Ko koronakriza trči z multikulturalizmom

dr. Vanja Kočevar
16
Vir foto: pixabay

Koronakriza je razkrila številne šibke točke našega družbenopolitičnega sistema. Domnevna solidarnost znotraj EU se je s pričo pandemije morala umakniti interesom posameznih držav članic, kar je sprožilo val ogorčenja zlasti v najbolj prizadetih državah.

Medtem ko znotraj sedemindvajseterice še ni doseženo niti soglasje glede pomoči prizadetim državam članicam, povezavo že čakajo izzivi saniranja gospodarske škode, ki nastaja v času karantene.

Predsednik španske vlade Pedro Sánchez je nedavno izjavil, da bo EU na krizo morala odgovoriti z neomajno solidarnostjo, ali pa bo propadla.

Po mnenju političnega analitika Alexandra Mercourisa se iz zgornjih besed med drugim da razbrati tudi, da španski premier meri na poenotenje dolgov posameznih držav na vse članice zveze (debt mutualisation). Vendar Mercouris v uspeh tovrstnih načrtov ne polaga upanja.

Multikulturne družbe v času krize

Poleg delitev med posameznimi državami članicami pa so vse bolj razdeljene tudi posamezne evropske države same. Zlasti je pomanjkanje kohezije pri spopadanju s pandemijo, opazno v multikulturnih mestih.

Francoska policija in gasilci so morali zapustiti migrantske četrti, saj so bili kljub koronakrizi možje postave tam pogosto fizično napadeni. V departmaju Oise na severu države je bila v enem od takšnih predmestji težko poškodovana policistka. V departmaju Essonne južno od Pariza pa so prebivalci ene od “občutljivih četrti”, kot jih imenuje policija, streljali na gasilsko vozilo.

Po poročanju avstrijskega časopisa Wochenblick naj bi francoski državni sekretar na notranjem ministrstvu Laurent Nunez v posebnem pismu, ki je prišlo v medije, med drugim zapisal, da: “Izvajanje omejitev izhodov in zbiranja v določenih soseskah ni prioritetna naloga.”

V posebni videokonferenci je Nunez vodilnim v policijskih vrstah nato sporočil še, da bi omejitve svobode gibanja in zaprtje lokalov v migrantskih predmestjih francoskih mest lahko izzvalo “nasilne socialne izgrede”.

Kapitulacija oblasti pred grožnjo z nemiri naj bi sejala jezo v vrstah policije in ostalega prebivalstva Francije, saj so oblasti za kršitve predpisov karantene sicer zagrozile z visokimi kaznimi. Avstrijski časnik še poroča, da so mnogi Francozi mnenja, da bi vlada, v kolikor bi odpor proti koronaukrepom nudilo ostalo prebivalstvo, na ceste že poslala vojsko.

Iz nekaterih nemških mest prihajajo novice o kršitvah odredb o prepovedi druženja, vendar policija proti kršiteljem ne ukrepa. Mesto Wuppertal v Severnem Porenju je tako 6. aprila muslimanskim molilnicam dovolilo javni klic k molitvi, kljub drugačnemu dogovoru pa se je klicu mujezina z minareta osrednje mošeje v mestu odzvalo okrog 200 ljudi, ki so se zbrali pred mošejo.

Občinski pooblaščenec za socialo Stefan Hühn je medijem glede incidenta pojasnil: “Nekateri to povedo z zvonovi, drugi s klicem k molitvi, ampak vse verske skupnosti pravijo isto: V teh težkih časih stojimo skupaj.”

Težave pa nastajajo tudi, ker v nekaterih četrtih večjih nemških in avstrijskih mest mnogi ljudje nemškega jezika ne razumejo in posledično za vladne odredbe proti širjenju pandemije sploh ne vedo. Švedska naj bi podobne težave reševala z arabskimi podnapisi poročil na javni televiziji.

Koronakriza razgalja zgrešeni koncept multukulturalizma
Roger Scruton je že leta 2004 v svoji knjigi England and the Need for Nations poudarjal pomen nacionalne države, ki z ohranjanjem skupne kulture omogoča družbeno kohezijo in posledično zaupanje med državljani.

Politika multikulturalizma, ki jo danes vodi večina evropskih vlad, prav obratno predvideva preplet več kultur na določenem ozemlju in od priseljencev ne pričakuje prilagoditve vodilni kulturi v posamezni državi.

