Migrantska kriza kot priložnost?! Še posebej za evropske kristjane.
POSLUŠAJ ČLANEK
V zadnjem času, še posebej na desni strani, veliko poslušamo o nevarnosti migracij, o zgrešenosti odprtih meja in usodni »multikulti« napaki. Slišimo veliko zgodb iz črne kronike, medtem ko o pozitivnih zgodbah zelo malo. Meje Evrope so se že pred časom začele zapirati in zapirajo se vedno bolj odločno. Vedno manj je napisov »refugees welcome« in očitno je "multikulti" politiki odklenkalo.
Danes je seveda jasno, da je potrebno pri migracijah marsikaj spremeniti in urediti, toda kaj če bi, pa čeprav samo za hip, poizkusili razmišljati na malo drugačen način?
Ne popolnoma nekritično in levičarsko naivno, da bi v vsakem migrantu videli potencialnega Hafisa ali Nelsona Mandelo. Pa tudi ne skrajno desničarsko, da bi v vsakem videli Osamo bin Ladna. Poizkusimo pogledati na migracije, za spremembo, s krščanskimi očmi, ker v naših svetih knjigah piše kar nekaj na temo tujcev, beguncev, sirot…
Če smo seveda tega zmožni. Če nas ob zgornjih vrsticah popadeta jeza in bes, če nas zasrbijo prsti, da bi v komentar napisali kaj v stilu »domov si jih pelji« ali »prikriti levičarski portal«, potem raje ne berimo dalje in nadaljujmo svoj boj za obrambo očetnjave.
Če res ne gre drugače, postavimo tablo z napisom: Turkom prepovedana pot! Ali še bolje: Najstrožje prepovedana pot! In dajmo zraven še stražarja s helebardo. Da krivoverna ta nesnaga, čim prej pobere šila in kopita iz naše vasi… (prosto povzeto po noveli F. Milčinskega, Turki v Butalah)
No, pa poizkusimo vsaj za hip odgrniti zaveso naših kolektivnih in osebnih strahov ter poglejmo na priseljevanje kot na priložnost.
Morda smo na to pozabili, toda tudi Jezus Kristus - izvor krščanstva in krščanske kulture - je bil begunec. Pravzaprav bolj migrant. Ni čisto jasno, ker ni bil iz vojnega območja. Šlo je bolj za politično migracijo. Možno tudi, da so zgodbico o preganjanju napletli, ker so hoteli izkoristiti ugodno socialno politiko egiptovske dežele. Verjetno azila danes sploh ne bi dobil.
Res pa je, da ni imel mobitela in da se je Marija, če je že šla v rimske terme, kopala v dvodelnih kopalkah. Pa tudi egiptovske dežele ni stal 1963 novčičev na mesec, ampak je njegov očim družino preživljal kot mizar.
Sarkazem na stran, gotovo je potrebno migracije urediti in regulirati na drugačen način kot se odvijajo v zadnjih letih. Vendar niso zgolj negativne. Vsaj tisti, ki se identificiramo s krščanstvom in krščansko kulturo, jih ne bi smeli videti tako.
Sodobne migracije (begunske in ekonomske) bi morale biti za nas kristjane odlična priložnost za izpolnjevanje našega krščanskega poslanstva. Jezus nam je namreč naročil: »Pojdite torej in naredite vse narode za moje učence«. (Mt 28,19) Te naloge ne moremo ločiti od krščanstva. In res smo kristjani stoletja po svetu pošiljali misijonarje in oznanjevalce, ki so ljudem v daljnih deželah govorili o dobrem in usmiljenem Bogu.
Danes imamo obrnjeno situacijo. Svet prihaja k nam. V geografsko in kulturno območje krščanstva. Ali ni to več kot odlična priložnost za optimalno izpolnitev naše naloge? Ni treba iti v tuje okolje in se izpostavljati nevarnostim. Ni treba zbirati prispevkov, graditi novih šol ter cerkva, kupovati terenskih avtomobilov. Drugoverci sedaj prihajajo v srčiko naše kulture in vere.
