Nerazumljeni "tradicionalisti" v Katoliški cerkvi
POSLUŠAJ ČLANEK
Že vrsto let se v katoliški Cerkvi pojavljajo skupine in posamezniki – tako laični verniki kot duhovniki – ki opozarjajo, da se je v prevladujoči struji preveč razpasla zmota t. i. modernizma – relativizma, ki se tiče interpretacij Cerkvenih naukov, koncilskih dokumentov, zakramentov, liturgije in še marsičesa.
Vedno bolj so “tradicionalni” verniki prisotni tudi v slovenski Cerkvi, kjer se dogaja pravi mali preporod tradicionalne duhovnosti, zbrane okoli tradicionalne liturgije, katere obisk se je v zadnjih petih letih povečal za faktor 5.
Zasluge za to ima brez dvoma tudi mladi tradicionalno usmerjeni katoliški medij Scutum Fidei, ki ga poleg pobudnika Alena Komana sestavljajo somišljeniki iz filozofskih, teoloških, duhovniških in laičnih vrst. Slednji med drugim najbolj poudarjajo oživitev tradicionalne liturgije, spoštljivo in vredno obhajanje zakramentov (sv. obhajilo kleče in na usta) in dosledno upoštevanje cerkvenih naukov. S svojimi smelo zastavljenimi Youtube posnetki in članki na blogu vnašajo v slovenski prostor vprašanja in pomisleke, ki so bili doslej odrinjeni povsem na obrobje in se jih še vedno na vse pretege skuša utišati.
O t.i. “tradicionalistih” se namreč širi mnogo stereotipov in zmotnih očitkov, ki pa so odločno zavrnjeni denimo v članku na blogu Ad Dominum. Če povzamemo: Kljub prepričanju mnogih sami ne zavračajo 2. vatikanskega koncila, niti misala iz leta 1969, poleg tega so v popolni edinosti s Cerkvijo, želijo le dostojno obhajati obliko svete maše, ki nikoli ni bila zavrnjena, kaj šele prepovedana (slednje poudari Benedikt XVI. v okrožnici Summorum Pontificum). Nasprotno, kot sami poudarjajo, gre ravno pri Novus Ordo maši, ki jo poznamo danes, za obliko, ki v resnici ne izhaja neposredno iz določil 2. Vatikanskega koncila, pač pa je plod mnogih napačnih interpretacij in praks, ki so bile sprva dovoljene le pogojno, sčasoma pa prevzele vodilno vlogo.
A njihova prizadevanja za redno obhajanje tridentinske sv. maše so bila s strani slovenskih škofov že večkrat brezkompromisno in po hitrem postopku zavrnjena – trenutno je tako javno obhajanje dovoljeno le enkrat mesečno, sicer pa se morajo ljubitelji tradicije k bogoslužju odpraviti v Trst, Zagreb, Celovec ali drugo tuje mesto v bližini. Poleg tega je dejstvo, da so duhovniki, ki izrazijo naklonjenost tradicionalni sveti maši s strani kurije zapostavljeni, zasmehovani, delovanje se jim onemogoča, celo prepoveduje se jim sodelovanje pri medijih, kot je že omenjeni Scutum Fidei.
Kljub omejitvam pa se njihova skupnost hitro širi. Posebej intenzivno med mladimi, ki, kot pravijo, niso tako obremenjeni z duhom modernizma, ne iščejo več “kitarskih” maš in zrelativiziranega nauka, pač pa resno, globoko in nespremenljivo duhovnost ter skrivnostnost in posvečeno lepoto liturgije. Torej tisto, česar jim današnji svet ne more ponuditi.
Zadnje objave
Na Dars-u odslovili AMZS pri poslu odvoza vozil z avtocest in hitrih cest
24. 4. 2024 ob 12:33
V študentskem naselju pozivi k ubijanju Judov
24. 4. 2024 ob 12:15
Strah v Bruslju: TikTok ogroža duševno zdravje?
24. 4. 2024 ob 9:34
Ustavite levico
24. 4. 2024 ob 6:00
Kdo živi tisoč življenj?
