Koliko pa je primerno, da kristjan da za “ofer” za svojo Cerkev?

Po spletnih omrežjih je čez vikend zaokrožilo “povabilo” Ihanskega župnika k darovanju velikonočnega ofra, ki naj ne bo v bakru, saj je darovalcu to v sramoto. Za tiste, ki cerkev od znotraj vidijo bolj poredko, je priporočen dar 50 €. Župnik je besedilo objavil celo na spletni strani župnije in seveda ni trajalo dolgo, da so to novico pograbili mediji in se razpisali o župnikovih prazničnih podukih.

Pri pisanju priporočil je župnik naredil manjšo napako: če bi resnično želel zaslužiti, bi moral ofer iz vstajenjske maše premakniti na blagoslov jedil. Tam je največ občasnih, nekateri jih imenujejo “šunka” kristjanov, ki morajo po njegovem prepričanju darovati 50 €. Še zdaleč pa to ni bila edina napaka, ki jo je naredil.

Ravnanje župnika je več kot le nespretno, da ne uporabim kakšnega tršega, manj primernega izraza, ki pa bi najbolje označil situacijo. Od kod mu sploh ideja, da o tem govori, kaj šele piše in objavlja na spletu?! Kot da ni ugled Cerkve v Sloveniji že dovolj na psu, se potem pojavi nekdo, ki pred podivjane pse medijske levice natrese svežih briketov. Za piko na i pa se je spustil v obrazložitev svojih neumnosti za portal 24ur. Za boj proti medijski artileriji se je oborožil s fračo in pričakoval zmago?!

V nasprotju s prepričanji nekaterih zagrizenih nasprotnikov Cerkve, denar od ofra ne gre za drag župnikov avto

Če ne 50 €, kakšna pa je primerna vsota?

Mediji so zgodbo pograbili in v svojih člankih govorijo o požrešnem župniku, ki odira upokojene cerkvene miši. V spletnih komentarjih anonimneži polivajo hektolitre gnojnice čez vse kar je cerkvenega. A toliko kot sem prepričana v to, da je bilo župnikovo dejanje neumno, sem prepričana tudi v to, da je takih izgubljenih dušnih pastirjev v Sloveniji malo. Kljub temu pa se sprašujem: kakšna pa je primerna vsota za ofer?

V prvi vrsti bi bilo dobro razčistiti s tem, čemu je ofer sploh namenjen. V nasprotju s prepričanji nekaterih zagrizenih nasprotnikov Cerkve, denar od ofra ne gre za drag župnikov avto. V prvi vrsti se denar porabi za župnijo. Za obnovo cerkve, za plačevanje položnic, za urejeno okolico, veroučno učilnico, čiščenje in krašenje bogoslužnih prostorov, plačilo katehetov in drugih sodelavcev. Poleg vsega je v cerkvah mnogo umetnin in drugih spomeniško zaščitenih predmetov, za katere je potrebno dobro skrbeti in to seveda stane.

Mnogi verniki se zavedajo, da je župnija njihova in da bo župnik po nekaj letih odšel drugam. Zavedajo se, da je potrebno za cerkvene zidove skrbeti tako kot so to počele že generacije pred njimi in bodo najverjetneje še mnoge generacije za njimi.

Mnogi verniki se zavedajo, da je župnija njihova in da bo župnik po nekaj letih odšel drugam. Zavedajo se, da je potrebno za cerkvene zidove skrbeti tako kot so to počele že generacije pred njimi in bodo najverjetneje še mnoge generacije za njimi. Župnijska cerkev zanje ni zgolj stavba, kjer far iz prižnice straši s peklom (kot si to predstavljajo predvsem tisti, ki notranjost cerkve vidijo zgolj ob kakšni turistični ekskurziji), ampak svet prostor, ki močno zaznamuje njihova življenja. Zaradi vsega tega je prav, da se Cerkev podpira tudi z darovi, naj bodo ti v denarju ali urah prostovoljnega dela ali molitvi.

Je potem, ko vse to seštejemo, 50€ na leto za povprečnega vernika res tako visok znesek? Če znaša povprečna neto plača nekaj čez 1.000€ na mesec, je 50€ letno zgolj pol procenta letnega zaslužka. Za cerkev in župnijo v kateri se ob nedeljah zbira občestvo, v katerih bodo vaši otroci prejemali prve zakramente in kjer se bodo zgodili eni bolj pomembnih dogodkov v vašem življenju.

Prepričana sem, da nihče nima pravice, da bi komurkoli gledal pod prste, ko meče denar v pušico. Niti ihanški župnik z doktoratom iz moralne teologije ne. Lahko bi se zadržal in ne bi metal slabe luči na svoje sobrate duhovnike in vernike, ki jim je za usodo župnije mar.

