Kje prebiva Bog?

Judovski mislec je bil na obisku pri učenih možeh. V pogovoru jim je zastavil
vprašanje: "Kje prebiva Bog?" Začudeni nad njegovo nevednostjo so mu odgovorili:
Saj je vendar jasno! Ves svet je poln njegove lepote.

Mislec pa jim je odgovoril: Bog prebiva tam, kjer ga sprejmejo. Za Boga moraš bi ti odprt
za Boga se moraš odloči ti ... Zavestno ga moraš sprejeti in se zanj vsak dan znova odločati...

In prav o tem nam govori božja beseda pri maši na 21. navadno nedeljo. Ko Mojzesov naslednik Jozue v tisti sivi davnini l000 let pred Kristusom skupaj z božjim ljudstvom stare zaveze prekorači reko Jordan da po vrnitvi iz sužnosti končno stopi v obljublj eno deželo, postavi ljudstvo pred veliko izbiro in odločitev: ali se pomešajo s pogani in prevzamejo njihova božanstva in malike, ali pa se odločijo za Gospoda.

Ni dovolj, da se enkrat v življenju odlo čiš za Boga. Potrebno je, da to Svojo odločitev vsak dan znova obnavljaš in da si prikličeš v spomin Jezusove besede, da ni mogoče služiti dvema gospodoma: Bogu in muhavosti in nečimerni miselnosti sveta.

Takole jim je dejal: "Izberite si danes, komu hočete služiti. Dam vam na prosto izbiro. Jaz in moja hiša bomo služili Gospodu- živemu Bogu."

Ljudstvo, je tedaj enoglasno odgovorilo: Bog ne daj da bi zapustili Gospoda in
služili drugim bogovom ... hočemo služiti Gospodu, ker je naš Bog. ...

Žal bo Izrael tudi odslej kakor že doslej omahoval med zvestob o do Boga in maliki, teoretično pa je izbira dovršena: ljudstvo prizna, da je samo Gospod njegov Bog. In če se
bodo kasneje mnogi izneverili, bo še vedno neko jedro ostalo izbiri zvesto.

To je vabilo k razmišljanju. Ni dovolj, da se enkrat v življenju odlo čiš za Boga. Potrebno je, da to Svojo odločitev vsak dan znova obnavljaš in da si prikličeš v spomin Jezusove besede, da ni mogoče služiti dvema gospodoma: Bogu in muhavosti in nečimerni miselnosti sveta.

Trda beseda

Tudi v današnjem evangeliju se prednašimi očmi pon ovi isti prizor odločitve in izbire. Nekaj nedelj zapored smo pri maši poslušali Jezusov govor o sveti evharistiji, o kruhu, ki prihaja iz nebes, kruhu, ki daje resnično življenje. Danes Jezus izrecno poudari: Ako ne boste jedli mesa Sinu človekovega, ne b oste imeli življenja v sebi. Kdor je moje meso ima večno
življenje in jaz ga bom obudil poslednji dan...

Ob teh besedah so mnogi začeli godrnjati, mu obrnili hrbet, ga začeli množično
zapuščati rekoč: "Trda je ta beseda, kdo jo more doumeti."

Ko Jezus vidi, kako ga ljudje zapuščajo, jim pusti svobodo. Vsak se mora sam odločiti. Celo na dvanajstere apostole se obrne s vprašanjem: "Ali hočete oditi tudi vi?"

Kristusova skrivnost je ena in nedeljiva.Ali jo sprejmemo, ali zavrnemo. Niti sočutje do nevernih, niti želja, da bi pridobili oddaljene na račun popuščanja, ne more opravičiti, da bi predrugačili kar je Kristus povedal o sveti Evharistiji.

Nihče ni tako ljubil ljudi kakor Kristus in vendar je rajši izgubil mnogo učencev, kakor da bi odstopil od ene same svoje besede.

Nihče ni tako ljubil ljudi kakor Kristus in vendar je rajši izgubil mnogo učencev, kakor da bi odstopil od ene same svoje besede.

Kdor se je odločil za Kristusa, ne more odgovoriti drugače kot Peter: "Gospod, h
komu naj gremo? Besede večnega življenja imaš in mi verujemo in vemo, da si ti
Kristus Božji Sin."

Odločiti se za Kristusa. Te dni se bodo odpirala znova šolska vrata, duhovniki
bomo znova klicali in vabili k verouku, k sveti maši, spomnili na vsakdanjo molitev, na življenje iz vere, na naše krstne, birmske obljube ... Prav vsi smo in bomo znova postavljeni pred izbiro, pred Odločitev. Ali bomo z Jozuetom izrekli tiste odločilne besede: Jaz in moja hiša bomo ostali zvesti Gospodu - ali pa bomo
od Gospoda odhajali.

Odločiti se. Gre za eno redkih stvari, ki jih v življenju ni mogoče preložiti na koga drugega.