23. 4. 2024 ob 18:45
Učenec oklofutal učiteljico, nasilje na šolah narašča
23. 4. 2024 ob 12:00
Ekskluzivno za naročnike
Slovenska policija zatajila ob napovedi strelskega napada
22. 4. 2024 ob 16:50
Odilo Globočnik – nacistični zločinec slovenskih korenin
21. 4. 2024 ob 17:30
Prihajajoči dogodki
APR
24
SAKRALNI ABONMA – KOMORNI ZBOR KGBL IN AMBROŽ ČOPI
19:30 - 21:00
Video objave
Vroča tema: očiščeni "janšizma" – padajo direktorji zdravstvenih ustanov
19. 4. 2024 ob 20:12
Odmev tedna: Prišel, videl in komaj zmagal
19. 4. 2024 ob 20:10
Izbor urednika
Vroča tema: očiščeni "janšizma" – padajo direktorji zdravstvenih ustanov
19. 4. 2024 ob 20:12
Pravna država: če imaš 40 poslancev, še ne pomeni, da imaš absolutno oblast
19. 4. 2024 ob 6:00
Vračajo se vici o policajih
17. 4. 2024 ob 6:31
14 komentarjev
pozdrav
Obhajanje na usta je mimo zaradi virusnih nevarnosti.
Očitno se tudi stvarnik s tem strinja.
lavrict
Nisem del občestva,čeprav se na svoj način čutim kristjan, mislim pa,da Cerkev že dolgo laja pod napačnim drevesom. Papeža Frančiška imam po svoje rad in 30 let nazaj bi bil gotovo ustrezna sprememba. Danes pa je čas za srednjeveškega clunyškega papeža. Naj odpade kdor misli, in ostane kdor zares verjame. Navsezadnje...cerkev je tu zaradi Boga ne pa vernikov.
MR
Hvala za tale članek Domovina.
Kajtimara
Radi gledamo Scutum Fidei, smo pa zadnje čase opazili še en tradicionalni kanal
https://youtube.com/channel/UCvh_Lnuw6nJj4iTpw0xtEfQ
zanimivo
Marija Perko
Pouči nas, nevidni! Sam proti miljonom filozofov, znanstvenikov, globoko vernih ljudi, mučencev.....Matr si frajer!!!
veteranka
Tako je Simon. Tradicionalne, ali sodobne maše, če so spoštljivo opravljene so dobre. Pustite ljudem, da se odločajo za tiste, ki jih bolj duhovno obogatijo.
Pri vsej množini sv. maš, ki jih imate po mestih, bi lahko uvedli tudi eno po starem obredu in ustregli ljudem, ki si tega želijo !!!
Tavbi
Nevem no. Kot mlad laik, ki ga "kitarske maše" velikokrat ne privlačijo se mi zdi, da se Scutum fidei nevarno v nasprotno smer odvrača od smisla. Navse zadnje mašne liturgije niso postavil Jezus (razen seveda evharistije, ki pa je pri njemu potekala precej drugače). Kar bi rad povedal je, da privlak mladih k tradicionalni maši je diametralno nasproten privlaka k modernim madinskim "kitarskim" mašam.
A na koncu ne obsojam nobene izmed njih, ker menim da te nobena specifična oblika maše ne bo odrešila ampak vera. In to teološko liturgično prepiranje ali je bolj spoštljivi da prejmeš na roke ali na usta, ali bi mogel v rem delu klečati ali stati, se mi zdi presneto farizejsko početje, torej početje mimo smisla.
Friderik
Malo več tradicionalizma ne bi škodilo. Na Youtube gledam Scutum fidei in ne vidim nič spornega. Če je menihom, na primer Karuzijanom, dovoljeno, da ne spremenijo svojih 900+ let starih pravil, zakaj ne bi bili strpni tudi do laikov, ki si želijo tradicionalne maše. Latinska maša ima svoj čar.
helena_3
Moj pogled na to temo: "kitarske" maše tudi mene ne nagovorijo. Kar se pa obhajila na roko tiče, zna biti pa še bolj spoštljiv kot tisti "na usta". Se še spomnim, kako smo otroci klečali pred obhajilno mizo in tisti bolj poredni so se "pridno" suvali in ščipali - dokler je bil duhovnik na drugi strani mize in jih ni videl. Starejši so pa nas otroke grobo odrivali, da so bili prej na vrsti. "Pobožno", ni kaj :))
Vse je v srcu, bi rekla jaz. Tudi "kitarska" maša lahko "dvigne" človeka, ki mu je ta sodobna cerkvena glasba blizu. Meni ni.
