Kako bo zamenjava “moškega in ženske” z “dvema osebama” vplivala na uvajanje teorije spola v šole in družbo

Jakob Štrbenk
2

Mnogo slovenskih državljanov je v zadnjem tednu šokiral film z naslovom “Ko je svet znorel”, ki nazorno predstavlja, kaj teorija spola pomeni v praksi.

V slovenščino prevedeni video prikazuje različne “napredne” evropske države ter njihove vzgojne sisteme. Med drugim lahko vidimo latvijsko knjigo “Dan, ko je bil Karlis Karlina”. Verzija za deklice se glasi “Dan, ko je bila Ruta Richard”.

Prikazuje tudi učence ene od nemških šol, ki so izmenjali spol. Dečki in deklice so, v počastitev “spolne enakosti” zamenjali oblačila.

Pri vsem skupaj gre seveda za očitno promocije teorije spola. Sliši se grozno, ampak … Kako je to povezano z novelo ZZZDR?

Med redefinicijo zakonske zveze in teorija spola je kar nekaj zelo jasnih povezav. V članku predstavljam glavne tri.

Prvič: Novela ZZZDR ne priznava naravne različnosti med moškimi in ženskami

Novela omogoča tudi posvojitve otrok v homoseksualne skupnosti, kjer bo otrok po definiciji prikrajšan za starša enega spola.

S tem zakonodajalec jasno pove, da ne priznava naravne razlike med moškimi in ženskami. Država torej po novi ideologiji verjame, da lahko pri vzgoji otrok moški nadomesti žensko ter obratno. Država torej ne spoštuje naravnih različnosti med moškimi in ženskami, pač pa očitno spol posameznika dojema zgolj kot “biološko prisilo”, na katero ne moremo vplivati in se jo lahko prilagaja posameznikovi volji. Po potrebi lahko ženska vedno prevzame moško vlogo in obratno.

Se sliši podobno teoriji spola? Meni zelo.

Vse države, v katerih je definicija zakonske zveze že bila spremenjena, se srečujejo z vdorom teorije spola v šole, javne zavode ter tudi v zasebna podjetja.

Drugič: Promotorji novele ZZZDR so hkrati tudi promotorji teorije spola

Profesorji na “družboslovnih” fakultetah, ki radikalno zagovarjajo sprejem novele ZZZDR (in jih popolnoma nič ne moti odsotnost javnih razprav o tem), svojim študentom javno predavajo teorijo spola družbeni ideal, k kateremu je potrebno stremeti.

Enakopravnost, po njihovo, lahko dosežemo le z popolno enakostjo.

Tretjič: Izkušnje iz tujine nam kažejo jasno povezavo

Vse države, v katerih je definicija zakonske zveze že bila spremenjena, se srečujejo z vdorom teorije spola v šole, javne zavode ter tudi v zasebna podjetja.

Na Švedskem ter v Kanadi unisex stranišča že postajajo nekaj običajnega. Na Švedskem obstajajo vrtci, kjer otroke obravnavajo “spolno nevtralno”.

V ZDA se dogaja, da 13 letni fantje v šoli oznanijo, da so v resnici dekleta in zahtevajo uporabo ženskih stranišč ter garderobe. Šole v strahu pred aktivisti takim zahtevam popuščajo, pri tem pa popolnoma pozabljajo na vsa dekleta na šoli, ki se ob tem počutijo neprijetno. Njihove pravice niso vredne nič?

Takih in podobnih zgodb lahko na internetu najdemo vedno več. In pod vplivom aktivistov gredo javne inštitucije vedno dlje, pri čemer pa kot po pravilu upoštevajo le pravice ene skupine, pozabljajo pa na pravice vseh drugih (otrok?).

Še vedno verjamete, da gre za pri vsem skupaj za ekonomske in socialne pravice homoseksualcev? Da spremenjeni zakon ne bo v ničemer vplival na življenje vas ali vaših otrok?

Jaz ne.

2 KOMENTARJI

  1. Odličen komentar! Verjamem, da je enakega menja tudi velika večina Slovencev, ki živi v heteroseksualnih družinah z otroci. Zato me zavrnitev tega zakona na referendumu ne skrbi.

  2. Profesorji lahko zagovarjajo, da se enakopravnost doseže s popolno enakostjo, popolne enakosti ne more biti: 2 moška ( čeprav bo en v kikli, drugi v hlačah ) ali 2 ženski ( ena v kikli druga v hlačah) nista in ne bosta nikoli enaka moškemu in ženski in še edina sreča, da je tako in pametni Slovenci to vemo. Ali je ideja o osebi 1 in osebi 2 iz želje, da bi se lahko opredeljevalo prvorazredne in drugorazredne.

Komentiraj

Prosimo, vnesite komentar
Prosimo, vnesite svoje ime