Takšno migracijsko politiko, ki priseljencem omogoča takojšen dostop do javnega socialnega, zdravstvenega in šolskega sistema brez potrebe po integraciji, je Scruton pikro poimenoval kar “subvencionirano priseljevanje” (subsidised immigration).

Da je imel nedavno preminuli angleški filozof še kako prav, ko je pred poldrugim desetletjem svaril pred razpadom družbene kohezije, je nazorno pokazala pandemija koronavirusa. Multikulturna družba namreč povsod poka po šivih.

Problem multikulturnih družb je v tem, da jih ne povezuje nobena kulturna, verska ali ideološka skupna točka. Ko zunanja kriza zamaje temelje političnega sistema, ki jih je umetno združeval, precej razpadejo na svoje monokulturne prafaktorje.

Proces getoizacije, ki je bil že desetletja opazen v mnogih evropskih mestih, se s koronakrizo še stopnjuje. Resne težave pa bodo nastopile, če katera od evropskih držav vsled prihajajoče ekonomske krize v bližnji prihodnosti zaide v insolvenco.

ZDAJ JE PRILOŽNOST IN ČAS, DA PODPRETE NAŠE NEODVISNO NOVINARSKO DELO! 

Začela se je spomladanska donacijska akcija za nadaljnje delovanje medija Domovina.je. Donirate lahko s klikom na spodnjo sliko

Doniraj

16 KOMENTARJI

  1. Kultura (v najširšem smislu,ne samo umetniškem ) kot način življenja, vrednostni sistem, (posledično delno tudi razumevanje religije) je brez dvoma glavno vezivo, ki družbo povezuje. Ves socialni sistem v Evropi je zgrajen na medgeneracijskem soglasju generacij
    V mnogokulturni družbi, kjer so različne kulture enakovredne …kaj naj jih povezuje ???? vrednostni sistemi so različni !!! Sobivanje je donekle možno, dokler je vsega za vse dovolj. Ko pa nastopi kriza in se je treba čemu odpovedati, pa prevlada zakon močnejšega , največkrat fizično močnejšega.
    Z začetkom globalizacije se pojavijo multinacionalke, ki jim je mešanje kultur pisano na kožo, se začne v Nemčiji preganjati pojem “Leitkulur “,” ki je počasi postala zmerljivka) in jo zamenja pojem “Multikulti” Vendar že leta 2018 – po veliki migrantski krizi v Nemčiji, kancleraka Merklova reče “Multikulti ist tot ” / je mrtva/. Počasi se v Nemčiji, ne pod imenom Leitkultur začne pojavljati njen duh.
    Mislim, da bo po koncu krize v Evropi tudi ena od ločnic med državami med zagovorniki multikulti” in med ” Leitkultur” Bodočnost Evrope bo v veliki meri odvisna tudi od tega, katera miselnost bo prevladala

  2. Dober članek, ki nakaže kakšne velike probleme prinese s seboj MULTI-KULTI družba.

    Vsak se najbolje počuti v svojem naravnem okolju, kjer se je rodil. Prilagojen že od rojstva dalje na podnebje, pokrajino ter navade, hrano in običaje svojih prednikov. Ko prispejo v drugo tujo državo, si lahko menjajo čevlje, obleko, telefone…. ZNAČAJA, NAVAD in VERE pa nikoli.
    Zato bi morali tem migrantom pomagati v njhovih domovinah. Tako, kot delajo MISIONARJI.

    Kako naivni je Evropa mislila, da ko jim bo dala streho nad glavo, ter obilo hrane, ji bodo hvaležni.
    Motila se je (Orban je gledal razumsko) Evropa. Oni so prišli k nam, ker so vedeli, koliko socialne podpore bodo dobili. Od Evrope imajo samo ZAHTEVE, pravil Evropske unije, pa nočejo sprejeti. To se je lepo pokazalo sedaj v Franciji, kjer je celo Policija nemočna pred njimi. Prebivalstvu pa ogrožajo varnost.

    Pred par dnevi, po smrti škofa Urana, so na TV predvajali njegov zadnji nastop na TV.
    Novinarka ga je spraševala vsemogoče. In gospod Uran, kot vedno, je tudi vse prijazno razlagal. Pa ga je ta novinarka spraševala tudi o PAPEŽU Frančišku, o dobrodelnosti… Vse to je Uran odobraval, da je prav, da smo dobrodelni.
    Potem, pa ga je novinarka napeljala na migrante in dejala: “Zakaj mislite, da se nekateri tako otepajo migrantov? Saj vendar vemo, da so bili v zgodovini prav migranti velik DOPRINOS za DRŽAVO, kamor so prišli”.

