Kaj, če bi Vovk in Možina po TV govorila o LGBT ideologiji, ki »steguje svoje umazane tace« po šolah?!

Zajem slike mladina.si
Pred tednom dni naj bi v oddaji Intervju g. Igor Vovk, direktor Zavoda Iskreni, in novinar dr. Jože Možina širila sovražni govor, ženskam odrekala pravico do splava, predvsem pa naj bi bila oddaja nestrpna do istospolno usmerjenih.

Najbolj ekstremno se je pred dnevi odzval tednik Mladina, v katerem je nekdo pod psevdonimom Stanka Prodnik objavil kolumno z naslovom Maziljeni jezik sovraštva. Gre za šolski primer besedila, ki drugim zelo sovražno očita sovraštvo, ob tem pa uporabi osupljivo grobe zgodovinske primerjave, temelječe na neresničnih navedbah in ideološkem natolcevanju.

Nekdo si je namreč v tej kolumni v imenu spodbujanja strpnosti drznil Možino in Vovka postaviti ob bok sodelavcem preganjanja istospolnih oseb v času nacizma in čečenskemu znašanju nad domnevno istospolno usmerjenimi osebami izpred treh let.

Takšna primerjava je navadno zavajanje, predvsem pa nima nikakršne resnične podlage. Naravnost srhljivo je, s kakšno lahkoto se v slovenski družbi druge obklada z nacisti in podobnim. To namreč ne pelje drugam kot v razvrednotenje prav tistih zgodovinskih zločinov, ki jim ob bok postavljamo povsem neprimerljiva in celo lažna dejstva.

Neresnično in lažno je namreč že samo izhodišče, češ da naj bi g. Vovk širil nestrpnost do istospolno usmerjenih. Niti ni potrebno pozorno gledati, da opazimo, da se je direktor Zavoda Iskreni 1) opredelil za osebnega prijatelja nekaterih istospolno usmerjenih oseb in 2) izrecno pojasnil, da Zavod ni »proti osebam z istospolno usmerjenostjo … smo pa videli s časom, da proti LGBT-idologiji, to pa smo proti.«

V Mladini pa nasprotno preberemo, da naj bi tako Vovka kot Možino motili »ljudje, ki ljubijo ljudi istega spola.«

Poleg te povsem prozorne laži pa je treba opozoriti še na slog. Če smo namreč v oddaji Intervju lahko slišali kup izhodišč za dialog v smeri pluralne družbe, Mladina tega ne premore, čeprav naj bi se kolumna borila proti sovraštvu.

Nestrpnost drugim namreč sedaj očitajo tisti, ki so sami strašansko nestrpni do vseh, ki bi si drznili misliti drugače. Primerjanje z nacisti, pripisovanje zlih namenov, zmerjanje z »umazanimi tacami« … vse to kaže na tipično revolucionarno logiko: ustvari sovražnika, potvori zgodovino, pri tem pa kriči o neki zatirani skupini ljudi, v tem primeru o istospolnih osebah. Pa čeprav jih ne g. Vovk, ne g. Možina nista kritizirala, ne spodbujala nestrpnosti, prej obratno.

Za trenutek si denimo predstavljajmo, da bi g. Vovk uporabil Mladinino besedišče in v oddaji začel govoriti o LGBT-ideologiji, ki »steguje svoje umazane tace« po šolah in zakonodaji. To bi šele bil škandal.

Ampak nekateri to smejo, drugi ne. Tako pač je, kadar nekdo iz realnega problema istospolno usmerjenih oseb naredi ideologijo in jo prodaja pod krinko boja proti nestrpnosti.

In s tem smo pri bistvu, namreč ideološkem natolcevanju. Kako je mogoče, da Mladina objavi besedilo, ki nekoga brez podlage primerja z nacisti in to utemelji na laži? Čisto mogoče in že tolikokrat videno: ko dregneš v skrenjeno ideologijo, so v povračilo dovoljena vsa sredstva.

To pa je g. Vovk storil z izjavo, da LGBT-ideologija in istospolne osebe niso eno in isto.
V to smer gremo. V smer pretvarjanja, poneverjanja dejstev in zmerjanja z nacisti vsakogar, ki si bo drznil reči kaj proti ideologiji elit, ki se nam trenutno vsiljuje v šole in politiko.

Kdor se jim ne prikloni, je zlobni nacist


In ko dregneš v to, priletijo obtožbe o nestrpnosti, pa četudi ne rečeš nič proti njim. Si proti »ljubezni«, si zloben in nestrpen, in glede na Mladinino kolumno si celo proti vrednotam slovenske osamosvojitve.

Skratka, nista Vovk in Možina tista, ki pomaziljeno širita sovraštvo, ampak je Mladinin prispevek tisti, ki čisto nič pomaziljeno, ampak zelo jasno širi sovraštvo do drugače mislečih, skrivajoč se za govorjenjem o nasilju nad istospolnimi, za domnevnim nasprotovanjem ljubezni in podobnim.

Nista Možina in Vovk tista, ki se zgledujeta po nacistih: nista namreč demonizirala ali napadla nobene manjšine. Na drugi strani pa je Mladina zelo jasno in grobo napadla nekoga, ki si je drznil izraziti lastno mnenje, ki pač ni v skladu s prepričanjem, ki ga leva scena vsiljuje kot mainstream. Avtor kolumne je torej sam sebi postavil ogledalo.

Pod krinko skrbi za istospolne osebe pa se skriva ideološka manipulacija, ki z mnogimi istospolnimi osebami in »ljubeznijo« nima nikakršne veze in zgolj poskuša v naprej onemogočiti tiste, ki bi si LGBT-ideologiji drznili postaviti po robu.

Čeprav s tem pisanjem delamo reklamo zmazku neke slovenske revije, pa je resen razmislek še kako na mestu: v to smer gremo. V smer pretvarjanja, poneverjanja dejstev in zmerjanja z nacisti vsakogar, ki si bo drznil reči kaj proti ideologiji elit, ki se nam trenutno vsiljuje v šole in politiko.

Zato pa je treba vztrajati in vedno znova jasno razlikovati med težavami oseb z istospolno usmerjenostjo in LGBT-ideologijo. Ti dve sta le redko še povezani, ker so osebne težave ljudi eno, nekaj povsem drugega pa je nova ideologija, prepojena z gender-teorijo, ki za svoje talce vzame istospolno usmerjene, v resnici pa ji je zanje prav malo mar.

Naroči se Doniraj Vse novice Za naročnike

Prihajajoči dogodki