Predvsem pa bi lahko bili tiho vsi, ki v življenju v pušico niso vrgli niti bakrenega centa in se nad darovanjem denarja za cerkev sedaj zgražajo. Nazadnje, ko sem preverjala, je bilo razpolaganje s financami še svobodno.

49 komentarjev

  1. Njega dni je bila navada, da so župljani prispevali svoj ofer ob hoji okrog oltarja.

    Nek župnik jim je posrečeno in duhovito zapretil, pa glejte, da vas ne bo treba še enkrat napotiti okrog oltarja.

    Farani mu tega niso zamerili in so res bolj na široko odprli denarnice.

  2. Protivernikom nikoli ne bo jasno, da verniki DARUJEMO. In to brez pričakovanja kakšne materialne koristi. Pač nimajo duhovme razsežnosti, ki pa je Božji dar. Zastonj je razglabljati o višini daru. To je stvar posameznika in njegove vesti. Uboga vdova je le primer skrajnosti.
    Nekateri bomo po takšnem škandalčku še z večjim veseljem kakšen papirnat kos potlačili v pušico.

      • Če kdo verjame, da si z darovi lahko kupi Božje usmiljenje, je precej zgrešil bistvo krščanstva. Takega Boga, ki se mu moram odkupit kot bankirju, ki sem mu nekaj dolžan, ne rabim, je pa res da ga na tak način razumejo skoraj vse ostale svetovne religije. Razen New agea mogoče, kjer se itak bojda sam odrešiš. Nobena od teh dveh opcij se mi ne zdi smiselna. Če kdo premore neskončno usmiljenje, potem mora to bit Bog, drugače ni nič drugačen od nas ljudi. Bog nas je že pred 2000 leti zastonj odrešil z vstajenjem Kristusa. Ofer je pa namenjen temu, da kristjani nekaj od tega, kar imamo podarimo za to, da se lahko širjenje evangelija nadaljuje.

      • “Bog nas je že pred 2000 leti zastonj odrešil z vstajenjem Kristusa.”
        pač.. ni ravno zastonj..

        odrešil pred čem?

        “da se lahko širjenje evangelija nadaljuje.”
        pa sej ni treba.. res ne.. vse vemo, kar nam hoče kler povedat, in vendar zavračamo to.. ker so navadna natolcevanja.. nobenega konkretnega dokaza za teologijo ama en kup konkretnih dokazov o kriminalu v vrstah klera…

        le zakaj vam ni jasno, kaj prodajajo teli ljudje v crnem..

      • “kaj naj bi bilo s tem narobe”
        kaj bo bogec naredu in kaj ne bo naredu nekak ni odvisno od tega, kaj blebetajo “duhovniki”..

        “razen, da te moti, da ne damo raje tega denarja kakšni levičarski organizaciji?”
        potroši svoj denar kakor hočes.. samo ne ga dajat znanim kriminalnim družbam.. filter res ni zelo zahteven… je pa problem, če ne zmores prepoznat kriminalne druzbe ko jo vidiš…

      • Nevidni,rahlo si šel preko meje dopustnega.Če nisi vernik,kaj te briga,kaj si verniki med seboj sporočamo in kaj te briga koliko kdo kaj daruje ! Če sem zaradi tega po tvoje nor, sem pač nor in naj bom. Kdo si ti,da boš o moji veri meni solil pamet ? Ko to počneš, meni kratiš moje ustavne pravice. Razen,če ste levičarji že uspeli spremeniti našo Ustavo in prepovedali versko svobodo ? Ne bi bil presenečen nad poiskusi v to smer.
        Ti si pač verski nestrpnež,ki si veliko upa. Tvoje žalitve nas vernikov in Cerkve so pač očitno za tebe povsem nekaj normalnega,za mene pa so bedaste in podobne nezrelemu levičarskemu otročaju !

      • šrorček.. ko boste svojo religijo nehal porivat celotni druzbi dol po goltancu in s tem kratili ustavne pravice vsem ostalim.. pol pa govori o tem, kako ti jst kratim pravice s razno raznimi vprašanji o vasem bogecu…

        do takrat pa.. mi dol visi za tvoje jamranje..

    • Z minimalcem bi imel precej višjo plačo kot zdaj, z delom za trakom pa bisveno manjšo odgovornost. Se mu ne bi bilo treba z verniki pregovarjat zakaj je cerkev pozimi tako mrzla in da naj prosim razmislijo da bi kej več prispevali za svojo župnijo. Žal, če župnija s svojim edinim virom financiranja (darovi) ne more zbrati dovolj denarja za delovanje, je pa ja logično da njen upravitelj pove župljanom da z bakrom žal ne bo šlo. Poskusite sami z bakrom kupit karkoli, žal je precej nemogoče.