    Škof Uran pa je malo pomislil in prijazno odgovoril: “Ni bil vedno le doprinos. Če pogledamo v 5. stoletje, ko je udrl v Evropo Atila, so tedaj Huni naredili pravi dizaster v naših krajih in drugje po Evropi. Za seboj so Huni pustili veliko opustošenje.”

    Potem pa je novinarka, kar hitro zaključila z besedami: “Ja nisem misli tako daleč gledati v ZGODOVINO”.

    In prav to je problem, ker veliko ljudi, politikov in NOVINARJEv, premalo pozna zgodovino, tako zadnjega stoletja, kot tudi1500 let in več za nazaj. Spoštovani pokojni škof Uran, pa je dal Slovencem dober nasvet, še po svoji smrti, s pomočjo tega posnetka na TV.

    Tudi sam VRH EU, tega problema ne vidi in včasih si človek misli, komu je EU sploh namenjena, saj pomaga teptati sama sebe.

  3. Dober članek, zanimiva sta tudi zgornja komentarja.
    Vprašajmo se navsezadnje tudi koliko je sploh še Slovencev v Sloveniji? Če sem zelo provokativen se to vidi tudi priimkih nekaterih poslancev.
    Dejstvo je, pa četudi nekateri želijo zanikati, da se je Slovenija lahko postavila na trdne temelje navsezadnje ravno zaradi visoke etnične homogenosti (v primerjavi s Hrvaško recimo). Zdi se, da ta atribut nekateri z užitkom rahljajo ter razkrajajo. Vemo kakšni so bili statistični odstotki takrat in kako so se gibali kasneje, po letu 2002 pa zanesljivih podatkov sploh nimamo več.
    Naj nam bodo izkušnje iz zahodne Evrope ter iz Skandinavije v poduk. Iz tega vidika nekaj zgledovanja po Višjegrajcih ne škodi.

  4. Taki vladi, ki si v svoji lastni državi ne upa narediti red, se ne reče drugače, kot strahopetci. Manjšina terorizira večino. Gostje terorizirajo gostitelje.
    Britanski avtor Duglas Murray je napisal knjigo The strange death of Europe. Opisuje evropski samomor. Knjiga ne bo nobenega pustila hladnega. Vsakdo se bo zgrozil nad tem, kako bedno nori smo.

  5. Na smetišče s tako vlado, ki ne sme, ne upa ali noče kontrolirati sleherne pedi svoje države.

    Nič boljši pa niso tudi državljani, ki izvolijo in prenašajo tako oblast brez upa, da se jim nasmiha prihodnost.

    Kakšen multikulturalizem neki, v moji hiši se bo gost obnšal po mojih pravilih.

    Francoze sem vedno spoštoval, pa so me razočarali.

    Vsaj intelktualna smetana Francije bi morala vedeti, da države ne more voditi mož z Ojdipovim kompleksom.

  6. Staro pravilo – svoji k svojim.
    Kremeniti, točno tako.
    Gost se bo vedel tako, kot od njega pričakuje gostitelj.
    Z migracijami pa je to postavljeno na glavo. Polna usta imajo pravic, z vsemi privilegiji so seznanjeni, skratka samo vzeti in nič dati.
    Manjšina bi terorizirala večino, zato ker se vseskozi sklicujejo na demokracijo, pravice in druge potuhe, o obveznostih pa NIČ.

    • Res je, da je vse postavljeno na glavo.

      – Vrh EU okrega tistega DRŽAVNIKA, ki se hoče braniti pred NEZAKONITIMI udori tujcev.
      – Domača Levica, ne dovoli, da bi nam mejo varovala svoja vojska.
      – Tujci udirajo k nam brez dokumentov. Imajo le papirje o pravicah, ki jim pripadajo.
      – Karantena, ki velja za domačine, jo migranti ne upoštevajo.
      – S tujci prihajajo k nam nove bolezni, na katere nismo odporni mi Evropejci.
      – Migranti protestirajo, da v azilnih domovih nimajo vsega komforta (doma so lahko bivali v hlevih brez elektrike), tu pa kar zahtevajo toplo vodo, obleko, hrano po njihovih navadah). Če vsega tega nimajo, začnejo razgrajati, pa tudi požigati, godijo se posilstva…