In ravno v muslimanskih deželah je bila dejavnost krščanskih misijonarjev pogosto omejevana s strani oblasti. Sedaj imajo možnost, da se brez nadzora verskih diktatorjev seznanijo z našo vero, ki uči ljubezen in spoštovanje do vsakega človeka, z našo kulturo in znanostjo, jo sprejmejo in zaživijo lepše, boljše življenje. Obstaja boljši kraj, kjer bi jih lahko evangelizirali, kot med nami?
Tudi Cerkev misli tako. Začenši s papežem in kardinalskim zborom. In če se kje pojavi kak pomožni škof, ki trdi drugače, ima to podobno težo kot če bi predsednik kakega občinskega odbora SDS rekel, da je to, kar pravi Janez Janša, brezveze. Ne bi ga bilo smiselno vzeti povsem resno, kajne? Vsaj, če ste predan član stranke. No, isto je kar se tiče Cerkve.
Tudi če smo samo praktični, je dejstvo, da zahodni narodi niso odprli meja za migrante zgolj zato, ker so tako dobrega srca (saj ne da niso), ampak predvsem iz gospodarskih razlogov. Pa da se ne bi hecali, ne govorimo o inženirjih in zdravnikih (čeprav so med njimi tudi taki in še bolj gotovo bodo med njihovimi potomci), pač pa o delovni sili za »nižja« dela, ki jih Evropejci pač več ne želimo opravljati.
Ne postanimo desničarski kristjani, ki imajo naenkrat polna usta krščanstva in krščanske kulture, na temeljne zapovedi krščanstva pa so pozabili. Ker naš krščanski Bog nas je, kar se tega tiče, malo zafrknil. Zapovedal nam je namreč (z razliko od Alaha) da moramo ljubiti tudi tiste, ki niso kristjani. Celo, da jim moramo oznaniti veselo novico in jih navdušiti, da postanejo kristjani. In ne, ni rekel, naj bomo neumni in naj toleriramo v svoji sredi barbarske navade. Nikakor, je pa rekel, naj imamo odprto srce in naj jim pokažemo odličnejšo pot.
Ali pa morda ni problem samo v njih in v njihovi zloglasni »nikakor z našo skladni kulturi«, ampak tudi v nas? Smo morda sami že davno zašli s krščanske ladje in znamo proti tujcem mahati le še z mečem (in še bolj z jezikom)?
Potem je morda čas, da se najprej sami vrnemo nanjo in spet poiščemo v krščanstvu naboj, ki je stoletja spreobračal narode.
Danes je seveda jasno, da je potrebno pri migracijah marsikaj spremeniti in urediti, toda kaj če bi, pa čeprav samo za hip, poizkusili razmišljati na malo drugačen način?
Ne popolnoma nekritično in levičarsko naivno, da bi v vsakem migrantu videli potencialnega Hafisa ali Nelsona Mandelo. Pa tudi ne skrajno desničarsko, da bi v vsakem videli Osamo bin Ladna. Poizkusimo pogledati na migracije, za spremembo, s krščanskimi očmi, ker v naših svetih knjigah piše kar nekaj na temo tujcev, beguncev, sirot…
Če smo seveda tega zmožni. Če nas ob zgornjih vrsticah popadeta jeza in bes, če nas zasrbijo prsti, da bi v komentar napisali kaj v stilu »domov si jih pelji« ali »prikriti levičarski portal«, potem raje ne berimo dalje in nadaljujmo svoj boj za obrambo očetnjave.
Če res ne gre drugače, postavimo tablo z napisom: Turkom prepovedana pot! Ali še bolje: Najstrožje prepovedana pot! In dajmo zraven še stražarja s helebardo. Da krivoverna ta nesnaga, čim prej pobere šila in kopita iz naše vasi… (prosto povzeto po noveli F. Milčinskega, Turki v Butalah)
No, pa poizkusimo vsaj za hip odgrniti zaveso naših kolektivnih in osebnih strahov ter poglejmo na priseljevanje kot na priložnost.