    • debela_berta,kaj tebi mar,kaj verniki darujemo ? Koga boš ti dajal za “trak in na minimalca”? Ti sam sebe ne moreš spraviti v red pa boš druge ?
      Pišeš o stvareh,o katerih nimaš pojma.Ti sploh ne veš kaj je ofer in za kaj se uporablja.Če pa veš,potem pa zavajaš in lažeš.Seveda,pa za levičarja to ni greh in zavajanje.Za tebe je to boj proti veri ! Boj proti religiji,opiju za ljudstvo!
      Ti si zgubljeni levičar,ki se hrani z “verskimi trači”,kot vampir s krvjo nedolžnih ljudi.
      In še zapomni si: iskrenost,odkritost,odgovornost ,skrbost,poštenost niso nikoli sramota !

    • Od duhovnikov, ki jih poznam, pa jih je kar precej, noben nima presižnega avta. Pa tudi če bi ga imel, saj se v Slovenniji skoraj ne vozi več avtomobilov, ki bi se jim lahko reklo povprečni, skoraj vsak drugi avto na cesti je audi, bmw ali pa kakšna drvarnica v obliki urbanega terenca. Je pa glede na to, da morajo večinoma pokrivat po par podružnic in na mesec naredijo par sto kilometrov, jasno da s kolesom ne bi šlo in da avto vseeno rabijo. Sicer pa, koliko pa mislite, da se nabere od tega bakra? V naši župniji smo računali, da v povprečju nedeljniki ne darujejo niti enega evra na teden. Sploh pozimi, ko grejo tisočaki za ogrevanje, ne vidim kako se lahko taka računica izide.

      • “Od duhovnikov, ki jih poznam”

        in ravno to je glavni trik RKCja.. mali duhovniki, ki ničesar ne odločajo grejo v prvo vrsto, oni ki pa odločajo o denarju in vsem ostalem, pa v zadnjo.. da jih ljudje ne vidijo..

        tako dober trik, da tudi mali duhovniki ne dojamejo, da delajo za mafijo..

  3. Eva, zelo dobro napisano, tudi to, da se gre župnik blamirat že pri tako osovraženi Cerkvi. Ne vem kaj je hotel s tem sporočiti. Ne vem, kdo ima v današnjem času pravico, da govori, koliko lahko človek daruje – pa naj bo to za Cerkev, nevladne organizacije ali ko se zbira za ogrožene družine, družine, ki jim streho nad glavo uniči požar, bolne otroke? Si predstavljate, kaj bi bilo, če bi starši bolnih otrok postavljali znesek, koliko je treba vsak dati za otroka, ki se bo zdravil v tujini, ker naša država ne poskrbi za zdravljenje, čeprav je v ustavi napisano, da je za vsakega človek v Sloveniji zagotovoljeno zdravljenje, da smo socialna in pravna država?
    Lahko rečem samo, ni mi všeč to, kar posamezniki, župniki počnejo.

    Tudi z Denisom Oštirjem se strinjam, vedno pa so najbolj glasni tisti, ki nikoli ne prestopijo vrat cerkve in nikoli v življenju niso darovali za kogarkoli.

    • Barbara,morda nisi opazila,v “spletnih oznanilih” je zapisana beseda : priporočam tistim,ki se redko…Tudi sicer uporablja besede: koliko kdo zmore in koliko misli,da lahko da…To pa je povsem nekaj drugega,kot zdaj napenjajo ateisti,levičarji,nestrpneži in še kdo.
      Poleg tega pa se izpuščajo stavki za kaj je ta ofer namenjen.
      Saj ne gre za namene duhovnika,ampak vedno samo za namene in potrebe župnije. In to ve praviloma vsak vernik,župljan !!
      Sicer pa rad preberem tvoje komentarje,ker si pogumna in si vedno upaš povedati svoje mnenje.In tako je prav!

    • Lele,manjka vsaj deset tvojih vprašajev,50-klicajev,da bo smiselno odgovoriti na tvoja (ne)umna vprašanja,tudi tista,ki jih še nisi postavil. Če pa že hočeš odgovor,ti odgovorim z enim vprašanjem: kako je možno,da ti kot “buhtelj” voziš ene najdražjih “avtov” v Sloveniji? Kje pa ti pobiraš svoje “ofre” ? A te ni sram,ko te ljudje vidijo in se sprašujejo ?

  4. Koliko je primerno da da kristjan v ofer pa je res popolnoma nov pogled slovenskega mladostnega kristjana, ki je zmeden do kraja.
    V naši fari smo vedno dajali za ofer. To je dar za delovanje in razvoj župnije.
    Tisti pa ki daje v ofer pa ima pred sabo materialistično škatlico ali drugo posodo (spet ta zatajevani materializem slovenskega porekla vcepljen preko zahodnih levakov, delomrznežev in kavarničarjev M&E).
    Navsezadnje bi pričakoval, da vsaj na tam mediju razumejo pomen razlike.
    Ostalo brez priziva.

