičarsko obnebje se hvali z “intelektualci” (tako o tem debela_berta) ,ki pa jih jaz razumem bolj kot komunistično-levičarske “pravljičarje”.Po vojni so tako imenovani intelektualci opravili svoje delo,ki ga danes označuje pojem : “slaba pravljica”. Drugi levičarski intelektualci (!?) pa so očitno v “ilegali”.
      In tudi sicer,odnos lumpenproletariata do intelektualcev ni preveč dobronameren oz. je odbojen,celo sovražen.Tudi danes!
      Debela_berta,škofa Rožmana pa pusti raje primiru,saj “klatiš” takšne neumnosti ,da bodo začele motiti tudi ekologe “zeleno-rdeče farbe”. Tudi tvoje štetje večine presega vse možne dosežke “pravljičarjev” tipa “Slavko-Mirko”.

  2. Slovenski narodov značaj oziroma slovensko kulturno bit je totalitarna oblast po 2. svetovni vojni tudi na ta način, da veliko let sploh ni priznavala pristne slovenske ljudske pesmi in ljudske muzike.

    To se lahko opazi tudi iz tedanjih strokovnih etnoloških knjig, kjer pri opisu kulturne dediščine ni slovenske ljudske pesmi in slovenske ljudske muzike oziroma glasbe.

    Na ta način je hotela oblast poteptati slovensko kulturno bit in jo nadomestiti z jugoslovansko, to je kulturo južnih narodov, zlasti srbskega.

    Žal pa se tudi danes pogosto srečujemo s podobnimi posegi državnih in medijskih institucij.

  3. “ko si katoličani še vedno ne upamo tako samozavestno stopiti v javni prostor, kot bi morali, saj smo vendarle »sol zemlje in luč sveta«.” Točno tako. Strahopetni smo. Dobro so nas zdresirali!

    • Kdo pa so po tvoje “resnični” intelektualci?

      Za škofa Gregorija Rožmana se pa ne sekiraj, ker že sedi na Gospodovi desnici, kjer moli tudi za tvojo grešno dušo, da bi se izognila večnemu pogubljenju.

  4. Prosim ne se izgovarjati in o tem da so domobranci in belogardisti branil domovino. Izdajali so in prisegli Hitlerju to je izdajstvo sodelovanje z ukopatorjem in je sprevrženo dejanje CELA EVROPA JE PO VOJNI TO OBSODILA. Takratnemu kleru je šlo za boj za oblast in nič drugega nahecali so poštene verne ljudi da so sodelovali pri tej raboti. Vsi ki so vodilni ki so vodili to bratomorno politiko in vojno so zbežali v tujino ubogo rajo so pa pustili na milost in ne milost kar so izkoristili pokvarjeni Angleži in jih poslali v smrt . To je bil zločin . vendar se nasprotna stran to je cerkev nikoli opravičila za svoje zločine ki ji jih je storila med drugo svetovno vojno. POVEJTE MI KATERI PADLI DUHOVNIK ,KI JE BIL PRI PARTIZANIH JE BIL PROGLAŠEN ZA BLAŽENEGA NIHČE.

    • Gorenjski Janez, s tem ko priznavaš, da je bila v Sloveniji bela grada, tudi priznavaš, da je bila na partizanski strani boljševistična morilska komunistična revolucija.

      Po klasični komunistični teoriji, ki ima temelje v ruski oktobrski revoluciji, kjer so kontrarevolucijo razglasili za belo gardo.

      Nasilna komunistična revolucija je nelegalna in nelegitimna dejavnost, belogardizem pa je legalen in legitimen samoobrambni upor proti zločinstvu.

      V ostalem pa se ponavljaš že do onemoglosti in dolgočasnosti..

Komentiraj

Prosimo, vnesite komentar
Prosimo, vnesite svoje ime