Pojdite po vsem svetu…
Morda smo na to pozabili, toda tudi Jezus Kristus - izvor krščanstva in krščanske kulture - je bil begunec. Pravzaprav bolj migrant. Ni čisto jasno, ker ni bil iz vojnega območja. Šlo je bolj za politično migracijo. Možno tudi, da so zgodbico o preganjanju napletli, ker so hoteli izkoristiti ugodno socialno politiko egiptovske dežele. Verjetno azila danes sploh ne bi dobil.
Res pa je, da ni imel mobitela in da se je Marija, če je že šla v rimske terme, kopala v dvodelnih kopalkah. Pa tudi egiptovske dežele ni stal 1963 novčičev na mesec, ampak je njegov očim družino preživljal kot mizar.
Sarkazem na stran, gotovo je potrebno migracije urediti in regulirati na drugačen način kot se odvijajo v zadnjih letih. Vendar niso zgolj negativne. Vsaj tisti, ki se identificiramo s krščanstvom in krščansko kulturo, jih ne bi smeli videti tako.
Ne postanimo desničarski kristjani, ki imajo naenkrat polna usta krščanstva in krščanske kulture, na temeljne zapovedi krščanstva pa so pozabili.
Sodobne migracije (begunske in ekonomske) bi morale biti za nas kristjane odlična priložnost za izpolnjevanje našega krščanskega poslanstva. Jezus nam je namreč naročil: »Pojdite torej in naredite vse narode za moje učence«. (Mt 28,19) Te naloge ne moremo ločiti od krščanstva. In res smo kristjani stoletja po svetu pošiljali misijonarje in oznanjevalce, ki so ljudem v daljnih deželah govorili o dobrem in usmiljenem Bogu.
Danes imamo obrnjeno situacijo. Svet prihaja k nam. V geografsko in kulturno območje krščanstva. Ali ni to več kot odlična priložnost za optimalno izpolnitev naše naloge? Ni treba iti v tuje okolje in se izpostavljati nevarnostim. Ni treba zbirati prispevkov, graditi novih šol ter cerkva, kupovati terenskih avtomobilov. Drugoverci sedaj prihajajo v srčiko naše kulture in vere.
In ravno v muslimanskih deželah je bila dejavnost krščanskih misijonarjev pogosto omejevana s strani oblasti. Sedaj imajo možnost, da se brez nadzora verskih diktatorjev seznanijo z našo vero, ki uči ljubezen in spoštovanje do vsakega človeka, z našo kulturo in znanostjo, jo sprejmejo in zaživijo lepše, boljše življenje. Obstaja boljši kraj, kjer bi jih lahko evangelizirali, kot med nami?
Ecce homo!
Tudi Cerkev misli tako. Začenši s papežem in kardinalskim zborom. In če se kje pojavi kak pomožni škof, ki trdi drugače, ima to podobno težo kot če bi predsednik kakega občinskega odbora SDS rekel, da je to, kar pravi Janez Janša, brezveze. Ne bi ga bilo smiselno vzeti povsem resno, kajne? Vsaj, če ste predan član stranke. No, isto je kar se tiče Cerkve.
Tudi če smo samo praktični, je dejstvo, da zahodni narodi niso odprli meja za migrante zgolj zato, ker so tako dobrega srca (saj ne da niso), ampak predvsem iz gospodarskih razlogov. Pa da se ne bi hecali, ne govorimo o inženirjih in zdravnikih (čeprav so med njimi tudi taki in še bolj gotovo bodo med njihovimi potomci), pač pa o delovni sili za »nižja« dela, ki jih Evropejci pač več ne želimo opravljati.
