“Danes gostimo borca za slovensko neodvisnot, državnost in demokracijo”, so bile besede direktorja Družine Toneta Rodeta, ko je v Galeriji Družina napovedal gosta večera, gospoda Ivana Omana. Napovedi je sledil gromek aplavz.

Večer je bil namenjen predvsem knjigi o Ivanu Omanu Za naš dragi dom in rod, avtorjev Dejana Valentinčiča in Erike Jazbar, tudi moderatorjev večera.

V knjigi in skozi večerni pogovor s starosto slovenske države sta odstrla pogled na njegova razmišljanja, poglede in videnja slovenske zgodovine, posebej dogodka, katerega 25-letnico praznujemo letos.

Avtorja knjige si želita, da bi se glavne vrednote, ki jih predstavlja Ivan Oman vrnile v slovensko zavest in bi jih zopet začeli gojiti. Drugi vidik knjige pa poudarja predvsem slovensko osamosvojitev, za katero se po besedah avtorjev nekdo v zadnjih letih precej trudi, da bi ji vzel zasluženo slavo.

Ne smemo pozabiti, da so bile samostojnost in neodvisnost  stoletne sanje slovenskega naroda in da to ključen dogodek v narodovi zgodovini.

“Ko so s pobudi za knjigo prišli k meni sem najprej rekel, naj raje počakajo, da umrem, potem pa naj kar pišejo o meni”, je za uvod Oman nasmejal občinstvo.

V nadaljevanju se je dotaknil osamosvojitvenih vrednot, ki so v zadnjih letih zbledele. Strinja se se s pokojnim Francetom Bučarjem, ki je trdil, da je naš narod spremenil značaj.

“Danes sem v Delu prebral komentar, ki ga je napisal Janez Markeš. Govori o tem, da je kar 70% slovenskih volivcev neopredeljenih. Ti preprosto ne gredo na volitve. To je rezultat spremembe narodovega značaja. Justin Stanovnik govori o totalitarni poškodovanosti. Ta je zares v nas, če bomo ugotovili, kaj to zares je, potem bomo znali iz te situacije kot narod tudi priti.”

Krščanska demokracija je sredinska

Ivan Oman sicer ne ve, ali bo njegova knjiga pomagala k temu, da bi bilo drugače. “Upam pa da bi bilo tako. Še bolj pa to, da bi ta narod prišel k sebi. In da bi spet vedel, komu je dolžan dejstvo, da živimo v taki civilizaciji, ki smo jo podedovali od svojih dedov in pradedov, sedaj pa jo zapravljamo.”

Oman je spregovoril tudi o tem, kaj za njega prinaša krščanska demokracija v politični prostor. “Jaz razumem krščansko demokracijo kot sintezo konzervativnega, liberalnega in socialdemokratskega. V politiki je tako samo krščanska demokracija tista, ki sodi v sredino. Če se sklicujemo na Janeza Evangelista Kreka, potem je to to.”

Krščanska morala velja za vse, pravi Oman, ne glede na strujo v krščanskih cerkvah. “Krščanska morala mora veljati za vse krščanske politike enako. Celo tisti, ki niso kristjani ne morejo zanikati krščanstva. To je namreč v človeških genih, skozi tisočletja. Tudi antikristjani se dobro zavedajo krščanskih moralnih norm in tudi zanje velja, da jim vest slabe stvari očita.”IMG_0202

Brez kontrarevolucije, le z evolucijo

Glede obdobja osamosvajanja je Oman povedal, da smo imeli srečo, ker je bila slovenska partija pod velikim pritiskom srbskega nacionalkomunizma.

“Slovenski komunisti pa so bili toliko prisebni, razumni, da so razumeli, da časi socializma odhajajo. Razmislili so, da bo potrebno z oblasti sestopiti na tak način, da bodo oblast obdržali.”

Tako partija ni ovirala uzakonitve političnega pluralizma, ustanovitve še drugih političnih organizacij in na nato izvedbe volitev.

“Na koncu so se opredelili še za tržno gospodarstvo, kar je popolno zanikanje revolucije. Zato jaz trdim, da v Sloveniji ni bilo kontrarevolucije ampak evolucija.”

Tako je bilo tudi v primeru plebiscita, kjer je ob predlogu Demosa v zrak skočila celotna opozicija. A Oman pravi, da so takrat iskali dogovor tudi z njimi. “Na neki točki se je zgodil obrat in so vsi razumeli, da moramo iz Jugovine. Prepričan sem, da jih je Kučan dobro poučil, kaj morajo storiti. Ko pa smo se enkrat dogovorili, pa so tudi oni besedo držali do konca.”

S komunisti se je še dalo zmeniti, z nihilisti se ne da.

V Demosu niso imeli za seboj nobenih medijev, ki bi jih naklonjeno promovirali pred volitvami, a so na teh vseeno zmagali.

Oman to pripisuje veliki napaki partije. “Zgodil se je proces proti četverici, kjer so naredili ogromno napako. Takrat je narod vstal in čakal, da se bo nekaj zgodilo.” To je direktno pripeljalo do slovenske osamosvojitve. Demos je po njegovem mnenju razpadel predvsem zaradi histeričnega antiklerikalizma.

Za svoje vnuke in druge Slovence pa si Ivan Oman želi, da bi bila današnja politika zmožna ponuditi alternativo vsem tistim volivcem, ki so sedaj indiferentni.

“Želim si, da bi vsi imeli neko normalno življenje, kot sem ga imel jaz v otroštvu v Karadžordžičevi Jugoslaviji. Bilo je potrebno trdo delati, a lahko si videl sproščenost med ljudmi. Želim si, da bi bili ljudje verjeli v nekaj, pa čeprav v komunizem. Ker s komunisti se je še nekako dalo sporazumeti, z nihilisti se ne da.”

Zakaj podpirajo Domovino:

tino-mamic»Domovino rad prebiram, ker gre za kakovostne informacije. Zanimivi komentarji ob novicah so jasno označeni, kar je redkost v slovenskem medijskem prostoru.«       

Tino Mamić, predsednik Združenja novinarjev in publicistov

Prosimo vas, da podprete Domovino tudi vi.

Za podporo Domovini kliknite na spodnji gumb. Ob donaciji vsaj 5 € mesečno (60+ € letno) vam podarimo majico “Moja Domovina.je Slovenija”.Domovina-majcka-predlog-igor-1

Podprite Domovino tukaj!


Hvala!
                                                  (akcija se zaključi 16. 6.)

1 komentar

  1. Pri g. Omanu vse drži kot pribito. Tu ni kaj dodati, pa tudi ne odvzeti. G. Oman je eden od redkih poštenih, povsem koherentnih in zelo kredibilnih politikov. Stoji na zelo trnih temeljih, na skali slovenstva! Njegovo mnenje o današnjih komunistih bi morda lahko celo veljalo, a bi se morali najprej sami in predvsem iskreno pokesati za vse gorje, zločine in rane, ki so jih povzročili slovenskemu narodu med drugo svetovno vojno in po njej, ter javno ograditi od kriminalnih početij tranzicijske levice, ki je povsem osiromašila samostojno Slovenijo.

Komentiraj

Prosimo, vnesite komentar
Prosimo, vnesite svoje ime