Druga stvar, ki jo opažam tudi v cerkvenih "MSM" medijih, pa je relativizacija nauka in postavljanje človeka na mesto, ki pripada Bogu. Ampak to ni zaradi 2. vatikanskega koncila. To je posledica razvoja človeške družbe, ki preveč naseda limanicam hudobnega duha.
Zato pozdravljam zanimanje mladih za tradicionalne krščanske vrednote. Jaz jih dostikrat nisem živela, priznam. Sem pa občudovala nekatere stare tete, ki so živele po njih in so bile krasne ženske. Lepe na znotraj - nekaj čisto drugega kot sodobne feministke.
Vseeno pa - zunanja oblika je eno; tisto, kar vodi človeka "na znotraj", pa nekaj čisto drugega. Pa kitare gor ali dol.
Marija Perko
Helena, dej petko! Popolnoma se strinjam s tabo! Dodajam pa.....Cilj je važen! Oblike poti do tja pa so različne! Pa kristjana moraš v življenju začutiti, ker mora biti drugačen v vseh pogledih! Poznam nekaj sumljivih kristjanov, ki jim po nobenem obredu ni pomagalo, da bi me v tridesetih letih nehali ignorirati! To me bolj pohujšuje kot kaki vase zaprti obredarji! Duh, Duh je, ki poživlja! V nas se mora naseliti in se v nas dobro počutiti!
helena_3
Shalotka, evo petka :))! Pa lep pozdrav, rada berem tvoje komentarje!
APMMB2
Smo v času, ko je potrebno odgovoriti na temeljno vprašanje: ali je narava nad človekom, ali je človek nad naravo?
Danes je izrazito močna struja, ki odgovarja suvereno: človek je nad naravo!
Od tod številne deviacije, številni odkloni in sveda naizbežno povdarjanje : jaz sem ateist!
Namreč samo ateizem lahko utemelji domeno, da je človeštvo nad naravo.
Ateisti ne priznavajo avtoritete, saj domnevajo, da avtoritete, torej Boga ni, da so sami avtoriteta. Kako?
Če je človek sam po sebi avtoriteta, potem je na svetu nekaj milijard avtoritet, potem vlada svetu anarjija, saj če je na milijarde avtoritet, potem avtoritete ni, potem je anarhija.
To najlepše vidimo pri današnji opoziciji, pri levici.
Med njimi ni avtoritete. Vsi so avtoriteta. In vsi so anarhija.
Edina avtoriteta je denar. Tega za vse avtoritete ni dovolj, zato se bojujejo za njega in nastaja kaos.
Enako je v svetu, kjer ni več avtoritete, vlada smo še denar.
Ateisti ne priznavajo Boga. Edini bog je denar.
Denarja je vedno premalo. Reveži ga nimajo, ostali pa ki ga imajo, ga vedno imajo premalo. Zato so nezadovoljni, nesrečni.
Zato je svet nesrečen, če ravno ljudje živijo bolje, kot kdajkoli.
Kljub vsemu so nesrečni in da to dokazujejo, iščejo nesrečnike po svetu in se slikajo z njimi s čimer želijo pokazati svojo nesrečo.
Kar pogljte si Tanjo Fajon. Ne more živeti brez revežev. Vedno jo spremljajo. Vedno se skriva za njimi. Pa ji kaj manjka? Denarja prav gotovo ne. Ostalo, ostala pa..... Saj je ateistka, mar ne?
AlojzZ
Da pa je nekaj strašno narobe, priča obisk Svete maše v času korone. Saj se strinjamo, da je padel, kajne?
AlojzZ
"katere obisk se je v zadnjih petih letih povečal za 10-krat."
To pa so podatki, ni kaj.
1 x 10 = 10
Hm ...
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.