  5. MEDEN – ofer je prostovoljni prispevek in je prost obdavčitve, kot vsak drugi prispevek na raznih prireditvah in tisti, ki se ga da ob pogrebih namesto CVETZJA. To velja za vse enako in nima Cerkev nobenega privilegija.

    Kovač – imate prav.

    mimi 1953 – res nekaterim sploh ni potrebno (so v primerjavi z župniki priviligirani in nedotakljivi) nič prositi. Taki, kot ste jih navedla, pa kar “ukradejo” in imajo vse pošlihtano.

    Debela berta ob 7,23
    Čudne vatle imaš, ko tako zasmehuješ duhovnika, ki je pač namignil, koliko denarja bi rabil za vzdrževanje cerkve. Nič pa se nisi oglasila, ko je Jankovič podjetjem (Kraški zidar Sežana, Vegrad -Hilda Tovšak…. ), ki so hoteli graditi v Ljubljani zahteval kar po 200.000 in 500.000 – da morajo dati za pomoč občini. Denar je jankovič tudi dobil (gledala, ko so ta podjetja na TV to potrdila), pa je še danes SMEJOČI ŽUPAN – Podjetja, ki so mu morala denar dati, pa so “mrtva”
    Ko pa je župnik priporočal 50 in ne 500.000, pa se LEVIČARJI tako razburjajo in bi radi nabrali kar vrečo kovancev. Naj jo le naberejo in jo dajo Ciganom, da jim ne bo treba jemati bakrenih žlebov iz cerkvenih streh.

    Tisti, ki pride v cerkev le par krat na leto, tudi če takrat res da 50 EU, je manj, kot da povprečni Kristjan, ki da vsako nedeljo nekaj EU. Pa še tega ne dajo vsi. V gledališčih je vedno vstopnina. Nekateri pa se ne zavedajo, da je tudi cerkev kulturni objekt potremen VZDRŽEVANJA. LEVIČARJI navadno za se vedno samo zahtevajo, nočejo pa imeti nobenih dolžnosti.
    Mi Kristjani pa se zavedamo, da je naša dolžnost, da obvarujemo KULTURNO dediščino in KRŠČANSKA izročila. Zato bom vedno darovala na nedeljo nekaj EU, za ofer pa mislim, da je primerno od 5 , 10, ali 2o – za “sezonce”. Vsekakor za tiste, ki imajo pokojnino, ali redno plačo, pa bakreni kovanec za ofer res ni primeren. Žalostno, da tega sami ne razumejo. Sicer pa je vse prostovoljno in vsak ima tudi možnost, da k OFRU nr gre. Bog nam je dal svobodno voljo.

    • Irski škofje so ob uvedbi evra priporočili nedeljski dar 1 evro in to je potem ravno toliko kot je ta ihanski župnik rekel, da naj dajo tisti, ki pridejo samo za ta praznik k maši. Če pa upoštevaš , da je enkrat na mesec darovanje pa sploh ni nek znesek. Da pridejo enkrat na leto mogoče dvakrat in takrat govorijo, da naj gremo iz klopi, da bodo lahko oni tisto svojo prisedli, da ne bodo revčki stali mislim, da kar razumem tega župnika.

  6. Pred kratkim sem bila pri maši na drugem koncu Slovenije, kjer se je duhovnik ob koncu maše zahvalil za zbrane darove za ogrevanje cerkve 50 centov (!) in za potrebe župnije (1,30 €). Kako ubogi revež zvozi skozi leto, si ne upam predstavljati.
    Cerkev ni bila prazna, šlo je za nedeljsko mašo (po moji oceni 3/4 cerkve je bilo polne). Ob njegovi zahvali ni nihče niti trznil.

  7. Nobene potrebe ne vidim, da Domovina povzema po režimskih medijih take prikrojene zgodbe, napisane s slabim namenom, četudi jih povzema obetavna novinarka in študentka.

    Dodatna škoda pa nastaja, da se posledično posamezniki primitivno stresajo nad katoliško vero in Cerkvijo, ki je vsem pametnim ljudem sveta stvar.

    Kot naprimer tovariš, ki je s tem dobil toliko navdiha, da je moral uporabiti najmanj sedem (7) svojih nickov, da je zmanjšal neznosen pritisk v svoji glavi.

  8. Ihanski župnik vzgaja. Sam je rekel da k darežljivosti. Vzgoja pa boli. Sploh odrasle.
    Tudi to, da je župnija naša, in je treba zanjo skrbeti, je del vzgoje.
    50 eurov na leto pa je minimum od minimuma.
    Škoda, da se njegove besede jemlje iz konteksta. Vse skupaj, kar je povedal, je zelo smiselno. Jaz mu dam prav.

Komentiraj