      – Tisti, ki pomagajo TIHOTAPITI migrante in jih seznanjajo s pravicami, so plačani (Cerar jih je hvalil, kot svoje sodelavce), Brgles jih je celo skrival (Sirskega brivca) v PARLAMENTU…

      Tudi pred 100 leti so ljudje migrirali in iskali delo, predvsem v Ameriki.
      Toda tja so šli z dokumenti.
      Tam so bili prvo v karanteni, šele nato so jim dali delo, takšno, kot ga je država potrebovala. Migranti si tam niso zbirali, kje bodo stanovali in nič niso zmerjali gospodarja, da je stanovanje slabo.
      Ko so si z lastnim delom zaslužili denar, so si pač ustvarili svoje bivališče. Mnogi so uspeli, drugi ne.

      Sedanji migranti, ki nasilno UDIRAJO, pa imajo same ZAHTEVE in zaničujejo gospodarja. To pokažejo tudi njihova teroristična dejanja v Evropi, ki jih ni malo. Še Fajonova, se je v Bruslju prestrašena skrila pod pisalno mizo. Zakaj se ni prijazno šla s teroristi pogajat, saj vedno le zagovarja tiste, ki jih tihotapijo?

      Zadnji čas je, da se zaćne TREZNO gledati na NEVARNOST, ki prihaja. Tem ljudem je potrebno pomagati v njihove DOMOVINE. To so dolžni storiti predvsem Združeni narodi. Pomaga pa naj še Rdeči križ in Karitas. Le tako bi se lahko Evropa in naša KULTURA ohranila, sicer bo potonila v kaos.

  7. Problem multikulti se enormno poveča, ko gre za priseljencev s povsem drugo kulturo, ki očitno ne spoštuje evropske vrednote in stnadarde in deluje kot država v državi.

    To dokazuje tudi gornji članek.

  8. Največji zločin nad slovenskim narodom je naredil in omogočil, da se nadaljuje, multi-kultikardelj, takoj za multikultititom in z umori slovenske zavesti…, vere, pameti…
    Nadaljuje se tudi vzgoja janičarjev… z mladim, navidez pravičnim levičarstvom, ki je kader za rekrutacijo v komunizem.

    • Prav včeraj, se je v Trstu spet oglasil, naš dragi pisatelj, 107 letni Boris Pahor. Mislim, da je še eden od edinih, ki je pred 100 leti gledal kako je gorel SLOVENSKI Narodni dom, v Trstu.

      Včeraj je ponovno, kot že mnogokrat dejal: “Slovenci, bodite NARODNO ZAVEDNI, nikoli ne dopustite, da bi vam kdo poteptal DOMOVINO, in NAŠO KULTURO, ki nas oblikuje, kot NAROD. Zelo narobe dela LEVICA, ki NARODNO ZAVEST enači z nacionalizmom, to je laž. DOMOLJUBJE pa je PLEMENITA stvar. Zato bodite DOMOLJUBNI naši dragi Slovenci !”

      Tako nas večkrat v letu bodri 107 letni Boris Pahor, ki ima grenke izkušnje s FAŠIZMOM, NACIZMOM in KOMUNIZMOM. Vedno poudarja, da so vsi trije IZMI, strup DEMOKRACIJE. Za sam narod, pa da je najnevarnejši KOMUNIZEM, ker nekako NEGIRA NAROD in skrbi le za INTERNACIONALIZACIJO in globalizacijo.

      Prav globalizacija je sedaj pokazala svoj SKRAJNO pokvarjeni obraz.

      • Pred dobrimi stotimi leti je bil Trst največje slovensko mesto, zdaj je pa že nekoč slovenska Ljubljana največje srbsko in islamsko mesto izven Srbije in Arabije.

      • Kako je to žalostno. Če se ne borimo za svojo domovino, nas bodo komunisti poteptali z afriškimi invazijcimi. Kar slišim naše otroke in vnuke, ko rečejo, kakšne mevže so bili naši starši, prastarši, ko so pokleknili pred levičarjem in naslednikom komunistom, da so popolnoma uničili Slovenijo in IZTREBILI ponosne SLOVENCE:

Komentiraj

Prosimo, vnesite komentar
Prosimo, vnesite svoje ime