Ne postanimo desničarski kristjani, ki imajo naenkrat polna usta krščanstva in krščanske kulture, na temeljne zapovedi krščanstva pa so pozabili. Ker naš krščanski Bog nas je, kar se tega tiče, malo zafrknil. Zapovedal nam je namreč (z razliko od Alaha) da moramo ljubiti tudi tiste, ki niso kristjani. Celo, da jim moramo oznaniti veselo novico in jih navdušiti, da postanejo kristjani. In ne, ni rekel, naj bomo neumni in naj toleriramo v svoji sredi barbarske navade. Nikakor, je pa rekel, naj imamo odprto srce in naj jim pokažemo odličnejšo pot.
Ali pa morda ni problem samo v njih in v njihovi zloglasni »nikakor z našo skladni kulturi«, ampak tudi v nas? Smo morda sami že davno zašli s krščanske ladje in znamo proti tujcem mahati le še z mečem (in še bolj z jezikom)?
Potem je morda čas, da se najprej sami vrnemo nanjo in spet poiščemo v krščanstvu naboj, ki je stoletja spreobračal narode.
Zadnje objave
Odmev tedna: Prišel, videl in komaj zmagal
19. 4. 2024 ob 21:29
Vroča tema: očiščeni "janšizma" – padajo direktorji zdravstvenih ustanov
19. 4. 2024 ob 20:12
Minuta molka – skoraj nič ne gre več v pravo smer
19. 4. 2024 ob 13:00
Ključni dnevi za razdelitev deset tisoč računalnikov
19. 4. 2024 ob 10:45
Pravna država: če imaš 40 poslancev, še ne pomeni, da imaš absolutno oblast
19. 4. 2024 ob 6:00
Vlada spreminja postopke naročanja in najdaljše čakalne dobe
18. 4. 2024 ob 17:37
Ekskluzivno za naročnike
Minuta molka – skoraj nič ne gre več v pravo smer
19. 4. 2024 ob 13:00
Domovina 144: Zakaj policija ne preiskuje napovedanega strelskega pohoda
17. 4. 2024 ob 6:30
Prihajajoči dogodki
APR
20
Moški zajtrk s Petrom Gregorčičem
07:00 - 09:00
APR
20
Godalni kvartet kolektiva Carpe artem
19:00 - 20:30
APR
20
Večer z Nuško Drašček in Jako Puciharjem
20:00 - 22:00
APR
22
Koncert za zbor – Alfred Šnitke
20:15 - 21:30
APR
24
SAKRALNI ABONMA – KOMORNI ZBOR KGBL IN AMBROŽ ČOPI
19:30 - 21:00
Video objave
Odmev tedna: Prišel, videl in komaj zmagal
19. 4. 2024 ob 21:29
Vroča tema: očiščeni "janšizma" – padajo direktorji zdravstvenih ustanov
19. 4. 2024 ob 20:12
Izbor urednika
Vračajo se vici o policajih
17. 4. 2024 ob 6:31
Kako nam Robert Golob lomasti po denarnicah
11. 4. 2024 ob 6:31
21 komentarjev
Kraševka
Krščanstvo....
Sem verna in vem, da je krščanska vrednota tudi to, da drugim pomagamo. Toda to, kar dela PAPEŽ, ki od nas zahteva, da pomagamo UNIČITI EVROPO - pa res presega vse meje.
Vedno smo se učili tudi pri nauku, da nikogar ne napadaj - imaš pa pravico braniti se !
Zakaj Papež ne ustanavlja FUNDACIJ, s pomočjo katerih bi beguncem in migrantom pomagali izboljšati stanje v NJIHOVI DOMOVINI ?
AlojzZ
Tem ljudem moramo POMAGATI, da bi zdravo zaživeli v njihovih domovinah.
Tem ljudem moramo POMAGATI, da bi zdravo zaživeli v njihovih domovinah.
Tem ljudem moramo POMAGATI, da bi zdravo zaživeli v njihovih domovinah.
Kraševka
FRIDERIK, POPOLNOMA SE Z VAMI STRINJAM.
Avtorica članka močno strelja mimo vsakega zdravega razuma.
Tem ljudem moramo POMAGATI, da bi zdravo zaživeli v njihovih domovinah.
