Najstarejša katoliška šola v Kaliforniji umaknila verske kipe, da bi bila bolj vključujoča do drugih religij

Vir foto: http://cal-catholic.com
POSLUŠAJ ČLANEK
Duh "politične korektnosti" se v ZDA s političnega in ideološkega očitno širi tudi na versko ter vzgojno-izobraževalno področje.

V šoli sv. Dominika v San Anselmu, prvi katoliški šoli v Kaliforniji, so se odločili, da iz šolske stavbe, dvorišča in okolice umaknejo vrsto kipov z versko tematiko, ker želijo biti "bolj vključujoči do drugih religij". Nekatere kipe so donirali, druge pa pospravili v skladišče.

Poteza je močno razburila nekatere starše šolajočih se otrok in tudi tistih, ki so šolo obiskovali v preteklosti. Opozarjajo, da katoliška šola s tem izgublja svojo identiteto, poroča Catholic News Agency.

"Iz šole ustvarjati nekakšno vključujočo ustanovo pomeni opustiti 167-letno tradicijo te dominikanske katoliške šole," meni mati 8-letnega učenca, Shannon Fitzpatrick, ki se je s kritiko obrnila na vodstvo šole. "Gre za izkaz strahu in sramu pred dediščino in vrednotami, ki jih ta predstavlja," je prepričana.

Z njo se strinja tudi Cheryl Newell, mati štirih otrok, ki so prav tako obiskovali to katoliško šolo. Po njenem prepričanju šola s svojimi poskusi, da bi bila "bolj vključujoča" dejansko zabrisuje lastno identiteto.

"Skušajo biti nekaj za vse, a na koncu ne naredijo nikogar zadovoljnega," je dejala za Marin Independent Journal.

Šolo sv. Dominika so leta 1850 ustanovile dominikanske sestre svetega Rafaela kot prvo katoliško šolo v ameriški zvezni državi Kalifornija. Sedaj deluje in odločitve sprejema samostojno ter ni del škofije ali meniškega reda. Sestre dominikanke sicer še vedno finančno podpirajo šolo in potrjujejo nekatere pomembnejše odločitve, denimo sestavo sveta šole ali njen proračun.

Šola je sicer znotraj meja nadškofije San Francisco, ampak, kot je za CNA potrdil njen tiskovni predstavnik Michael Brown, v veliki meri deluje neodvisno, kanonična odgovornost za šolo pa je na sestrah dominikankah.

Kljub vsemu je napovedal, da se bodo glede okoliščin odstranitve kipov pogovorili s predstavniki šole. "S šolo bomo stopili v kontakt, da preverimo situacijo. A ne gre za nikakršno krizno stanje," je dejal ter dodal, da bodo pogovore z odgovornimi opravili zaradi "takšne publicitete in javne skrbi".

Šolo obiskujejo vsi, ne le katoličani


Vodstvo šole se brani, da je odstranitev kipov del načrta, soglasno odobrenega s strani sveta šole. S to potezo želijo biti bolj sprejemajoči do vse večjega števila nekatoliških učencev.

"V zadnjih nekaj letih je v naši šolski skupnosti vse manj katoličanov ter vse več učencev drugih ver in tradicij. Ta trenutek se okrog 80 % družin naših šolarjev ne identificira za katoliške," je pojasnila vodja šole Cecily Stock.

Poudarila je, da se dominikanske vrednote v šoli še vedno učijo "vsako minuto", ampak tukaj je toliko drugih družin. "Kako naj pritegnemo vse, ki želijo dominikansko izobrazbo? Kako naj nadaljujemo s katoliškim izobraževanjem in imamo hkrati toliko družin različnih nazorov in ozadij?" 

Direktorica marketinga in komunikacij, Kimberly Pinkson, pa je dejala, da so tovrstne spremembe del splošnega zgodovinskega trenda. Po njenih besedah so v 167 letni zgodovini število kipov velikokrat prilagodili. Sedanja poteza je torej le nadaljevanje obstoječe prakse, kateri škodi trenutna politična klima in javni diskurz v ZDA.

Pinkdonova obenem trdi, da so nekatere številke in fotografije v medijih zavajajoče. "Da bo uradno; pred šolskim letom je tukaj stalo 16 kipov, sedaj jih je 10," je povedala ter dodala, da je eden izmed njih, ki se je pojavljal na fotografiji v medijih, v skladišču že od leta 1965.

"Obenem pa smo z začetkom  šolskega leta naš kip sv. Dominika premaknili na bolj prestižno mesto v središču naše šole ter obesili posebno plaketo, ki ga časti kot šolskega svetniškega patrona," je še dodala.

Niso zgolj odstranjevali kipov


A slednje zaskrbljenih katoliških staršev ni potolažilo. Kot pravijo, je odstranitev kipov zgolj zadnja poteza v zamegljevanju katoliške identitete šole. Tako naj bi iz predstavitve šole umaknili besedo "katoliška", iz učnega programa naj bi izginile nekatere verske vsebine, poudarek pa naj bi bil preusmerjen na svetovne religije. Logotip, barve šole in uniformo pa naj bi spremenili tako, da bi izpadli manj katoliški.

KOMENTAR: Uredništvo
Nevarni virus politične korektnosti
Kot kaže zgornji primer, virus politične korektnosti v ZDA zanesljivo vdira v vse družbene pore, tudi v (nekdanje) trdnjave krščanske identitete in vrednot. Politična korektnost predpostavlja, da moramo ravnati, govoriti in se obnašati tako, da ne žalimo ali napadamo nazorov in vrednot drugega. A kje je meja med ohranjanjem lastne identitete, vsebine, vrednot in stališč in pregovornega prilagajanja željam, pogledom in zahtevam drugih? Je mar res tako nenavadno, celo sporno, da pred tradicionalno katoliško šolo stojijo kipi s krščansko vsebino ter da se v šoli učijo in vzgajajo krščanske vrednote? Mar nekdo, ki otroka prostovoljno in namerno vpiše v takšen šolski program, res lahko pričakuje ali celo zahteva, da se šola v imenu "večje vključenosti" prilagodi njegovemu nazorskemu backgroundu? Kadar pride do tega, se nujno zgodi, kot je dejala mama Cheryl, da "skušajo biti nekaj za vse, a na koncu ne naredijo nikogar zadovoljnega".  In takšen program, sistem, družba lahko vzgaja le ljudi brez jasnih vrednotnih izhodišč, identitete in kulturnega zaledja. Tovrstna zmeda je velika past sodobne družbe.
Naroči se Doniraj Vse novice Za naročnike

Prihajajoči dogodki

MAR
28
Velikonočna tržnica
14:00 - 18:00
MAR
29
FKK 4: Za post
19:30 - 21:30