Z njihovo kulturu, se pri nas ne bodo dobro počutili. Njihova vera jim niti ne DOVOLJUJE integriranja.
Imela sen jih kar nekaj priloko videti v Slovenskem hotelu, ki so prišle muslimanke v spremstvu otrok in moža.
Dejansko ženske še videti ni bilo, kajti bile so v BURKI, razen oči nisi videl kaj skriva ČRNA OBLEKA.
Verjetno gredo tako oblečene tudi na BANKO. Vprašam se, kako bi bilo, če bi Evropejci prišli na banko zamaskirani. Na ISTEM kontinentu MORAJO VELJATI ISTI ZAKONI. Šele potem, lahko govorimo o integraciji. Ali bodo ti tujci sposobni sprejemati naše zakone ?
Kitajci so prav nekaj drugega oblačijo se tako kot Evropejci in sprejemajo našo kulturo. Enako zakone.
MEFISTO
Kristus je rekel, ljubi svojega bližnjega, kakor samega sebe.
Migranti niso moji bližnji, zato mi jih ni treba ljubiti in jim streči, jih preživljati, prenašati in ujčkati ter jim streči.
helena_3
"da so se narodi in celine v krščanstvo spreobračali z ognjem in mečem Cerkve"
A dej no! Odkod pa potem taka množica mučencev, ki so svoje krščansko prepričanje potrdili skozi mučenje in izgubo življenja? In to je bil čas, ko se je krščanstvo hitro širilo. Preberi si Apostolska dela.
Ali pa naš Irenej Baraga. Ali je krščanstvo med Indijanci širil z ognjem in mečem Cerkve? In irski misionarji, ki so na Slovenskem širili krščansko vero? Niso to počeli z ognjem in mečem. To so nas učili v komunistični šoli, ker so namerno narobe razumeli Prešernov Krst pri Savici. Preberi si kakšno novejšo zgodovinsko knjigo, morda od zgodovinarja Štiha.
MEFISTO
Vse te "uboge"migrante, v katerih srca je po Heleni Bog Stvarnik zapisal svojo postavo, bi za dobro plačilo s krampi, lopatami in samokolnicami poslal za "bosance in šiptarje" na gradbišča 2. zlatega tira na Primorskem.
Prepričan sem, da nihče ne bi hotel zaslužizi niti centa, kaj šele evra.
MEFISTO
Še vedno nisem dobil odgovra na vprašanje, koliko migrantov bi zadovoljilo krščanske in druge potrebe nekaterih kristjank.
Bi zadostovalo 10.000. 50.000, 200.000, kot jih zahteval ultralvičar Hanžek, 500.000. 1.000.000 ali več?
Morda bi pa poskrbele za vseh 50 milijonov afričanov in ljudi arabskega izvora, ki si ta trenutek želijo na večne brezplačne počitnice v Sloveniji.
Sem radoveden, koliko teh kristjank ve, kako živi na tisoče naših upokojemcev v naših mestih z mizernimi pokojninami, s katerimi ne morejo ne živeti in ne umret da o drugih siromakih ne govorim.
Bog je tudi rekel, pomagaj si sam in jaz ti bom pomagal.
Ni opaziti, da bi si "ubogi"mladi migranti polni moči in zdravja skušali že doma pomagati samim sebi.
MEFISTO
"Migranti kot priložnost?!
Še posebej za nekatere evropske in slovenske kristjanke",
bi se moral pravilno glasiti naslov kolumne.
AlojzZ
V O J N A
Jezus je bil nenasilen, v govoru na gori poziva k nenasilju. »Ne upirajte se hudobnežu, ampak če te kdo udari po desnem licu, mu nastavi še levo« (Mt 5, 39). V tem smislu nekateri odklanjajo vsako uporabo sile in so za radikalni pacifizem.
Radikalni pacifizem
Radikalni pacifisti so prepričani, da je v skladu s Svetim pismom edino popolna odpoved kakršnikoli uporabi sile. Ali Kristus res zahteva, da na nasilje odgovorimo z nenasiljem in pripravljenostjo na mučeništvo? Če bi taka trditev držala, se ne bi kristjani smeli postaviti po robu turškemu ladjevju pri Lepantu 1571, kar bi imelo za posledico, da bi Turki zasedli Evropo. Ne bi se smeli vojaško zoperstaviti Hitlerju. Kakšna bi bila danes Evropa in svet, si lahko predstavljamo. Ženi, ki jo nekdo skuša posiliti, ne bi smeli priskočiti na pomoč. Protestantski teolog Karl Barth je kritiziral stališče zahodnih držav, ki so v času pred 2. svetovno vojno hotele mir za vsako ceno. Ravno ta drža je naciste opogumila, da so začeli vojno avanturo. Sam Gandhi je v drugi svetovni vojni pristal na rekrutacijo v indijske čete, da bi se boril proti Hitlerju. Papež Janez Pavel II. pa je izjavil: "Mi nismo kakršni koli pacifisti! Ne želimo miru za vsako ceno. Mir mora biti delo pravičnosti!" Radikalni pacifizem sicer izgleda herojski, vendar s svojim radikalnim odklanjanjem nenasilja spravi napadalca v skušnjavo, da uporabi silo. Računa namreč, da bo z lahkoto prišel do "plena", ker se nasprotna stran ne bo branila.
Nauk Cerkve
Cerkev sicer podpira vsa prizadevanja za mir in želi, da bi se vsi spori uredili v duhu medsebojnega spoštovanja in razumevanja. Vendar priznava pravico do samoobrambe. »Dokler bo obstajala vojna nevarnost, dokler· ne bomo imeli pristojne mednarodne oblasti, ki bi ji bile na voljo primerne sile, vse dotlej vladam, ki- so izčrpale sleherno možnost miroljubnih pogajanj, ne bo mogoče odreči zakonito pravico, da se branijo« (KKC 2308).
Pogoji za »zakonito obrambo z vojaško silo« so:
• "da bi bila škoda, ki bi jo napadalec prizadejal narodu ali skupnosti narodov, trajna, velika in nedvomna;
• da so se vsa druga sredstva, da bi temu napravili konec, izkazala kot neizvedljiva ali neučinkovita;
• da se združi več resnih pogojev za uspeh;
• da uporaba orožja ne bo imela za posledico hujšega zla in hujših neredov, kakor pa je zlo, ki naj bo odvrnjeno. Moč modernih sredstev razdejanja ima zelo veliko težo pri ocenjevanju tega pogoja" (KKC 2308).
Po mnenju Cerkve je vojna nujno zlo, ki se mu vedno ne da izogniti. Vendar tudi v času vojne veljajo nravne zapovedi. »Treba je spoštovati in človekoljubno ravnati s tistimi, ki se bojujejo, z ranjenimi vojaki in ujetniki« (KKC 2312). Cerkev zavrača slepo pokorščino v vojski. »Obstaja moralna obveznost upreti se poveljem, ki zapovedujejo genocid« (KKC 2313). Nihče se torej ne more izgovarjati, češ da je izpolnjeval le povelja nadrejenih.
Prav tako Cerkev obsoja »vsako vojno dejanje, ki meri na uničenje celih mest ali obsežnih pokrajin z njihovim prebivalstvom brez razlikovanja« (KKC 2314). Vojno z atomskim, biološkim in kemičnim orožjem pa označi Katekizem »za zločin proti Bogu in proti človeku« (KKC 2314).
Karizma nenasilja
Je potem govor na gori le nedosegljiv ideal? Nikakor. Kristjan si mora prizadevati za mir. Pripravljen mora biti rajši pretrpeti krivico, kakor da bi jo sam delal. Njegova osnovna drža mora biti ljubezen in odpuščanje tar pripravljenost na spravo. Ima pa seveda tudi pravico na samoobrambo. Še posebej tisti, ki mu je zaupana skrb za dobro skupnosti. Vendar radikalnost govora na gori ostane. Posameznik lahko začuti oseben klic, da se po Kristusovem zgledu odpove zakoniti obrambi. Kot nekdo, ki čuti klic k »neoženjenosti zaradi Božjega kraljestva«. Vendar taka »karizma nenasilja« ne more postati dolžnost za vse kristjane, kot tudi ni »karizma neoženjenosti«. Sv. Tomaž Akvinski je zastopal mišljenje, da morajo duhovniki in škofje raje dati svoje življenje kot prelivati kri. Daj Bog, da kristjani še posebej v današnjem času ne bi preslišali Jezusovih besed: "Blagor tistim, ki delajo za mir, kajti imenovani bodo Bozji sinovi" (Mt 5, 9)!
Jože Pucelj: KO BI LJUBEZNI NE IMEL
Ljubljana, Župnijski urad Dravlje 2000
irena
Ne smemo pozabit, da je Bog Stvarnik tudi v muslimanska srca zapisal svojo postavo.
AlojzZ
Res je. Ampak! Ta zapis morajo odkriti.
MEFISTO
Najdi sio svojega muslimana, nas pa nehaj posiljevati z njimi, ker nismo nič manj krstjani kot ti. Morda še boljši, ker vidimo tudi trpljenje naših ljudi in se ne pustimo zavajati o ubogih migrantih, polnih žepov denarja, dveh levih rok in nikakršne kulture.
irena
Saj nismo sami pri evangelizaciji in to tudi ni v naši moči - Bog je na naši strani: Jezus je tisti, ki spreobrača srca. Tudi muslimanska.
Naš Bog nas je zafrknil tudi, ko je rekel, naj se ljubimo med sabo, kakor nas je on ljubil. Kako pa je Bog dokazal svojo ljubezen do človeka? Tudi za tistega, ki je še tako tupast, poln sovraštva in nasilja, v posesti ideologije o alahu, izkoriščevalske, zvijačne in lažnive miselnosti, lenobe in preračunljivosti, sovraži Boga v svojih zmotah - tudi za tega je Jezus umrl in vstal, ga neskončno ljubi in ga želi svobodnega pri sebi v večnosti.
Naš Bog nas je ponovno zafrknil, ko nas je poklical v svetništvo. Mi se bojimo zakrčeni od strahu za to svoje bedno zemeljsko življenje. Če moja smrt spreobrne vsaj enega človeka (lahko tudi muslimana), je vredno za to umreti. Taka je pot svetnikov.
AlojzZ
Tako se govori! Ni večje ljubezni, kot dati SVOJE življenje! Kaj pa življenje svojih otrok? Kaj pa življenje bližnjega? Kaj pa, če so nas izbrali za voditelja obrambe skupnosti? Kaj pa življenje očeta, ki naj ščiti svoje otroke in ženo?
AlojzZ
Vau! Je spet cenzura?
miha.curk
Mani se zdi pa zelo dobro napisano! In, dragi ostali komentatorji, članek gospe Andreje po mojem razumevanju ne govori o tem, da bi morali sprejeti vse, ampak nam približuje še en pogled na isto zgodbo. Sem mlad, ampak na srečo sem že uspel ugotoviti da čisto nič ni črno-belo. Če bi kristjani več časa kot pritoževanju in kritiziranju namenili temu, da bi skušali pristopiti do teh tujcev, namesto da jih tlačimo v azilne domove, bi se gotovo hitreje navadili na našo kulturo. Prijateljica ima fanta, ki je prišel v Slovenijo šele pred nekaj leti in je musliman. Zdaj živi pri njih in je res dober človek! Če si sprejet, se ti ni treba boriti, hitreje se lahko vključiš v okolje. Zapirati migrante v azilne centre ali v gete, pa spodbudi samo da se ustvarijo enklave s popolnoma nasprotno kulturo in imajo priložnost za radikalizacijo. Če bi migrante, ki pridejo v Slovenijo, naselili po eno majhno skupino (recimo 1 na 50 domorodcev) v vsak kraj, bi se pa morali vključit v okolje.
Migracije so danes že dejstvo, ne več vprašanje. Če bi se rajši ukvarjali z integracijo kot s prerekanjem ali ja ali ne, bi si naredili veliko več dobrega.
MEFISTO
Koliko jih boš pa ti preživljal iz lastnega žepa? Če se ti smilijo,ker jih nepovabljene vsiljivce in bodoče gospodarje tlačijo v azilne domove, jim odstopi svojo hiše ali stanovanje, sam pa pojdi pod smreko. Tako nekako bi ravnal Jezus Kristus, ki je včlovečen v tebi, v meni in vseh nas.
miha.curk
Saj jih že preživljam iz državnega proračuna, kamor plačujem davke, in tudi vi to (morda nezavedno) počnete. To je zelo krščansko, tudi prvi kristjani so dajali vse na kup in je vsak dobil, kar je potreboval. No ampak čisto resno; dejstvo je, da prihaja k nam na tisoče migrantov, pa če nam je všeč ali ne. Lahko je reči da zaprimo meje. Ampak kako točno? Bomo sezidali 10 meterski zid po meji, da ga ne bodo mogli preplezati? Kaj če bodo vseeno poskusili? Boste šli vi na mejo s puško in streljali nanje? Boste potapljali čolne, s katerimi prihajajo čez Sredozemsko morje? Boste naredili isto kar so Angleži s pobeglimi domobranci? Hočem samo pokazati, tako kot avtorica, da to vprašanje ni tako lahko, kot se nam zdi iz udobnega domačega naslanjača.
MEFISTO
Koliko migrantov bi zadostilo krščanskim potrebam kolumnistke gospe Andreje Barat
Bi zadostovalo število 10.000. 50.000, 200.000, kot jih zahteval ultralvičar Hanžek, 500.000. 1.000.000 ali več?
Gospe bom postavil ravno tisto vprašanje, ki ga ne želi in noče slišati, koliko je pripravljena seči v žep za uboge migrante?
Bo z mojimi rokami lovila kače?
Krščansko je tudi, da vsak kristjan poskrbi v skladu s svojimi možnostmi, da krščanstvo na naših tleh ne bi usahnilo.
Po komunistični šibi božji je islam tisto pomožno sredstvo, ki bo iztrebilo slovenske kristjane.
To kar prihaja k nam,ne išče dela, ampak boljše življenje na moj ter tvoj račun in tudi na račun gospe Andreje!
helena_3
Saj je vse res, ampak ... nisem opazila, da bi bili tile tujci kaj bolj zagreti za "nižja dela" kot Evropejci. Razen Bosancev in Šiptarjev, ampak teh smo se že tako navadili, da jim nihče ne več ne reče "migranti". Vsaj v Sloveniji je tako, za Nemčijo ne vem, koliko k njihovemu gospodarskemu uspehu prispevajo Turki.
Tudi ni videti, da bi jih kaj prida zanimala naša kultura in krščanska ljubezen. Še tisti, ki so se nekoliko privadili novemu okolju, so začeli zdaj agresivno "tržiti" svojo kulturo in jo poudarjati na vsakem koraku.
Se strinjam, da je sovraštvo do tujcev vsevprek nesprejemljivo (sovražni komentarji na forumih). Pa bi vseeno raje videla, da se Evropa skupaj vzame in jim pomaga preživeti v njihovih domovinah. Kar bo težko. Briga njihove samopašne in pohlepne voditelje krščanska ljubezen! Tudi njihovi državljani jih ne brigajo. Poberejo denar in se koljejo med seboj za prestiž in oblast.
Nisem proti tujcem, pod pogojem, da se prilagodijo okolju, kamor so pribežali. To se pa ne prav pogosto.
AlojzZ
Gospa Andreja,
ko boste svojim otrokom ponudili vrečko z bonboni, med katerimi je eden strupen, vas bom pa bral.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.